أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن إسحاق بن وهب عن جابر الخيواني قال : كنت عند عبد الله بن عمرو فقدم عليه قهرمان من الشام وقد بقيت ليلتان من رمضان فقال له عبد الله : هل تركت عند أهلي ما يكفيهم قال : قد تركت عندهم نفقة فقال عبد الله : عزمت عليك لما رجعت فتركت لهم ما يكفيهم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول قال : ثم أنشأ يحدثنا فقال : إن الشمس إذا غربت سلمت و سجدت و استأذنت قال فيؤذن لها إذا كان يوما غربت فسلمت و سجدت و استأذنت فلا يؤذن لها فتقول : يا رب إن المشرق بعيد و إني إن لا يؤذن لي لا أبلغ قال فتحبس ما شاء الله ثم يقال لها اطلعي من حيث غربت قال فمن يومئذ إلى يوم القيامة {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل} قال : و ذكر يأجوج و مأجوج قال : و ما يموت الرجل منهم حتى يولد له من صلبه ألف و إن من ورائهم لثلاث أمم ما يعلم عدتهم إلا الله عز و جل منسك و تاويل و تاريس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
196846, NM008736
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن إسحاق بن وهب عن جابر الخيواني قال : كنت عند عبد الله بن عمرو فقدم عليه قهرمان من الشام وقد بقيت ليلتان من رمضان فقال له عبد الله : هل تركت عند أهلي ما يكفيهم قال : قد تركت عندهم نفقة فقال عبد الله : عزمت عليك لما رجعت فتركت لهم ما يكفيهم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول قال : ثم أنشأ يحدثنا فقال : إن الشمس إذا غربت سلمت و سجدت و استأذنت قال فيؤذن لها إذا كان يوما غربت فسلمت و سجدت و استأذنت فلا يؤذن لها فتقول : يا رب إن المشرق بعيد و إني إن لا يؤذن لي لا أبلغ قال فتحبس ما شاء الله ثم يقال لها اطلعي من حيث غربت قال فمن يومئذ إلى يوم القيامة {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل} قال : و ذكر يأجوج و مأجوج قال : و ما يموت الرجل منهم حتى يولد له من صلبه ألف و إن من ورائهم لثلاث أمم ما يعلم عدتهم إلا الله عز و جل منسك و تاويل و تاريس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Fiten 8736, 10/348
Senetler:
()
Konular:
İman, imanın fayda vermeyeceği zaman
أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا علي بن ثابت حدثني عبد الحميد بن حفص حدثني أبي عن علباء السلمي رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا تقوم الساعة إلا على حثالة الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
196837, NM008727
Hadis:
أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا علي بن ثابت حدثني عبد الحميد بن حفص حدثني أبي عن علباء السلمي رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا تقوم الساعة إلا على حثالة الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Fiten 8727, 10/338
Senetler:
()
Konular:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو شريح عبد الرحمن بن شريح عن أبي الأسود عن أبي فروة مولى أبي جهل عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : تلا رسول الله صلى الله عليه و سلم {إذا جاء نصر الله و الفتح * و رأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا} فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليخرجن منه أفواجا كما دخلوا فيه أفواجا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
196838, NM008728
Hadis:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو شريح عبد الرحمن بن شريح عن أبي الأسود عن أبي فروة مولى أبي جهل عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : تلا رسول الله صلى الله عليه و سلم {إذا جاء نصر الله و الفتح * و رأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا} فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليخرجن منه أفواجا كما دخلوا فيه أفواجا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Fiten 8728, 10/339
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال : كنا عند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فذكر عنده الدجال فقال عبد الله بن مسعود تفترقون أيها الناس لخروجه على ثلاث فرق : فرقة تتبعه و فرقة تلحق بأرض آبائها بمنابت الشيح و فرقة تأخذ شط الفرات يقاتلهم و يقاتلونه حتى يجتمع المؤمنون بقرى الشام فيبعثون إليهم طليعة فيهم فارس على فرس أشقر و أبلق قال : فيقتتلون فلا يرجع منهم بشر قال سلمة : فحدثني أبو صادق عن ربيعة بن ناجد أن عبد الله بن مسعود قال : فرس أشقر قال عبد الله : و يزعم أهل الكتاب أن المسيح ينزل إليه قال : سمعته يذكر عن أهل الكتاب حديثا غير هذا ثم يخرج يأجوج و مأجوج فيمرحون في الأرض فيفسدون فيها ثم قرأ عبد الله { و هم من كل حدب ينسلون } قال : ثم يبعث الله عليهم دابة مثل هذا النغف فتلج في أسماعهم و مناخرهم فيموتون منها فتنتن الأرض منهم فيجأر إلى الله فيرسل ماء يطهر الأرض منهم قال : ثم يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا إلا كتفه تلك الريح قال : ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم الملك بالصور بين السماء و الأرض فينفخ فيه و الصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات و الأرض إلا مات إلا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق إلا منه شيء قال : فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال فتنبت لحمانهم و جثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله {و الله الذي أرسل الرياح فتثير سحابا}... {فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور} قال ثم يقوم ملك بالصور بين السماء و الأرض فينفخ فيه فينطلق كل نفس إلى جسدها حتى يدخل فيه يقومون فيحيون حياة رجل واحد قياما لرب العالمين قال : ثم يتمثل الله تعالى إلى الخلق فيلقاهم فليس أحد يعبد من دون الله شيئا إلا و هو مرفوع له يتبعه قال : فيلقى اليهود فيقول : من تعبدون ؟ قال فيقولون نعبد عزيزا قال : هل يسركم الماء ؟ فيقولون : نعم إذ يريهم جهنم كهيئة السراب قال ثم قرأ عبد الله { و عرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضا } قال : ثم يلقى النصارى فيقول : من تعبدون ؟ فيقولون : المسيح قال : فيقولون هل يسركم الماء ؟ قال فيقولون : نعم قال : فيريهم جهنم كهيئة السراب ثم كذلك لمن كان يعبد من دون الله شيئا قال ثم قرأ عبد الله { وقفوهم إنهم مسؤولون } قال : ثم يتمثل الله تعالى للخلق حتى يمر على المسلمين قال فيقول : من تعبدون : فيقولون : نعبد الله و لا نشرك به شيئا فينتهزهم مرتين أو ثلاثا فيقولون : من تعبدون ؟ فيقولون نعبد الله و لا نشرك به شيئا قال فيقول : هل تعرفون ربكم ؟ قال فيقولون : سبحانه إذا اعترف لنا عرفناه قال فعند ذلك يكشف عن ساق فلا يبقى مؤمن إلا خر لله ساجدا و يبقى المنافقون ظهورهم طبقا واحدا كأنما فيها السفافيد قال فيقولون ربنا فيقول قد كنتم تدعون إلى السجود و أنتم سالمون قال : ثم يأمر بالصراط فيضرب على جهنم فيمر الناس كقدر أعمالهم زمرا كلمح البرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير ثم كأسرع البهائم ثم كذلك حتى يمر الرجل سعيا ثم مشيا ثم يكون آخرهم رجلا يتلبط على بطنه قال : فيقول : أي رب لماذا أبطأت بي ؟ فيقول : لم أبطأت بك إنما أبطأ بك عملك قال : ثم يأذن الله تعالى في الشفاعة فيكون أول شافع روح القدس جبريل عليه الصلاة و السلام ثم إبراهيم خليل الله ثم موسى ثم عيسى عليهما الصلاة و السلام قال : ثم يقوم نبيكم رابعا لا يشفع أحد بعده فيما يشفع فيه و هو المقام المحمود الذي ذكره الله تبارك و تعالى { عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا } قال فليس من نفس إلا و هي تنظر إلى بيت في الجنة أو بيت في النار قال و هو يوم الحسرة قال : فيرى أهل النار البيت الذي في الجنة ثم يقال : لو عملتم قال : فتأخذهم الحسرة قال : و يرى أهل الجنة البيت في النار فيقال : لولا أن من الله عليكم قال : ثم يشفع الملائكة و النبيون و الشهداء و الصالحون و المؤمنون فيشفعهم الله قال ثم يقول الله : أنا أرحم الراحمين فيخرج من النار أكثر مما أخرج من جميع الخلق برحمته قال ثم يقول : أنا أرحم الراحمين قال : ثم قرأ عبد الله { ما سلككم في سقر * قالوا لم نك من المصلين * و لم نك نطعم المسكين * و كنا نخوض مع الخائضين * و كنا نكذب بيوم الدين } قال : فعقد عبد الله بيده أربعا ثم قال : هل ترون في هؤلاء من خير ما ينزل فيها أحد فيه خير فإذا أراد الله عز و جل أن لا يخرج منها أحد غير وجوههم و ألوانهم قال : فيجيء الرجل فينظر و لا يعرف أحدا فيناديه الرجل فيقول : يا فلان أنا فلان فيقول : ما أعرفك فعند ذلك يقول : { ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون } فيقول عند ذلك { اخسؤوا فيها ولا تكلمون } : فإذا قال ذلك أطبقت عليهم فلا يخرج منهم بشر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
196839, NM008729
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال : كنا عند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فذكر عنده الدجال فقال عبد الله بن مسعود تفترقون أيها الناس لخروجه على ثلاث فرق : فرقة تتبعه و فرقة تلحق بأرض آبائها بمنابت الشيح و فرقة تأخذ شط الفرات يقاتلهم و يقاتلونه حتى يجتمع المؤمنون بقرى الشام فيبعثون إليهم طليعة فيهم فارس على فرس أشقر و أبلق قال : فيقتتلون فلا يرجع منهم بشر قال سلمة : فحدثني أبو صادق عن ربيعة بن ناجد أن عبد الله بن مسعود قال : فرس أشقر قال عبد الله : و يزعم أهل الكتاب أن المسيح ينزل إليه قال : سمعته يذكر عن أهل الكتاب حديثا غير هذا ثم يخرج يأجوج و مأجوج فيمرحون في الأرض فيفسدون فيها ثم قرأ عبد الله { و هم من كل حدب ينسلون } قال : ثم يبعث الله عليهم دابة مثل هذا النغف فتلج في أسماعهم و مناخرهم فيموتون منها فتنتن الأرض منهم فيجأر إلى الله فيرسل ماء يطهر الأرض منهم قال : ثم يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا إلا كتفه تلك الريح قال : ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم الملك بالصور بين السماء و الأرض فينفخ فيه و الصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات و الأرض إلا مات إلا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق إلا منه شيء قال : فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال فتنبت لحمانهم و جثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله {و الله الذي أرسل الرياح فتثير سحابا}... {فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور} قال ثم يقوم ملك بالصور بين السماء و الأرض فينفخ فيه فينطلق كل نفس إلى جسدها حتى يدخل فيه يقومون فيحيون حياة رجل واحد قياما لرب العالمين قال : ثم يتمثل الله تعالى إلى الخلق فيلقاهم فليس أحد يعبد من دون الله شيئا إلا و هو مرفوع له يتبعه قال : فيلقى اليهود فيقول : من تعبدون ؟ قال فيقولون نعبد عزيزا قال : هل يسركم الماء ؟ فيقولون : نعم إذ يريهم جهنم كهيئة السراب قال ثم قرأ عبد الله { و عرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضا } قال : ثم يلقى النصارى فيقول : من تعبدون ؟ فيقولون : المسيح قال : فيقولون هل يسركم الماء ؟ قال فيقولون : نعم قال : فيريهم جهنم كهيئة السراب ثم كذلك لمن كان يعبد من دون الله شيئا قال ثم قرأ عبد الله { وقفوهم إنهم مسؤولون } قال : ثم يتمثل الله تعالى للخلق حتى يمر على المسلمين قال فيقول : من تعبدون : فيقولون : نعبد الله و لا نشرك به شيئا فينتهزهم مرتين أو ثلاثا فيقولون : من تعبدون ؟ فيقولون نعبد الله و لا نشرك به شيئا قال فيقول : هل تعرفون ربكم ؟ قال فيقولون : سبحانه إذا اعترف لنا عرفناه قال فعند ذلك يكشف عن ساق فلا يبقى مؤمن إلا خر لله ساجدا و يبقى المنافقون ظهورهم طبقا واحدا كأنما فيها السفافيد قال فيقولون ربنا فيقول قد كنتم تدعون إلى السجود و أنتم سالمون قال : ثم يأمر بالصراط فيضرب على جهنم فيمر الناس كقدر أعمالهم زمرا كلمح البرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير ثم كأسرع البهائم ثم كذلك حتى يمر الرجل سعيا ثم مشيا ثم يكون آخرهم رجلا يتلبط على بطنه قال : فيقول : أي رب لماذا أبطأت بي ؟ فيقول : لم أبطأت بك إنما أبطأ بك عملك قال : ثم يأذن الله تعالى في الشفاعة فيكون أول شافع روح القدس جبريل عليه الصلاة و السلام ثم إبراهيم خليل الله ثم موسى ثم عيسى عليهما الصلاة و السلام قال : ثم يقوم نبيكم رابعا لا يشفع أحد بعده فيما يشفع فيه و هو المقام المحمود الذي ذكره الله تبارك و تعالى { عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا } قال فليس من نفس إلا و هي تنظر إلى بيت في الجنة أو بيت في النار قال و هو يوم الحسرة قال : فيرى أهل النار البيت الذي في الجنة ثم يقال : لو عملتم قال : فتأخذهم الحسرة قال : و يرى أهل الجنة البيت في النار فيقال : لولا أن من الله عليكم قال : ثم يشفع الملائكة و النبيون و الشهداء و الصالحون و المؤمنون فيشفعهم الله قال ثم يقول الله : أنا أرحم الراحمين فيخرج من النار أكثر مما أخرج من جميع الخلق برحمته قال ثم يقول : أنا أرحم الراحمين قال : ثم قرأ عبد الله { ما سلككم في سقر * قالوا لم نك من المصلين * و لم نك نطعم المسكين * و كنا نخوض مع الخائضين * و كنا نكذب بيوم الدين } قال : فعقد عبد الله بيده أربعا ثم قال : هل ترون في هؤلاء من خير ما ينزل فيها أحد فيه خير فإذا أراد الله عز و جل أن لا يخرج منها أحد غير وجوههم و ألوانهم قال : فيجيء الرجل فينظر و لا يعرف أحدا فيناديه الرجل فيقول : يا فلان أنا فلان فيقول : ما أعرفك فعند ذلك يقول : { ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون } فيقول عند ذلك { اخسؤوا فيها ولا تكلمون } : فإذا قال ذلك أطبقت عليهم فلا يخرج منهم بشر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Fiten 8729, 10/339
Senetler:
()
Konular:
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي و أبو مسلم المسيب بن زهير الضبي قالا : ثنا أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير بن معاوية ثنا مطرف بن طريف عن المنهال بن عمرو عن نعيم بن دجاجة قال : كنت جالسا عند علي رضي الله عنه فجاءه عقبة أبو مسعود فقال له علي دهن يا فروخ أنت القائل أو ما أنك المفتي تفتي الناس قال : أما أني لأخبرهم الآخر و الآخر شر قال : فحدثنا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في المائة ؟ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تكون مائة سنة و على الأرض عين تطرف فقال : إنك قد أخطأت و أخطأت في أول فتواك إنما ذلك لمن هو يومئذ حي و هل الرخاء و الفرج إلا بعد المائة ؟
Öneri Formu
Hadis Id, No:
196840, NM008730
Hadis:
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي و أبو مسلم المسيب بن زهير الضبي قالا : ثنا أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير بن معاوية ثنا مطرف بن طريف عن المنهال بن عمرو عن نعيم بن دجاجة قال : كنت جالسا عند علي رضي الله عنه فجاءه عقبة أبو مسعود فقال له علي دهن يا فروخ أنت القائل أو ما أنك المفتي تفتي الناس قال : أما أني لأخبرهم الآخر و الآخر شر قال : فحدثنا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في المائة ؟ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تكون مائة سنة و على الأرض عين تطرف فقال : إنك قد أخطأت و أخطأت في أول فتواك إنما ذلك لمن هو يومئذ حي و هل الرخاء و الفرج إلا بعد المائة ؟
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Fiten 8730, 10/344
Senetler:
()
Konular:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو شريح عبد الرحمن بن شريح قال : سمعت سعيد بن أبي شمر السبائي يقول : سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تأتي المائة و على ظهر الأرض أحد باق
قال : فحدثت بها ابن حجيرة قال : فدخل عبد الرحمن بن حجيرة على عبد العزيز بن مروان فحمل سفيان و هو شيخ كبير فسأله عبد العزيز عن هذا الحديث فحدثه فقال عبد العزيز : فلعله يعني لا يبقى أحد كان معه إلى رأس المائة فقال سفيان : هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و الدليل الواضح على صحة قول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه لأبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري و قول عبد العزيز بن مروان لسفيان بن وهب الخولاني
Öneri Formu
Hadis Id, No:
196841, NM008731
Hadis:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو شريح عبد الرحمن بن شريح قال : سمعت سعيد بن أبي شمر السبائي يقول : سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تأتي المائة و على ظهر الأرض أحد باق
قال : فحدثت بها ابن حجيرة قال : فدخل عبد الرحمن بن حجيرة على عبد العزيز بن مروان فحمل سفيان و هو شيخ كبير فسأله عبد العزيز عن هذا الحديث فحدثه فقال عبد العزيز : فلعله يعني لا يبقى أحد كان معه إلى رأس المائة فقال سفيان : هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و الدليل الواضح على صحة قول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه لأبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري و قول عبد العزيز بن مروان لسفيان بن وهب الخولاني
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Fiten 8731, 10/344
Senetler:
()
Konular:
ما حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا محمد بن النضر الجرشي ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قالا : ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه ثنا أبو نضرة عن جابر رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال قبل موته بشهر أو نحو من ذلك : ما من نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مائة عام و هي حية يومئذ
قد أخرج مسلم هذا الحديث بهذا الإسناد في الصحيح
Öneri Formu
Hadis Id, No:
196842, NM008732
Hadis:
ما حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا محمد بن النضر الجرشي ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قالا : ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه ثنا أبو نضرة عن جابر رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال قبل موته بشهر أو نحو من ذلك : ما من نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مائة عام و هي حية يومئذ
قد أخرج مسلم هذا الحديث بهذا الإسناد في الصحيح
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Fiten 8732, 10/345
Senetler:
()
Konular:
و حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه عن أبيه عقيل عن وهب بن منبه قال : هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فأخبرني : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قبل موته بشهر : يسألون عن الساعة و إنما علمها عند الله و أقسم بالله ما على الأرض نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مائة سنة
و هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ المفهوم المعقول أن رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما أراد ما على الأرض ذلك اليوم مولود قد ولد يأتي عليه مائة عام من ذلك الوقت الذي خاطبهم النبي صلى الله عليه و سلم بهذا الخطاب لا أن من يولد بعد ذلك العام لا يعيش مائة سنة ألا ترى أن أمير المؤمنين رضي الله عنه أغلظ فيه القول لأبي مسعود الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم لا بل من كبار الصحابة رضي الله عنهم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
196843, NM008733
Hadis:
و حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه عن أبيه عقيل عن وهب بن منبه قال : هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فأخبرني : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قبل موته بشهر : يسألون عن الساعة و إنما علمها عند الله و أقسم بالله ما على الأرض نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مائة سنة
و هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ المفهوم المعقول أن رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما أراد ما على الأرض ذلك اليوم مولود قد ولد يأتي عليه مائة عام من ذلك الوقت الذي خاطبهم النبي صلى الله عليه و سلم بهذا الخطاب لا أن من يولد بعد ذلك العام لا يعيش مائة سنة ألا ترى أن أمير المؤمنين رضي الله عنه أغلظ فيه القول لأبي مسعود الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم لا بل من كبار الصحابة رضي الله عنهم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Fiten 8733, 10/346
Senetler:
()
Konular:
و أخبرنا بصحة ما ذكرنا أيضا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا جنادة بن مروان الرقي ثنا محمد القاسمي الحمصي قال : سمعت عبد الله بن بسر رضي الله عنه يقول : زار رسول الله صلى الله عليه و سلم منزلنا مع أبي بكر قال : و كنت اختلفت بين أبي و أمي فهيأنا له طعاما فأكل و دعا لنا بدعاء لا أحفظه ثم مسح يده على رأسي فقال : يعيش هذا الغلام قرنا قال : فعاش مائة سنة
Öneri Formu
Hadis Id, No:
196844, NM008734
Hadis:
و أخبرنا بصحة ما ذكرنا أيضا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا جنادة بن مروان الرقي ثنا محمد القاسمي الحمصي قال : سمعت عبد الله بن بسر رضي الله عنه يقول : زار رسول الله صلى الله عليه و سلم منزلنا مع أبي بكر قال : و كنت اختلفت بين أبي و أمي فهيأنا له طعاما فأكل و دعا لنا بدعاء لا أحفظه ثم مسح يده على رأسي فقال : يعيش هذا الغلام قرنا قال : فعاش مائة سنة
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Fiten 8734, 10/347
Senetler:
()
Konular:
و أخبرنا الحسين بن الحسن ثنا أبو حاتم ثنا داود بن رشيد ثنا شريح بن يزيد عن إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني عن أبيه عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال له : يعيش هذا الغلام قرنا قال فعاش مائة سنة و كان في وجهه ثؤلول فقال : لا يموت هذا حتى يذهب الثؤلول من وجهه فلم يمت حتى ذهب الثؤلول من وجهه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
196845, NM008735
Hadis:
و أخبرنا الحسين بن الحسن ثنا أبو حاتم ثنا داود بن رشيد ثنا شريح بن يزيد عن إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني عن أبيه عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال له : يعيش هذا الغلام قرنا قال فعاش مائة سنة و كان في وجهه ثؤلول فقال : لا يموت هذا حتى يذهب الثؤلول من وجهه فلم يمت حتى ذهب الثؤلول من وجهه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Fiten 8735, 10/347
Senetler:
()
Konular:
Giriş