أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِى حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِى رَوْقٍ عَطِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ الْهَمْدَانِىِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْغَرِيفِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِىِّ قَالَ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- سَرِيَّةً فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ قَالَ :« وَلْيَمْسَحْ أَحَدُكُمْ عَلَى خُفَّيْهِ إِذَا كَانَ مُسَافِرًا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَإِذَا كَانَ مُقِيمًا فَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ».

Bize Ebû Bekir Ahmed b. el-Hasan el-Kadî, ona Ebû’l-Abbas el-Esamm, ona el-Hasan b. Ali b. Affân, ona Ebû Üsâme, ona Ebû Ravk Atıyye b. el-Hâris el-Hemdânî, ona Ebû’l-Ğarîf Safvvân b. Assâl el-Murâdî şöyle haber vermiştir: “Rasûlullah (sav) bizi bir seriyye ile yola çıkardı…” diyerek hadisi zikretti. Bu rivayette Hz. Peygamber’in şöyle söylediğini de ifade etti: “Sizler yolculuk sırasında üç gün üç gece müddetle mestler üzerine meshedin! Mukîm iken de bir gün bir gece boyunca meshedin!”

• Beyhakî Sünen-i Kebir Tahâret 1322, 2/320

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا الشَّامَاتِىُّ يَعْنِى جَعْفَرَ بْنَ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى وَحَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا أَبُو رَوْقٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْغَرِيفِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِىِّ قَالَ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى سَرِيَّةٍ وَقَالَ :« لِيَمْسَحْ أَحَدُكُمْ إِذَا كَانَ مُسَافِرًا عَلَى خُفَّيْهِ إِذَا أَدْخَلَهُمَا طَاهِرَتَيْنِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلْيَمْسَحِ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً ».

Bize Ebû Abdullah el-Hafız, ona Ebû2l-Velîd el-Fakîh, ona Cafer b. Ahmed eş-Şâmâtî, ona Yusuf b. Musa ve Havsere b. Muhammed, onlara Ebû Üsâme, ona Ebû Ravk, ona Ebû’l-Ğarîf, ona da Safvân b. Assâl el-Murâdî şöyle dedi: “Rasûlullah (sav) bizi bir askerî birlikle sefere yollamış, giderken de şöyle demişti: “Her biriniz mestlerini abdestli olarak giydiği takdirde seferde iken üç gün üç gece meshetsin! Mukîm olan da bir gün bir gece meshetsin!”

• Beyhakî Sünen-i Kebir Tahâret 1355, 2/337

493- حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي روق عن إبراهيم التيمي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل ثم صلى ولم يتوضأ

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Tahâret 493, 1/389

وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِى أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِى رَوْقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِىِّ عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُقَبِّلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ ثُمَّ لاَ يُعِيدُ الْوُضُوءَ ، وَقَالَتْ : ثُمَّ يُصَلِّى. فَهَذَا مُرْسَلٌ. إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِىُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ قَالَهُ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِىُّ وَغَيْرُهُ. وَأَبُو رَوْقٍ لَيْسَ بِقَوِىٍّ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ. وَرَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ أَبِى رَوْقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حَفْصَةَ. وَإِبْرَاهِيمُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ وَلاَ مِنْ حَفْصَةَ قَالَهُ الدَّارَقُطْنِىُّ وَغَيْرُهُ. وَقَدْ رَوَيْنَا سَائِرَ مَا رُوِىَ فِى هَذَا الْبَابِ وَبَيَّنَّا ضَعْفَهَا فِى الْخِلاَفِيَّاتِ. وَالْحَدِيثُ الصَّحِيحُ عَنْ عَائِشَةَ فِى قُبْلَةِ الصَّائِمِ فَحَمَلَهُ الضُّعَفَاءُ مِنَ الرُّوَاةِ عَلَى تَرْكِ الْوُضُوءِ مِنْهَا وَلَوْ صَحَّ إِسْنَادُهُ لَقُلْنَا بِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Tahâret 616, 1/376

حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الجرجاني نا عبد الرزاق عن الثوري عن أبي روق عن إبراهيم التيمي عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل بعد الوضوء ثم لا يعيد الوضوء أو قالت يصلي

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 501, 1/256

حدثنا جعفر بن أحمد المؤذن نا السري بن يحيى نا قبيصة نا سفيان بإسناده : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل بعد الوضوء ثم يصلي و أما حديث أبي حنيفة

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 502, 1/257

فحدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن الجارود القطان نا يحيى بن نصر بن حاجب نا أبو حنيفة عن أبي روق الهمداني عن إبراهيم بن يزيد عن حفصة : زوج النبي صلى الله عليه و سلم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يتوضأ للصلاة ثم يقبل ولا يحدث وضوءا

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 503, 1/257

حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عثمان بن أبي شيبة نا معاوية بن هشام نا سفيان الثوري عن أبي روق عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبلها وهو صائم كذا قال عثمان بن أبي شيبة

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 504, 1/257

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بن زِيَادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَوْقٍ عَطِيَّةُ بن الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْغَرِيفِ عُبَيْدُ اللَّهِ بن خَلِيفَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بن عَسَّالٍ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ فِي سَرِيَّةٍ، فَقَالَ:"اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، لا تَغْلُوا، وَلا تَغْدِرُوا، وَلا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ".

• Taberânî Mu'cem-i kebîr Safvan b. Assâl el-Muradî 7397, 6/1927

حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو هشام الرفاعي حدثنا وكيع ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا عبد الرحمن بن مهدي ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل عن زيد بن أخزم حدثنا أبو عاصم كلهم عن سفيان الثوري ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل وعمر بن أحمد بن علي القطان قالا نا محمد بن الوليد البسري نا محمد بن جعفر غندر نا سفيان الثوري عن أبي روق عن إبراهيم التيمي عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ ثم يقبل بعد ما يتوضأ ثم يصلي ولا يتوضأ هذا حديث غندر وقال وكيع ان النبي صلى الله عليه و سلم قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ وقال بن مهدي أن النبي صلى الله عليه و سلم قبلها ولم يتوضأ وقال أبو عاصم كان النبي صلى الله عليه و سلم يقبل ثم يصلي ولا يتوضأ لم يروه عن إبراهيم التيمي غير أبي روق عطية بن الحارث ولا نعلم حدث به عنه غير الثوري وأبي حنيفة واختلف فيه فأسنده الثوري عن عائشة وأسنده أبو حنيفة عن حفص وكلاهما أرسله وإبراهيم التميمي لم يسمع من عائشة ولا من حفصة ولا أدرك زمانهما وقد روى هذا الحديث معاوية بن هشام عن الثوري عن أبي روق عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عائشة فوصل إسناده واختلف عنه في لفظه فقال عثمان بن أبي شيبة عنه بهذا الإسناد أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل وهو صائم وقال عنه غير عثمان أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل ولا يتوضأ والله أعلم

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 500, 1/254