Hadis - Hadis Veritabani

24

5851 --> 5860 / 28455

وأخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن بشير ، عن الزهري ، بإسناد عباد ومعناه وروينا عن سعيد بن المسيب ، أنه قال : « ليس برهان الخيل بأس إذا دخل فيها محلل ، فإن سبق أخذ السبق ، وإن سبق لم يكن عليه شيء » ، ورواه أبو الزناد ، عن أصحابه قال الشافعي في أثناء مبسوط كلامه : وذلك أن يريد أن يخرجا سبقين من عند أحدهما فلا يجوز حتى يدخلا بينهما محللا ، والمحلل فرس ، أو أكثر ، ولا يجوز حتى يكون كفئا للفرسين لا يأمنا أن يسبقهما المحلل ، فإن سبقهما المحلل كان ما أخرجا جميعا له وإن سبق أحدهما المحلل أحرز السابق ماله وأخذ مال صاحبه ، وإن آتيا مستويين لم يأخذ واحد منهما من صاحبه شيئا ، وإن سبق أحد الفارسين صاحبه فإن سبقه صاحبه كان له السبق ، وإن سبق صاحبه لم يغرم صاحبه شيئا وأحرز هو ماله ، فهذا أحد وجوه الاستباق ، والثالث سبق يعطيه الوالي أو الرجل غير الوالي من ماله متطوعا به فيجعله للسابق وإن شاء جعل للمصلي ، والثالث والرابع ومن يليه بقدر ما يرى ، فما جعل لهم كان لهم على ما جعل لهم

Öneri Formu Hadis Id, No: 203147, BMS005788 Hadis: وأخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن بشير ، عن الزهري ، بإسناد عباد ومعناه وروينا عن سعيد بن المسيب ، أنه قال : « ليس برهان الخيل بأس إذا دخل فيها محلل ، فإن سبق أخذ السبق ، وإن سبق لم يكن عليه شيء » ، ورواه أبو الزناد ، عن أصحابه قال الشافعي في أثناء مبسوط كلامه : وذلك أن يريد أن يخرجا سبقين من عند أحدهما فلا يجوز حتى يدخلا بينهما محللا ، والمحلل فرس ، أو أكثر ، ولا يجوز حتى يكون كفئا للفرسين لا يأمنا أن يسبقهما المحلل ، فإن سبقهما المحلل كان ما أخرجا جميعا له وإن سبق أحدهما المحلل أحرز السابق ماله وأخذ مال صاحبه ، وإن آتيا مستويين لم يأخذ واحد منهما من صاحبه شيئا ، وإن سبق أحد الفارسين صاحبه فإن سبقه صاحبه كان له السبق ، وإن سبق صاحبه لم يغرم صاحبه شيئا وأحرز هو ماله ، فهذا أحد وجوه الاستباق ، والثالث سبق يعطيه الوالي أو الرجل غير الوالي من ماله متطوعا به فيجعله للسابق وإن شاء جعل للمصلي ، والثالث والرابع ومن يليه بقدر ما يرى ، فما جعل لهم كان لهم على ما جعل لهم Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, es-Sebku ve'r-ramyu 5788, 7/303 Senetler: ()
Konular:

203147 BMS005788 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 303

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr es-Sebku ve'r-ramyu 5788, 7/303

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا أبو بكر الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال : سمعت قيس بن أبي حازم ، يقول : سمعت عبد الله بن مسعود ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا حسد إلا في اثنتين : رجل أتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ، ورجل أتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها »

Öneri Formu

203213 BMS005852 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 352

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Edebü'l-kâdî 5852, 7/354

Senedi ve Konuları

وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أخبرنا حاجب بن أحمد ، حدثنا أبو عبد الرحمن المروزي ، حدثنا ابن المبارك ، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن عبد الله بن مسعود ، فذكره ، رواه البخاري في الصحيح ، عن الحميدي ، وأخرجه مسلم من وجه آخر ، عن إسماعيل وهذا فيمن قوي على القيام بواجبات القضاء ، فإن كان يضعف عنه ، أو رئي أنه يعجز عنه ، فقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم لأبي ذر : « يا أبا ذر ، أحب لك ما أحب لنفسي ، إني أراك ضعيفا فلا تأمرن على اثنين ، ولا تولين مال يتيم » وقال في رواية أخرى : « يا أبا ذر ، إنك ضعيف وإنها أمانة ، وإنها يوم القيامة خزي وندامة ، إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها وفي مثل ذلك ورد ما

Öneri Formu Hadis Id, No: 203214, BMS005853 Hadis: وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أخبرنا حاجب بن أحمد ، حدثنا أبو عبد الرحمن المروزي ، حدثنا ابن المبارك ، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن عبد الله بن مسعود ، فذكره ، رواه البخاري في الصحيح ، عن الحميدي ، وأخرجه مسلم من وجه آخر ، عن إسماعيل وهذا فيمن قوي على القيام بواجبات القضاء ، فإن كان يضعف عنه ، أو رئي أنه يعجز عنه ، فقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم لأبي ذر : « يا أبا ذر ، أحب لك ما أحب لنفسي ، إني أراك ضعيفا فلا تأمرن على اثنين ، ولا تولين مال يتيم » وقال في رواية أخرى : « يا أبا ذر ، إنك ضعيف وإنها أمانة ، وإنها يوم القيامة خزي وندامة ، إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها وفي مثل ذلك ورد ما Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Edebü'l-kâdî 5853, 7/352 Senetler: ()
Konular:

203214 BMS005853 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 352

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Edebü'l-kâdî 5853, 7/352

Senedi ve Konuları

وفي مثل ذلك ورد ما أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري ، أخبرنا جدي يحيى بن منصور القاضي ، حدثنا محمد بن عمرو قسمرد ، أخبرنا القعنبي أخبرنا ابن أبي ذئب ، عن عثمان الأخنسي ، عن سعيد ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « من جعل على القضاء فكأنما ذبح بغير سكين » ، وقد رواه المزني في الجامع ، عن الشافعي قال : أخبرنا الثقة ، عن عثمان بن محمد الأخنسي ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بمعناه قال أحمد وهذا لما فيه من الخطر ، ولأجل ذلك كره من كره التسارع إلى طلبه

Öneri Formu

203215 BMS005854 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 353

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Edebü'l-kâdî 5854, 7/353

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا محمد بن كثير ، أخبرنا إسرائيل ، حدثنا عبد الأعلى ، عن بلال ، عن أنس بن مالك قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه ، ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل الله جل وعز ملكا يسدده» وروينا عن أبي مسعود الأنصاري ، أنه كان يكره التسرع إلى الحكم وروينا عن ابن أبي أوفى ، مرفوعا : « إن الله جل وعز مع القاضي ما لم يجر ، فإذا جار وكله إلى نفسه »

Öneri Formu

203216 BMS005855 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 354

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Edebü'l-kâdî 5855, 7/354

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا محمد بن حسان السمتي ، حدثنا خلف بن خليفة ، عن أبي هاشم ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « القضاة ثلاثة : واحد في الجنة ، واثنان في النار : فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به ، ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار »

Öneri Formu

203217 BMS005856 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 354

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Edebü'l-kâdî 5856, 7/354

Senedi ve Konuları

أنبأني أبو عبد الله الحافظ ، إجازة ، أن أبا العباس حدثهم ، عن الربيع ، عن الشافعي رحمه الله قال : « أحب للقاضي أن يقضي في موضع بارز للناس لا يكون دونه حجاب ، وأن يكون متوسط المصر ، وأن لا يكون في المسجد لكثرة من يغشاه لغير ما بنيت له المساجد ، وأن يكون ذلك في أرفق الأماكن به وأحرزها أن لا تسرع ملالته فيه ، وإذا كرهت له أن يقضي في المسجد كنت لأن يقيم الحد في المسجد أو يعزر أكره » قال أحمد : قد روينا عن أبي مريم الأسدي : أنه قال لمعاوية : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من ولاه الله من أمر الناس شيئا فاحتجب عن حاجتهم وخلتهم وفاقتهم احتجب الله يوم القيامة عن حاجته وخلته وفاقته » وروينا في الحديث الثابت ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل : لا أداها الله إليك ، فإن المساجد لم تبن لهذا » ، وفي حديث أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « إن هذه المساجد لم تتخذ لهذا القذر إنما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن » وروي في حديث أبي الدرداء ، وغيره ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإسناده ضعيف ، « جنبوا مساجدكم صبيانكم ، ومجانينكم ، وخصوماتكم ، ورفع أصواتكم ، وسل سيوفكم ، وإقامة حدودكم ، واجمروها في الجمع ، واتخذوا على أبواب مساجدكم مطاهر »

Öneri Formu Hadis Id, No: 203218, BMS005857 Hadis: أنبأني أبو عبد الله الحافظ ، إجازة ، أن أبا العباس حدثهم ، عن الربيع ، عن الشافعي رحمه الله قال : « أحب للقاضي أن يقضي في موضع بارز للناس لا يكون دونه حجاب ، وأن يكون متوسط المصر ، وأن لا يكون في المسجد لكثرة من يغشاه لغير ما بنيت له المساجد ، وأن يكون ذلك في أرفق الأماكن به وأحرزها أن لا تسرع ملالته فيه ، وإذا كرهت له أن يقضي في المسجد كنت لأن يقيم الحد في المسجد أو يعزر أكره » قال أحمد : قد روينا عن أبي مريم الأسدي : أنه قال لمعاوية : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من ولاه الله من أمر الناس شيئا فاحتجب عن حاجتهم وخلتهم وفاقتهم احتجب الله يوم القيامة عن حاجته وخلته وفاقته » وروينا في الحديث الثابت ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل : لا أداها الله إليك ، فإن المساجد لم تبن لهذا » ، وفي حديث أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « إن هذه المساجد لم تتخذ لهذا القذر إنما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن » وروي في حديث أبي الدرداء ، وغيره ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإسناده ضعيف ، « جنبوا مساجدكم صبيانكم ، ومجانينكم ، وخصوماتكم ، ورفع أصواتكم ، وسل سيوفكم ، وإقامة حدودكم ، واجمروها في الجمع ، واتخذوا على أبواب مساجدكم مطاهر » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Edebü'l-kâdî 5857, 7/354 Senetler: ()
Konular:

203218 BMS005857 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 355