Hadis - Hadis Veritabani

24

5721 --> 5730 / 28455

أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مسلم ، وعبد المجيد ، وعبد الله بن الحارث ، عن ابن جريج ، عن عبيد الله بن عمير الليثي ، عن ابن أبي عمار قال : سألت جابر بن عبد الله عن « الضبع ، أصيد هي ؟ قال : » نعم « ، قلت : أتؤكل ؟ قال : » نعم « ، قلت : أتؤكل ؟ قال : » نعم « ، قلت : أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : » نعم « زاد أبو سعيد في روايته : قال الشافعي : » وما يباع لحم الضبع إلا بين الصفا والمروة « قال الربيع : قال الشافعي : وفي مسألة ابن أبي عمار جابرا : فصيد هي ؟ فقال : » نعم « ومسألته : أتؤكل ؟ قال : » نعم « ، ومسألته : أسمعته من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : » نعم « ، فهذا دليل على أن الصيد الذي نهى الله المحرم عن قتله ، ما كان يحل أكله من الصيد ، وأنهم إنما يقتلون الصيد ليأكلوه لا عبثا بقتله قال أحمد : وروينا عن إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الضبع صيد ، وجزاؤها كبش مسن ، وتؤكل »

Öneri Formu Hadis Id, No: 203083, BMS005723 Hadis: أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مسلم ، وعبد المجيد ، وعبد الله بن الحارث ، عن ابن جريج ، عن عبيد الله بن عمير الليثي ، عن ابن أبي عمار قال : سألت جابر بن عبد الله عن « الضبع ، أصيد هي ؟ قال : » نعم « ، قلت : أتؤكل ؟ قال : » نعم « ، قلت : أتؤكل ؟ قال : » نعم « ، قلت : أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : » نعم « زاد أبو سعيد في روايته : قال الشافعي : » وما يباع لحم الضبع إلا بين الصفا والمروة « قال الربيع : قال الشافعي : وفي مسألة ابن أبي عمار جابرا : فصيد هي ؟ فقال : » نعم « ومسألته : أتؤكل ؟ قال : » نعم « ، ومسألته : أسمعته من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : » نعم « ، فهذا دليل على أن الصيد الذي نهى الله المحرم عن قتله ، ما كان يحل أكله من الصيد ، وأنهم إنما يقتلون الصيد ليأكلوه لا عبثا بقتله قال أحمد : وروينا عن إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الضبع صيد ، وجزاؤها كبش مسن ، وتؤكل » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5723, 7/254 Senetler: ()
Konular:

203083 BMS005723 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 254

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5723, 7/254

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو بكر بن فورك ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن هشام بن زيد ، عن أنس قال : « أنفجنا أرنبا بمر الظهران ، فسعى خلفها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فلغبوا ، وأدركتها أنا ، فذبحتها بمروة فأتيت بها أبا طلحة ، فبعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بفخذيها أو وركها ، فأكله ، قلت : أكله ؟ قال : قبله » أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح ، من حديث شعبة وحكى ابن المنذر ، عن طاوس ، وقتادة في « الثعلب أنه يؤكل وهو صيد » ، ورويناه عن عطاء وروينا في كتاب الحج عن ابن سيرين ، عن شريح ، أنه « حكم في الثعلب بجدي » وعن عطاء ، وعياش بن عبد الله بن معبد ، أنهما قالا : « في الثعلب شاة »

Öneri Formu Hadis Id, No: 203085, BMS005725 Hadis: أخبرنا أبو بكر بن فورك ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن هشام بن زيد ، عن أنس قال : « أنفجنا أرنبا بمر الظهران ، فسعى خلفها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فلغبوا ، وأدركتها أنا ، فذبحتها بمروة فأتيت بها أبا طلحة ، فبعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بفخذيها أو وركها ، فأكله ، قلت : أكله ؟ قال : قبله » أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح ، من حديث شعبة وحكى ابن المنذر ، عن طاوس ، وقتادة في « الثعلب أنه يؤكل وهو صيد » ، ورويناه عن عطاء وروينا في كتاب الحج عن ابن سيرين ، عن شريح ، أنه « حكم في الثعلب بجدي » وعن عطاء ، وعياش بن عبد الله بن معبد ، أنهما قالا : « في الثعلب شاة » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5725, 7/256 Senetler: ()
Konular:

203085 BMS005725 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 256

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5725, 7/256

Senedi ve Konuları

أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد ، حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، حدثنا محمد بن أبي بكر ، حدثنا حسان بن إبراهيم ، حدثنا إبراهيم الصائغ ، فذكره وذلك يؤكد رواية عبد الرحمن بن أبي عمار ، عن جابر ، ويدل على أن قوله : « يؤكل » ، مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، خلاف قول من جعله بالتوهم من قول جابر حين ترك الأخذ بروايته ، وعارضه بحمله نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع ، وهلال استدل بحديث جابر على أن النهي عن كل ذي ناب من السباع إنما هو عن كل ما عدا على الناس مكابرة وقوة في نفسه بنابه دون ما لا يعدو ، كما فعل الشافعي ليكون قد قال بالحديثين جميعا قال الشافعي : وفيه دلالة على إحلال ما كانت العرب تأكل مما لم يبصر فيه خبر ، وتحريم ما كانت تحرمه مما يعدو من قبل أنها لم تزل إلى اليوم تأكل الضبع ، والثعلب ، وتأكل الضب ، والأرنب ، والوبر ، وحمار الوحش ، ولم تزل تدع أكل الأسد ، والنمر ، والذئب ، تحريما بالتقذر قال أحمد : وقد ثبت في الأرنب ما

Öneri Formu Hadis Id, No: 203084, BMS005724 Hadis: أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد ، حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، حدثنا محمد بن أبي بكر ، حدثنا حسان بن إبراهيم ، حدثنا إبراهيم الصائغ ، فذكره وذلك يؤكد رواية عبد الرحمن بن أبي عمار ، عن جابر ، ويدل على أن قوله : « يؤكل » ، مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، خلاف قول من جعله بالتوهم من قول جابر حين ترك الأخذ بروايته ، وعارضه بحمله نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع ، وهلال استدل بحديث جابر على أن النهي عن كل ذي ناب من السباع إنما هو عن كل ما عدا على الناس مكابرة وقوة في نفسه بنابه دون ما لا يعدو ، كما فعل الشافعي ليكون قد قال بالحديثين جميعا قال الشافعي : وفيه دلالة على إحلال ما كانت العرب تأكل مما لم يبصر فيه خبر ، وتحريم ما كانت تحرمه مما يعدو من قبل أنها لم تزل إلى اليوم تأكل الضبع ، والثعلب ، وتأكل الضب ، والأرنب ، والوبر ، وحمار الوحش ، ولم تزل تدع أكل الأسد ، والنمر ، والذئب ، تحريما بالتقذر قال أحمد : وقد ثبت في الأرنب ما Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5724, 7/255 Senetler: ()
Konular: KTB, EŞRİBE, YEME İÇME
Yiyecekler, Azı dişi olan yırtıcı hayvanların etinin yasaklanması
Yiyecekler, eti yenmeyen hayvanlar
Yiyecekler, haram olanlar

203084 BMS005724 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 256

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5724, 7/255

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو زكريا ، وأبو بكر ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الضب ، فقال : « لست بآكله ، ولا محرمه »

Öneri Formu

203086 BMS005726 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 256

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5726, 7/256

Senedi ve Konuları

، وبهذا الإسناد قال : حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه أخرجه مسلم من حديث الليث ، وغيره ، عن نافع ، وأخرجه البخاري ، ومسلم من وجهين آخرين ، عن عبد الله بن دينار وأخرجا حديث الشعبي عن ابن عمر قال : « كان ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكلون عنده من لحم ، فنادتهم امرأة ، أنه لحم ضب فأمسكوا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : » كلوا وأطعموا فإنه حلال « ، أو قال : » لا بأس به « ، توبة العنيزي شك فيه ، » ولكنه ليس من طعام قومي «

Öneri Formu

203087 BMS005727 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 257

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5727, 7/256

Senedi ve Konuları

وأخبرنا أبو عبد الله ، وأبو زكريا ، وأبو بكر ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي قال : وأخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن أبو أمامة بن سهل بن حنيف ، عن ابن عباس أشك أقال مالك : عن ابن عباس ، عن خالد بن الوليد ، أو عن ابن عباس ، وخالد بن المغيرة ؟ أنهما دخلا مع النبي صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة ، فأتي بضب محنوذ فأهوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ، فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة : أخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يريد أن يأكل ، فقالوا : هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ، فقلت : أحرام هو ؟ فقال : « لا ، ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه » قال خالد : فاجتررته، فأكلته ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر قال أحمد : رواه القعنبي ، عن مالك ، فقال : عن ابن عباس ، عن خالد بن الوليد ، أنه دخل ، وأخرجه البخاري ، عن القعنبي ، وكذلك قاله ابن أبي أويس ، عن مالك ، ورواه يحيى بن يحيى ، عن مالك ، فقال : عن عبد الله بن عباس قال : دخلت أنا وخالد بن الوليد ، وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، ورواه يحيى بن بكير عن مالك ، فقال : عن عبد الله بن عباس ، وخالد بن الوليد بن المغيرة ، أنهما دخلا ، وكأن مالكا كان يشك فيه ، والصحيح رواية القعنبي ، فكذلك رواه يونس بن يزيد ، وصالح بن كيسان ، عن الزهري وأخرجا حديث سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : « أهدت أم حفيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطا وسمنا وأضبا ، فأكل من الأقط والسمن ، وترك الأضب تقذرا » قال ابن عباس : فأكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولو كان حراما ما كان أكل على مائدته

Öneri Formu Hadis Id, No: 203088, BMS005728 Hadis: وأخبرنا أبو عبد الله ، وأبو زكريا ، وأبو بكر ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي قال : وأخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن أبو أمامة بن سهل بن حنيف ، عن ابن عباس أشك أقال مالك : عن ابن عباس ، عن خالد بن الوليد ، أو عن ابن عباس ، وخالد بن المغيرة ؟ أنهما دخلا مع النبي صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة ، فأتي بضب محنوذ فأهوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ، فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة : أخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يريد أن يأكل ، فقالوا : هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ، فقلت : أحرام هو ؟ فقال : « لا ، ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه » قال خالد : فاجتررته، فأكلته ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر قال أحمد : رواه القعنبي ، عن مالك ، فقال : عن ابن عباس ، عن خالد بن الوليد ، أنه دخل ، وأخرجه البخاري ، عن القعنبي ، وكذلك قاله ابن أبي أويس ، عن مالك ، ورواه يحيى بن يحيى ، عن مالك ، فقال : عن عبد الله بن عباس قال : دخلت أنا وخالد بن الوليد ، وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، ورواه يحيى بن بكير عن مالك ، فقال : عن عبد الله بن عباس ، وخالد بن الوليد بن المغيرة ، أنهما دخلا ، وكأن مالكا كان يشك فيه ، والصحيح رواية القعنبي ، فكذلك رواه يونس بن يزيد ، وصالح بن كيسان ، عن الزهري وأخرجا حديث سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : « أهدت أم حفيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطا وسمنا وأضبا ، فأكل من الأقط والسمن ، وترك الأضب تقذرا » قال ابن عباس : فأكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولو كان حراما ما كان أكل على مائدته Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5728, 7/257 Senetler: ()
Konular:

203088 BMS005728 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 258

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5728, 7/257

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو عبد الله ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : حديث ابن عباس موافق حديث ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « امتنع عن أكل الضب ؛ لأنه عافه ، لا لأنه حرمه ، وقد امتنع من أكل البقول ذوات الريح ؛ لأن جبريل عليه السلام يكلمه ، ولعله عافها ، لا أنه محرم لها » ، وقول ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لست بآكله » يعني نفسه قد بين ابن عباس ؛ لأنه عافه ، وقال ابن عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ولا محرمه » ، فجاء بمعنى ابن عباس بينا وإن كان معنى ابن عباس أبين منه قال الشافعي : فأكل الضب حلال وبسط الكلام في شرح ذلك في موضع آخر ، وهو منقول إلى المبسوط ، وروينا عن عمر ب، أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرمه إنما عافه ، وإن الله لينفع به غير واحد ، وإنه لطعام عامة هذه الرعاء ولو كان عندي لطعمته ، وروينا في إباحته عن ابن مسعود ، وحديث عبد الرحمن بن شبل : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الضب ، لم يثبت إسناده ، إنما تفرد به إسماعيل بن عياش ، وليس بحجة ، وسائر الأحاديث التي وردت فيه محمولة على تقذره له ، فليس في شيء منها تحريم ، والله أعلم قال أحمد : وأما حديث عيسى بن نميلة ، عن أبيه ، عن شيخ ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر عنده القنفذ فقال : « خبيثة من الخبائث » ، فهو إسناد غير قوي ، وراويه شيخ مجهول ، وفي هذا الإسناد أن ابن عمر سئل عنه فتلا {قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما}، وفي حديث غالب بن حجرة ، عن ملقام بن تلب ، عن أبيه قال : « صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم أسمع لحشرة الأرض تحريما » ، وهذا إسناد غير قوي ، وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على تحريم الحية والعقرب ، فكذلك ما في معناهما مما كانت العرب تستخبثه ، ولا تأكله في غير الضرورة ، والله أعلم

Öneri Formu Hadis Id, No: 203089, BMS005729 Hadis: أخبرنا أبو عبد الله ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : حديث ابن عباس موافق حديث ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « امتنع عن أكل الضب ؛ لأنه عافه ، لا لأنه حرمه ، وقد امتنع من أكل البقول ذوات الريح ؛ لأن جبريل عليه السلام يكلمه ، ولعله عافها ، لا أنه محرم لها » ، وقول ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لست بآكله » يعني نفسه قد بين ابن عباس ؛ لأنه عافه ، وقال ابن عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ولا محرمه » ، فجاء بمعنى ابن عباس بينا وإن كان معنى ابن عباس أبين منه قال الشافعي : فأكل الضب حلال وبسط الكلام في شرح ذلك في موضع آخر ، وهو منقول إلى المبسوط ، وروينا عن عمر ب، أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرمه إنما عافه ، وإن الله لينفع به غير واحد ، وإنه لطعام عامة هذه الرعاء ولو كان عندي لطعمته ، وروينا في إباحته عن ابن مسعود ، وحديث عبد الرحمن بن شبل : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الضب ، لم يثبت إسناده ، إنما تفرد به إسماعيل بن عياش ، وليس بحجة ، وسائر الأحاديث التي وردت فيه محمولة على تقذره له ، فليس في شيء منها تحريم ، والله أعلم قال أحمد : وأما حديث عيسى بن نميلة ، عن أبيه ، عن شيخ ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر عنده القنفذ فقال : « خبيثة من الخبائث » ، فهو إسناد غير قوي ، وراويه شيخ مجهول ، وفي هذا الإسناد أن ابن عمر سئل عنه فتلا {قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما}، وفي حديث غالب بن حجرة ، عن ملقام بن تلب ، عن أبيه قال : « صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم أسمع لحشرة الأرض تحريما » ، وهذا إسناد غير قوي ، وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على تحريم الحية والعقرب ، فكذلك ما في معناهما مما كانت العرب تستخبثه ، ولا تأكله في غير الضرورة ، والله أعلم Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5729, 7/258 Senetler: ()
Konular:

203089 BMS005729 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 258

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5729, 7/258

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : أخبرنا مالك ، وسفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر قال : « أطعمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل ، ونهانا عن لحوم الحمر » قال أحمد : هذا الحديث لم يسمعه عمرو من جابر ، إنما سمعه من محمد بن علي بن حسين ، عن جابر

Öneri Formu

203090 BMS005730 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 261

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5730, 7/260

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : أخبرنا سفيان ، أخبرنا هشام ، عن فاطمة ، عن أسماء قالت : « نحرنا فرسا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأكلناه » ، رواه البخاري في الصحيح ، عن الحميدي ، عن سفيان ، وأخرجاه من أوجه عن هشام

Öneri Formu

203092 BMS005732 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 261

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5732, 7/261

Senedi ve Konuları

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار ، حدثنا عبيد بن شريك ، حدثنا يحيى هو ابن بكير حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن ابن زرير ، عن علي بن أبي طالب ، أنه قال : « أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة فركبها ، فقال علي : لو حملنا الحمر على الخيل لكان لنا مثل هذه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون « ، هكذا رواه الليث بن سعد ، ورواه محمد بن إسحاق بن يسار ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عبد العزيز بن أبي الصعبة ، عن أبي أفلح الهمداني ، عن عبد الله بن زرير ، عن علي ، وكذلك روي في إحدى الروايتين ، عن أبي الوليد ، عن الليث ، وروي عن علي ، وعلقمة عن علي وكان أبو سليمان الخطابي رحمه الله يقول : يشبه أن يكون المعنى في ذلك والله أعلم ، أن الحمر إذا حملت على الخيل تعطلت منافع الخيل وقل عددها وانقطع ، ثم ذكر المنافع التي في الخيل دون البغال ، ثم قال : فإذا كانت الفحول خيلا ، والأمهات حمرا ، فقد يحتمل أن لا يكون داخلا في النهي ، واحتج بالآية التي احتججنا بها ، وضعف قول من قال بخلاف ذلك وقد روي عن ابن عباس ، أنه قال : « أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء ، ونهانا ولا أقول نهاكم أن نأكل الصدقة ، ولا ننزي حمارا على فرس »

Öneri Formu Hadis Id, No: 203094, BMS005734 Hadis: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار ، حدثنا عبيد بن شريك ، حدثنا يحيى هو ابن بكير حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن ابن زرير ، عن علي بن أبي طالب ، أنه قال : « أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة فركبها ، فقال علي : لو حملنا الحمر على الخيل لكان لنا مثل هذه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون « ، هكذا رواه الليث بن سعد ، ورواه محمد بن إسحاق بن يسار ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عبد العزيز بن أبي الصعبة ، عن أبي أفلح الهمداني ، عن عبد الله بن زرير ، عن علي ، وكذلك روي في إحدى الروايتين ، عن أبي الوليد ، عن الليث ، وروي عن علي ، وعلقمة عن علي وكان أبو سليمان الخطابي رحمه الله يقول : يشبه أن يكون المعنى في ذلك والله أعلم ، أن الحمر إذا حملت على الخيل تعطلت منافع الخيل وقل عددها وانقطع ، ثم ذكر المنافع التي في الخيل دون البغال ، ثم قال : فإذا كانت الفحول خيلا ، والأمهات حمرا ، فقد يحتمل أن لا يكون داخلا في النهي ، واحتج بالآية التي احتججنا بها ، وضعف قول من قال بخلاف ذلك وقد روي عن ابن عباس ، أنه قال : « أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء ، ونهانا ولا أقول نهاكم أن نأكل الصدقة ، ولا ننزي حمارا على فرس » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5734, 7/263 Senetler: ()
Konular: Hz. Peygamber, bindiği hayvanlar

203094 BMS005734 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 264

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5734, 7/263

Senedi ve Konuları

Hz. Peygamber, bindiği hayvanlar

Gelişmiş Arama