أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى قال : دخلت على أبي معبد الجهني و هو عبد الله بن حكيم و به جمر فقلت : ألا تعلق شيئا فقال : الموت أقرب من ذلك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تعلق شيئا وكل إليه
Açıklama: Cahiliyye döneminde hastaların boyunlarına temime azaim denilen muskalar yazılır ve ağrıyan yerlerine şifa bulacakları inancıyla okunurdu. hadiste bu yola başvuranların inancıyla baş başa kalacağı ve hiçbir şey elde edemeyeceği belirtilmektedir. Ayet ve dua cümlelerinin yazılıp boyna takılması ise caizdir. Ancak bunda da şifa verenin bizzat muska değil Allah olduğu akıldan çıkarılmamalıdır (bk. Aliyyü'l-Kârî, Mirkât, XIII, 299; Sindî, Haşiyetü'n-Nesâî, VII, 112)
Öneri Formu
Hadis Id, No:
195821, NM007693
Hadis:
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى قال : دخلت على أبي معبد الجهني و هو عبد الله بن حكيم و به جمر فقلت : ألا تعلق شيئا فقال : الموت أقرب من ذلك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تعلق شيئا وكل إليه
Tercemesi:
Hakim dedi ki: Bize Ebu'l-Abbas Muhammed b. Ahmed el-Mahbûbî O da Saîd b. Mesud'tan o da Ubeydullah b. Mûsâ'dan O da İbn Ebî Leylâ'dan O da kardeşi Îsâ şöyle anlatıyor: Ebû Ma'bed el-Cüheni'nin -ki o Abdullah b. Ukeym'dir- yanına girdim. Tauna yakalanmıştı. Ona boynuna (hastalıktan) koruyucu bir şey assana! dedim. O da "Ölüm çok daha yakın" dedi ve Hz. Peygamber'in (s.a.v.) "Kim boynuna bir şey asarsa onunla baş başa bırakılır" dediğini nakletti.
Açıklama:
Cahiliyye döneminde hastaların boyunlarına temime azaim denilen muskalar yazılır ve ağrıyan yerlerine şifa bulacakları inancıyla okunurdu. hadiste bu yola başvuranların inancıyla baş başa kalacağı ve hiçbir şey elde edemeyeceği belirtilmektedir. Ayet ve dua cümlelerinin yazılıp boyna takılması ise caizdir. Ancak bunda da şifa verenin bizzat muska değil Allah olduğu akıldan çıkarılmamalıdır (bk. Aliyyü'l-Kârî, Mirkât, XIII, 299; Sindî, Haşiyetü'n-Nesâî, VII, 112)
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tıb 7693, 9/294
Senetler:
1. Ebu Ma'bed Abdullah b. Ukeym el-Cüheni (Abdullah b. Ukeym)
2. İsa b. Abdurrahman el-Ensari (İsa b. Abdurrahman b. Ebu Leyla)
3. İbn Ebu Leyla Muhammed b. Abdurrahman el-Ensârî (Muhammed b. Abdurrahman b. Yesâr)
4. Ubeydullah b. Musa el-Absi (Ubeydullah b. Musa b. Bazam)
5. Ebu Osman Said b. Mesud el-Mervezî (Said b. Mesud b. Abdurrahman)
6. Muhammed b. Ahmed el-Mahbubi (Muhammed b. Ahmed b. Mahbub b. Fudayl)
Konular:
KTB, ÖLÜM
Nazar, nazar boncuğu, muska, fal, büyü, uğursuzluk
أخبرنا علي بن عيسى الحيري ثنا محمد بن عمرو النضر الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع بن الجراح بن مليح ثنا أبي عن عبد الله بن عيسى عن أمية بن هند بن سعد بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال : خرج سهل بن حنيف و معه عامر بن ربيعة يريدان الغسل فانتهيا إلى غدير فخرج سهل يريد الخمر قال وكيع : يعني به الستر حتى إذا رأى أنه قد نزع جبه عليه من صوف فوضعها ثم دخل الماء قال : فنظرت إليه فأصبته بعيني فسمعت له قرقفة في الماء فأتيته فناديته ثلاثا فلم يجبني فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فأخبرته فجاء يمشي فخاض الماء حتى كأني أنظر إلى بياض ساقيه فضرب صدره ثم قال : اللهم اذهب عنه حرها و بردها و وصبها فقام فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يحب فليبرك فإن العين حق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
195818, NM007690
Hadis:
أخبرنا علي بن عيسى الحيري ثنا محمد بن عمرو النضر الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع بن الجراح بن مليح ثنا أبي عن عبد الله بن عيسى عن أمية بن هند بن سعد بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال : خرج سهل بن حنيف و معه عامر بن ربيعة يريدان الغسل فانتهيا إلى غدير فخرج سهل يريد الخمر قال وكيع : يعني به الستر حتى إذا رأى أنه قد نزع جبه عليه من صوف فوضعها ثم دخل الماء قال : فنظرت إليه فأصبته بعيني فسمعت له قرقفة في الماء فأتيته فناديته ثلاثا فلم يجبني فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فأخبرته فجاء يمشي فخاض الماء حتى كأني أنظر إلى بياض ساقيه فضرب صدره ثم قال : اللهم اذهب عنه حرها و بردها و وصبها فقام فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يحب فليبرك فإن العين حق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tıb 7690, 9/292
Senetler:
()
Konular:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني حيوة عن خالد بن عبيد المعافري عن مشرح بن هاعان أنه سمع عقبة بن عامر رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من علق تميمة فلا أتم له و من علق و دعه فلا ودع الله له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
195819, NM007691
Hadis:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني حيوة عن خالد بن عبيد المعافري عن مشرح بن هاعان أنه سمع عقبة بن عامر رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من علق تميمة فلا أتم له و من علق و دعه فلا ودع الله له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tıb 7691, 9/293
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر أبنأ أبو عامر صالح بن رستم عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم و في عضدي حلقة صفر فقال ما هذه ؟ فقلت : من الواهنة فقال : انبذها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
195820, NM007692
Hadis:
أخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر أبنأ أبو عامر صالح بن رستم عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم و في عضدي حلقة صفر فقال ما هذه ؟ فقلت : من الواهنة فقال : انبذها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tıb 7692, 9/294
Senetler:
()
Konular:
حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا السري بن إسماعيل عن أبي الضحى عن أم ناجية قالت : دخلت على زينب امرأة عبد الله أعوذها من جمرة ظهرت بوجهها و هي معلقة بحرز فإني لجالسة دخل عبد الله فلما نظر إلى الحرز أتى جدعا معارضا في البيت فوضع عليه رداءه ثم حصر عن ذارعيه فأتاها فأخذ بالحرز فجذبها حتى كاد وجهها أن يقع في الأرض فانقطع ثم خرج من البيت فقال : لقد أصبح آل عبد الله أغنياء عن الشرك ثم خرج فرمى بها خلف الجدار ثم قال : يا زينب أعندي تعلقين أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : نهى عن الرقى و التمائم و التوليه فقالت أم ناجية : يا أبا عبد الرحمن أما الرقى و التمائم فقد عرفنا فما التولية ؟ قال : التولية ما يهيج النساء
Öneri Formu
Hadis Id, No:
195822, NM007694
Hadis:
حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا السري بن إسماعيل عن أبي الضحى عن أم ناجية قالت : دخلت على زينب امرأة عبد الله أعوذها من جمرة ظهرت بوجهها و هي معلقة بحرز فإني لجالسة دخل عبد الله فلما نظر إلى الحرز أتى جدعا معارضا في البيت فوضع عليه رداءه ثم حصر عن ذارعيه فأتاها فأخذ بالحرز فجذبها حتى كاد وجهها أن يقع في الأرض فانقطع ثم خرج من البيت فقال : لقد أصبح آل عبد الله أغنياء عن الشرك ثم خرج فرمى بها خلف الجدار ثم قال : يا زينب أعندي تعلقين أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : نهى عن الرقى و التمائم و التوليه فقالت أم ناجية : يا أبا عبد الرحمن أما الرقى و التمائم فقد عرفنا فما التولية ؟ قال : التولية ما يهيج النساء
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tıb 7694, 9/294
Senetler:
()
Konular:
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن الأسدي قال : دخل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه على امرأة فرأى عليها حرزا من الحمرة فقطعه قطعا عنيفا ثم قال : إن آل عبد الله عن الشرك أغنياء و قال : كان مما حفظنا عن النبي صلى الله عليه و سلم أن الرقى و التمائم و التولية من الشرك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
195823, NM007695
Hadis:
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن الأسدي قال : دخل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه على امرأة فرأى عليها حرزا من الحمرة فقطعه قطعا عنيفا ثم قال : إن آل عبد الله عن الشرك أغنياء و قال : كان مما حفظنا عن النبي صلى الله عليه و سلم أن الرقى و التمائم و التولية من الشرك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tıb 7695, 9/295
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه أبنأ عبد الله أخبرني طلحة بن أبي سعيد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت : ليست التميمة ما تعلق به بعد البلاء إنما التميمة ما تعلق به قبل البلاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
195824, NM007696
Hadis:
أخبرنا أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه أبنأ عبد الله أخبرني طلحة بن أبي سعيد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت : ليست التميمة ما تعلق به بعد البلاء إنما التميمة ما تعلق به قبل البلاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tıb 7696, 9/296
Senetler:
()
Konular:
و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت : ليست التميمة ما تعلق به بعد البلاء إنما التميمة ما تعلق به قبل البلاء
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
و لعل متوهما يتوهم أنها من الموقوفات على عائشة رضي الله عنها و ليس كذلك فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد ذكر التمائم في أخبار كثيرة فإذا فسرت عائشة رضي الله عنها التميمة فإنه حديث مسند
Öneri Formu
Hadis Id, No:
195825, NM007697
Hadis:
و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت : ليست التميمة ما تعلق به بعد البلاء إنما التميمة ما تعلق به قبل البلاء
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
و لعل متوهما يتوهم أنها من الموقوفات على عائشة رضي الله عنها و ليس كذلك فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد ذكر التمائم في أخبار كثيرة فإذا فسرت عائشة رضي الله عنها التميمة فإنه حديث مسند
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tıb 7697, 9/296
Senetler:
()
Konular:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن أمه حدثته : أنها أرسلت إلى عائشة رضي الله عنها بأخيه مخرمة و كانت تداوي من قرحة تكون بالصبيان فلما دواته عائشة و فرغت منه رأت في رجليه خلخالين جديدن فقالت عائشة : أظننتم أن هذين الخلخالين يدفعان عنه شيئا كتبه الله عليه لو رأيتها ما تدواى عندي و ما مس عندي لعمري لخلخالان من فضة أطهر من هذين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
195826, NM007698
Hadis:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن أمه حدثته : أنها أرسلت إلى عائشة رضي الله عنها بأخيه مخرمة و كانت تداوي من قرحة تكون بالصبيان فلما دواته عائشة و فرغت منه رأت في رجليه خلخالين جديدن فقالت عائشة : أظننتم أن هذين الخلخالين يدفعان عنه شيئا كتبه الله عليه لو رأيتها ما تدواى عندي و ما مس عندي لعمري لخلخالان من فضة أطهر من هذين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tıb 7698, 9/297
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق قال : اشتكى رجل من بطنه من الصفر فنعت له السكر فذكر ذلك لعبد الله فقال : إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
195827, NM007699
Hadis:
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق قال : اشتكى رجل من بطنه من الصفر فنعت له السكر فذكر ذلك لعبد الله فقال : إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tıb 7699, 9/297
Senetler:
()
Konular:
Giriş