Giriş

Bize Muhammed b. Abdullah b. Nümeyr, ona babası (Abdullah b. Nümeyr), ona Süfyan b. Alkame b. Mersed; (T) Bize Muhammed b. Hatim, -lafız ona aittir-, ona Yahya b. Said, ona Süfyan, ona Alkame b. Mersed, ona Süleyman b. Büreyde, ona babası Büreyde rivayet ettiğine göre Hz. Peygamber (sav) fetih günü bütün namazlarını bir abdestle kılmış ve mestleri üzerine meshetmişti. Hz. Ömer ona bugüne kadar yapmadığınız bir iş yaptınız deyince; "bunu bilerek yaptım Ey Ömer!" diye cevap vermişti.


    Öneri Formu
1993 M000642 Müslim, Tahâre, 86

Bize Muhammed b. Hâtim b. Meymûn, ona Behz; (T) Bana Muhammed b. Râfi', ona Ebu Nadr Haşim b. Kasım, onlara Süleyman b. Muğîre, ona Sabit, ona da Enes b. Malik şunu rivayet etti: (Hadis Behz’in lafızlarıyla rivayet edilmiştir.) "Zeyneb’in iddeti dolunca Rasulullah (sav), Zeyd’e; ‘Kendisine evlenme teklifimi bildir.’ dedi. Bunun üzerine Zeyd hemen oradan ayrıldı ve Zeyneb’in yanına geldi. Bu esnada o, hamurunu mayalamakla meşguldü. Zeyd dedi ki: ‘Onu görünce (Hz. Peygamber'in eşi olacağından) kalbimde yüceldi. Öyle ki Rasulullah’ın (sav) evlenme teklifinden dolayı kendisine bakamadım ve geri çekilip sırtımı döndüm. Ardından; ‘Ey Zeyneb! Rasulullah (sav), size evlenme teklif ediyor.’ dedim. O da; ‘Ben, Rabbime istihâre etmedikçe herhangi bir şey yapmayacağım.’ dedi ve ayağa kalkıp evindeki mescide geçti. Bilahare ilgili ayetler (Ahzab, 33/37-38) nazil oldu ve Rasulullah (sav) izin istemeksizin onun yanına geçti." Enes devamında şöyle dedi: "Vallahi, güneş yükseldiği vakit Rasulullah’ın (sav) bizlere ekmek ve et ikram ettiği zamanki halimizi hatırlıyorum da insanlar çıkıp gitmiş, odada bazı kimseler kalmış, yemekten sonra sohbete devam ediyorlardı. Bunun üzerine Rasulullah (sav) dışarı çıktı. Ben de kendisini takip ettim. Rasulullah (sav), tek tek eşlerinin odalarına uğruyor onlar da kendisine; ‘Ya Rasulallah! Yeni eşini nasıl buldun?’ diye soruyorlardı. Bilemiyorum. Acaba ben mi Rasulullah’a (sav) insanların gittiğini haber verdim yoksa o mu bunu bana söyledi? Bunun üzerine Rasulullah (sav) dönüp odasına geçti. Âdetim üzere ben de kendisiyle birlikte odaya girecek oldum, fakat benimle kendisi arasına bir perde gerdi. Ardından hicab ayetleri nazil oldu ve insanlar kendilerine yapılan nasihati kabullenip ona uygun davrandılar." İbn Râfi', rivayetine "Ey iman edenler! Bir yemeğe davet edilmek üzere sizlere izin verilmedikçe Peygamber’in evlerine girmeyin. Davet edildiğiniz zaman da yemeğin hazır olacağı vakti bekler tarzda öncesinden gitmeyin." kısmından "Oysa Allah hakkı söylemekten çekinmez." olan kısmına kadarını ilave etmiştir. (Ahzab, 33/53)


    Öneri Formu
17650 M003502 Müslim, Nikah, 89


    Öneri Formu
1929 M000632 Müslim, Tahâre, 80


    Öneri Formu
11156 D001766 Ebu Davud, Menasik, 19


    Öneri Formu
278888 M002743-2 Müslim, Sıyâm, 193

Bize İbn Ebu Ömer ve Muhammed b. Hatim, o ikisine İbn Uyeyne, ona Amr b. Dinar, ona da İbn Abbas'ın azadlısı Küreyb, İbn Abbas'ın şöyle anlattığını rivayet etti: "İbn Abbas bir gece teyzesi Meymune'nin yanında kalır. (Sonra o geceyi şöyle anlatır:) Rasûl-i Ekrem (sav) gece kalkarak asılı duran su tulumundan hafif bir abdest aldı. -Ravi der ki: İbn Abbas, Hz. Peygamber'in (sav) abdest alışını göstererek anlattı, suyu az döktü ve abdest organlarını ovmadı.- İbni Abbas şöyle devam etti: Bunun üzerine ben de kalkarak Hz. Peygamber'in (sav) yaptığı gibi yaptım. Sonra gelip sol tarafına durdum. Rasulullah (sav) beni arkasından geçirerek sağ tarafına durdurdu. Sonra namazını kıldı. Sonra yan tarafına yattı ve uyudu, hatta horladı. Sonra Bilal gelerek ona namaz vaktini haber verdi. Bunun üzerine Rasulullah (sav) mescide çıktı ve abdest almadan sabah namazını kıldı." [Süfyan; bu, Hz. Peygamber'e (sav) özel bir durumdur. Çünkü biz Rasûl-i Ekrem’in (sav) gözlerinin uyuduğunu ama kalbinin uyumadığını duyduk dedi.]


    Öneri Formu
6520 M001793 Müslim, Salât'ül Müsâfirîn ve Kasruhâ, 186


Açıklama: Hadisin isnadı ilgili eserin bir önceki rivayetine matuftur. Yani isnadı muntakı' değildir. İsnadın burada zikredilmeyen iki ravisi vardır ki onlar Abdullah b. Zeyd ve Enes b. Malik olup aşağıda raviler bölümünde verilmiştir.

    Öneri Formu
2755 M000840 Müslim, Salât, 4


    Öneri Formu
590 M000135 Müslim, İman, 42


    Öneri Formu
1622 M000553 Müslim, Tahâre, 17


    Öneri Formu
7175 M002624 Müslim, Sıyâm, 102