Hadis - Hadis Veritabani

24

5671 --> 5680 / 28455

أخبرناه علي بن محمد بن علي المقرئ ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، حدثنا يوسف بن يعقوب ، حدثنا محمد بن أبي بكر ، حدثنا مؤمل ، حدثنا سفيان ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أو عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين أملحين أقرنين موجأين ، فيضجع أحدهما ، فيقول « بسم الله ، والله أكبر ، اللهم منك ولك ، عن محمد وآل محمد » ، ثم يضجع الآخر ، فيقول : « بسم الله ، والله أكبر ، اللهم منك ولك ، عن محمد وأمته من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ »

Öneri Formu

203033 BMS005672 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 223

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5672, 7/223

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو زكريا ، وأبو بكر ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا ابن عيينة ، عن الزهري ، عن أبي عبيد مولى ابن أزهر قال : شهدت العيد مع علي بن أبي طالب ، فسمعته يقول : « لا يأكلن أحدكم من لحم نسكه بعد ثلاث » هكذا رواه الشافعي ، عن سفيان ، موقوفا على علي ، وقد أخرجه مسلم في الصحيح ، عن عبد الجبار بن العلاء ، عن سفيان بإسناده ، وزاد فيه : فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ، وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى أن نأكل من لحوم نسكنا بعد ثلاث » ،

Öneri Formu

203038 BMS005677 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 227

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5677, 7/227

Senedi ve Konuları

وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا قالا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا الثقة ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي عبيد ، عن علي ، أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يأكلن أحدكم من نسكه بعد ثلاث » ، وبمعناه رواه عبد الرزاق ، عن معمر ، ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح

Öneri Formu

203040 BMS005679 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 228

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5679, 7/227

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ، ثم قال بعد : « كلوا وتزودوا وادخروا » ، رواه مسلم في الصحيح ، عن يحيى بن يحيى ، عن مالك ، وأخرجاه من حديث جابر بمعناه قال الشافعي في كتاب حرملة : أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، عن الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « يا أهل المدينة لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث » قال : فشكوا إليه ، قالوا : عيالنا وأهلنا ؟ قال : « فكلوا وأطعموا واحبسوا »

Öneri Formu Hadis Id, No: 203041, BMS005680 Hadis: أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ، ثم قال بعد : « كلوا وتزودوا وادخروا » ، رواه مسلم في الصحيح ، عن يحيى بن يحيى ، عن مالك ، وأخرجاه من حديث جابر بمعناه قال الشافعي في كتاب حرملة : أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، عن الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « يا أهل المدينة لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث » قال : فشكوا إليه ، قالوا : عيالنا وأهلنا ؟ قال : « فكلوا وأطعموا واحبسوا » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5680, 7/228 Senetler: ()
Konular: Kurban
Kurban, eti

203041 BMS005680 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 228

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5680, 7/228

Senedi ve Konuları

، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي ، حدثنا يحيى بن أبي طالب ، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء ، أخبرنا سعيد بن إياس الجريري ، فذكره بإسناد الثقفي ومعناه ، أخرجه مسلم في الصحيح ، من حديث عبد الأعلى ، عن الجريري ، وأبو سعيد إنما رخص الرخصة ، عن قتادة بن النعمان قال الشافعي في سنن حرملة : أخبرنا سفيان ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن القاسم بن محمد قال : « قدم أبو سعيد الخدري من سفر فوجد عند أهله من لحم الأضاحي ، فأنكره ، فقالت له امرأته : إنه قد حدث بعدك أمر ، فأتى أخاه من أمه قتادة بن النعمان ، وكان قد شهد بدرا ، فقال : قد حدث بعدك أمر لا بأس به » ، وهذا الحديث إنما سمعه القاسم بن محمد ، عن عبد الله بن خباب ، عن أبي سعيد ، كذلك رواه سليمان بن بلال ، والليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، وأخرجه البخاري من حديثهما

Öneri Formu Hadis Id, No: 203042, BMS005681 Hadis: ، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي ، حدثنا يحيى بن أبي طالب ، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء ، أخبرنا سعيد بن إياس الجريري ، فذكره بإسناد الثقفي ومعناه ، أخرجه مسلم في الصحيح ، من حديث عبد الأعلى ، عن الجريري ، وأبو سعيد إنما رخص الرخصة ، عن قتادة بن النعمان قال الشافعي في سنن حرملة : أخبرنا سفيان ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن القاسم بن محمد قال : « قدم أبو سعيد الخدري من سفر فوجد عند أهله من لحم الأضاحي ، فأنكره ، فقالت له امرأته : إنه قد حدث بعدك أمر ، فأتى أخاه من أمه قتادة بن النعمان ، وكان قد شهد بدرا ، فقال : قد حدث بعدك أمر لا بأس به » ، وهذا الحديث إنما سمعه القاسم بن محمد ، عن عبد الله بن خباب ، عن أبي سعيد ، كذلك رواه سليمان بن بلال ، والليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، وأخرجه البخاري من حديثهما Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5681, 7/228 Senetler: ()
Konular: Kurban
Kurban, eti

203042 BMS005681 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 228

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5681, 7/228

Senedi ve Konuları

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا سلم بن الفضل الآدمي ، حدثنا محمد بن يونس ، حدثنا مؤمل بن إسماعيل ، فذكره بإسناده نحوه ، غير أنه قال : عن أبي هريرة « ، ولم يقل : عن عائشة قال أحمد : ورواه عنه حماد بن سلمة ، عن عبد الرحمن بن جابر ، عن أبيه ، ورواه عنه زهير بن محمد ، عن علي بن الحسين ، عن أبي رافع قال البخاري : ولعله سمع من هؤلاء قال أحمد : وأصح إسناد فيه عند مسلم بن الحجاج ، حديث ابن قسيط ، عن عروة ، عن عائشة في الكبش الذي ذبحه النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال : » بسم الله ، اللهم تقبل من محمد وآل محمد ، ومن أمة محمد « ثم ضحى به ، وقد مضى ذكره في هذا الكتاب وروينا عن أبي عياش ، عن جابر بن عبد الله في ذبح النبي صلى الله عليه وسلم الكبشين قال : فلما وجههما قال : » إني وجهت وجهي« إلى آخر الدعاء ، ثم قال : » اللهم منك ولك ، عن محمد وأمته ، بسم الله ، والله أكبر « ، ثم ذبح وهذا الحديث مخرج في كتاب أبي داود

Öneri Formu Hadis Id, No: 203034, BMS005673 Hadis: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا سلم بن الفضل الآدمي ، حدثنا محمد بن يونس ، حدثنا مؤمل بن إسماعيل ، فذكره بإسناده نحوه ، غير أنه قال : عن أبي هريرة « ، ولم يقل : عن عائشة قال أحمد : ورواه عنه حماد بن سلمة ، عن عبد الرحمن بن جابر ، عن أبيه ، ورواه عنه زهير بن محمد ، عن علي بن الحسين ، عن أبي رافع قال البخاري : ولعله سمع من هؤلاء قال أحمد : وأصح إسناد فيه عند مسلم بن الحجاج ، حديث ابن قسيط ، عن عروة ، عن عائشة في الكبش الذي ذبحه النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال : » بسم الله ، اللهم تقبل من محمد وآل محمد ، ومن أمة محمد « ثم ضحى به ، وقد مضى ذكره في هذا الكتاب وروينا عن أبي عياش ، عن جابر بن عبد الله في ذبح النبي صلى الله عليه وسلم الكبشين قال : فلما وجههما قال : » إني وجهت وجهي« إلى آخر الدعاء ، ثم قال : » اللهم منك ولك ، عن محمد وأمته ، بسم الله ، والله أكبر « ، ثم ذبح وهذا الحديث مخرج في كتاب أبي داود Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5673, 7/223 Senetler: ()
Konular: Hz. Peygamber, kurbanı
Kurban

203034 BMS005673 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 223

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5673, 7/223

Senedi ve Konuları

أخبرناه أبو زكريا ، أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب ، حدثنا أبو أحمد الفراء ، أخبرنا جعفر بن عون ، أخبرنا مسعر ، عن أبي حصين ، فذكره وهذا إسناد صحيح

Öneri Formu

203035 BMS005674 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 225

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5674, 7/225

Senedi ve Konuları

وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، حدثنا يوسف بن يعقوب ، حدثنا أبو الربيع ، حدثنا شريك ، عن جابر ، عن محمد بن قرظة ، عن أبي سعيد الخدري قال : اشتريت كبشا لأضحي به ، فأفلت فعدا عليه الذئب ، فقطع أليته ، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ؟ فقال : « ضح به » ، فهذا حديث رواه سفيان ، وشعبة ، وإسرائيل ، وشريك ، عن جابر بن يزيد الجعفي وقال بعضهم في الحديث : « فقطع الذئب أليته ، أو من أليته » ورواه الحجاج بن أرطأة ، عن شيخ ، من أهل المدينة ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « لا بأس بالأضحية المقطوعة الذنب » ونحن لا نحتج بالحجاج بن أرطأة ، ولا بجابر الجعفي ، واعتمادنا في ذلك من طريق الأثر على حديث عبد الله بن الزبير ، والذي يطعن في روايتهما قد يحتج بهما إذا رويا ما يوافق مذهبه ، ثم إنه يعلق براوية من رواه بالشك « في أليته ، أو من أليته ، وزعم أن في مذهب صاحبه إذا كان المقطوع أقل من الربع ضحى به ، وفي مذهب صاحبيه إذا كان أقل من النصف ضحى به ، فإذا كان أكثر وإذا لم نقل بالحديث ولا بالأثر ، فمن حد لهم هذا المقدار الذي يرونه ، والتحديد لا يوجد إلا من توقيف قال الشافعي : إنما نظر في هذا كله إلى يوم يوجبه ، فإذا كان تاما وبلغ ما جعله له ، أجزأ عنه بتمامه عند الإيجاب وبلوغه أمده

Öneri Formu Hadis Id, No: 203036, BMS005675 Hadis: وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، حدثنا يوسف بن يعقوب ، حدثنا أبو الربيع ، حدثنا شريك ، عن جابر ، عن محمد بن قرظة ، عن أبي سعيد الخدري قال : اشتريت كبشا لأضحي به ، فأفلت فعدا عليه الذئب ، فقطع أليته ، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ؟ فقال : « ضح به » ، فهذا حديث رواه سفيان ، وشعبة ، وإسرائيل ، وشريك ، عن جابر بن يزيد الجعفي وقال بعضهم في الحديث : « فقطع الذئب أليته ، أو من أليته » ورواه الحجاج بن أرطأة ، عن شيخ ، من أهل المدينة ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « لا بأس بالأضحية المقطوعة الذنب » ونحن لا نحتج بالحجاج بن أرطأة ، ولا بجابر الجعفي ، واعتمادنا في ذلك من طريق الأثر على حديث عبد الله بن الزبير ، والذي يطعن في روايتهما قد يحتج بهما إذا رويا ما يوافق مذهبه ، ثم إنه يعلق براوية من رواه بالشك « في أليته ، أو من أليته ، وزعم أن في مذهب صاحبه إذا كان المقطوع أقل من الربع ضحى به ، وفي مذهب صاحبيه إذا كان أقل من النصف ضحى به ، فإذا كان أكثر وإذا لم نقل بالحديث ولا بالأثر ، فمن حد لهم هذا المقدار الذي يرونه ، والتحديد لا يوجد إلا من توقيف قال الشافعي : إنما نظر في هذا كله إلى يوم يوجبه ، فإذا كان تاما وبلغ ما جعله له ، أجزأ عنه بتمامه عند الإيجاب وبلوغه أمده Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5675, 7/225 Senetler: ()
Konular:

203036 BMS005675 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 226