، وهذا فيما كتب إلي أبو نعيم بن الحسن ، أن أبا عوانة أخبرهم ، عن المزني ، عن الشافعي ، وهذا هو الصحيح بهذا اللفظ ، فقد رواه إسحاق الحنظلي عن إسماعيل هكذا ليس فيه « أملحين » ، وأخرجه البخاري في الصحيح ، عن آدم ، عن شعبة ، عن عبد العزيز بن صهيب ، بهذا اللفظ ، وأخرج قوله : « أملحين » في رواية قتادة ، عن أنس
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202983, BMS005622
Hadis:
، وهذا فيما كتب إلي أبو نعيم بن الحسن ، أن أبا عوانة أخبرهم ، عن المزني ، عن الشافعي ، وهذا هو الصحيح بهذا اللفظ ، فقد رواه إسحاق الحنظلي عن إسماعيل هكذا ليس فيه « أملحين » ، وأخرجه البخاري في الصحيح ، عن آدم ، عن شعبة ، عن عبد العزيز بن صهيب ، بهذا اللفظ ، وأخرج قوله : « أملحين » في رواية قتادة ، عن أنس
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5622, 7/194
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب ، حدثنا محمد بن الجهم السمري ، حدثنا آدم بن أبي إياس ، حدثنا شعبة حدثناضحاياعبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنسا يقول كان رسول الله يضحي بكبشين و أنا أضحي بكبشين
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202984, BMS005623
Hadis:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب ، حدثنا محمد بن الجهم السمري ، حدثنا آدم بن أبي إياس ، حدثنا شعبة حدثناضحاياعبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنسا يقول كان رسول الله يضحي بكبشين و أنا أضحي بكبشين
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5623, 7/194
Senetler:
()
Konular:
وبإسناده قال حدثنا شعبة حدثنا قتادة ، عن أنس بن مالك قال : « ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ، فرأيته واضعا قدمه على صفاحهما يسمي ويكبر ، فذبحهما بيده » ، رواهما البخاري ، عن آدم ، وأخرج مسلم ، حديث قتادة من وجهين آخرين ، عن شعبة
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202985, BMS005624
Hadis:
وبإسناده قال حدثنا شعبة حدثنا قتادة ، عن أنس بن مالك قال : « ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ، فرأيته واضعا قدمه على صفاحهما يسمي ويكبر ، فذبحهما بيده » ، رواهما البخاري ، عن آدم ، وأخرج مسلم ، حديث قتادة من وجهين آخرين ، عن شعبة
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5624, 7/194
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو إسحاق الفقيه ، أخبرنا أبو النضر ، أخبرنا أبو جعفر ، حدثنا المزني ، حدثنا الشافعي ، حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، حدثنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كان يضحي بكبشين أملحين » ، ويحتمل أن يكون هذا الإسناد مراد المزني بذكر « أملحين » فيه ، ودخل للربيع حديث في حديث ، ويحتمل أن يكون أراد حديث قتادة ، عن أنس ، والله أعلم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202986, BMS005625
Hadis:
وأخبرنا أبو إسحاق الفقيه ، أخبرنا أبو النضر ، أخبرنا أبو جعفر ، حدثنا المزني ، حدثنا الشافعي ، حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، حدثنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كان يضحي بكبشين أملحين » ، ويحتمل أن يكون هذا الإسناد مراد المزني بذكر « أملحين » فيه ، ودخل للربيع حديث في حديث ، ويحتمل أن يكون أراد حديث قتادة ، عن أنس ، والله أعلم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5625, 7/194
Senetler:
()
Konular:
وقد أخبرناه أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو حاتم محمد بن عيسى بن محمد الوسفندي ، حدثنا أبو حاتم الرازي ، حدثنا الأنصاري ، حدثني حميد الطويل ، عن ثابت ، عن أنس ، « أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين » ، وروي ذلك في حديث محمد بن سيرين ، عن أنس ، وفي حديث عبد الرحمن بن أبي بكر ، وغيره ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202987, BMS005626
Hadis:
وقد أخبرناه أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو حاتم محمد بن عيسى بن محمد الوسفندي ، حدثنا أبو حاتم الرازي ، حدثنا الأنصاري ، حدثني حميد الطويل ، عن ثابت ، عن أنس ، « أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين » ، وروي ذلك في حديث محمد بن سيرين ، عن أنس ، وفي حديث عبد الرحمن بن أبي بكر ، وغيره ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5626, 7/195
Senetler:
()
Konular:
وقد أخبرناه أبو إسحاق ، أخبرنا أبو النضر ، أخبرنا أبو جعفر ، حدثنا المزني ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، فذكر الحديثين بالسماع من مالك
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202990, BMS005629
Hadis:
وقد أخبرناه أبو إسحاق ، أخبرنا أبو النضر ، أخبرنا أبو جعفر ، حدثنا المزني ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، فذكر الحديثين بالسماع من مالك
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5629, 7/196
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو إسحاق ، أخبرنا أبو النضر ، أخبرنا أبو جعفر ، حدثنا المزني ، حدثنا الشافعي حدثنا ابن عيينة ، حدثنا الأسود بن قيس قال : سمعت جندبا البجلي ، يقول : شهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : إن أناسا ذبحوا قبل الصلاة ؟ فقال : « من كان منكم ذبح قبل الصلاة فليعد ذبيحته ، ومن لم يكن ذبح فليذبح على اسم الله » ، رواه مسلم في الصحيح ، من حديث ابن عيينة ، وأخرجاه من حديث شعبة ، عن الأسود
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202988, BMS005627
Hadis:
أخبرنا أبو إسحاق ، أخبرنا أبو النضر ، أخبرنا أبو جعفر ، حدثنا المزني ، حدثنا الشافعي حدثنا ابن عيينة ، حدثنا الأسود بن قيس قال : سمعت جندبا البجلي ، يقول : شهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : إن أناسا ذبحوا قبل الصلاة ؟ فقال : « من كان منكم ذبح قبل الصلاة فليعد ذبيحته ، ومن لم يكن ذبح فليذبح على اسم الله » ، رواه مسلم في الصحيح ، من حديث ابن عيينة ، وأخرجاه من حديث شعبة ، عن الأسود
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5627, 7/195
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي قال : وروى مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن عباد بن تميم ، أن عويمر بن أشقر « ذبح ضحيته قبل أن يغدو يوم الأضحى ، وأنه ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمره أن يعود بضحية أخرى »
قال : وروى مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير بن يسار ، أن أبا بردة بن نيار « ذبح قبل أن يذبح النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى ، فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يعود بضحية أخرى قال أبو بردة : لا أجد إلا جذعا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : » وإن لم تجد إلا جذعا فاذبحه « ، هكذا وجدت هذين الحديثين في رواية الربيع ، لم يذكر فيه سماعه من مالك ، وكأنه عرض له شك ، أو لم يكن معه نسخة السماع فترك ذكره
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202989, BMS005628
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي قال : وروى مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن عباد بن تميم ، أن عويمر بن أشقر « ذبح ضحيته قبل أن يغدو يوم الأضحى ، وأنه ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمره أن يعود بضحية أخرى »
قال : وروى مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير بن يسار ، أن أبا بردة بن نيار « ذبح قبل أن يذبح النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى ، فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يعود بضحية أخرى قال أبو بردة : لا أجد إلا جذعا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : » وإن لم تجد إلا جذعا فاذبحه « ، هكذا وجدت هذين الحديثين في رواية الربيع ، لم يذكر فيه سماعه من مالك ، وكأنه عرض له شك ، أو لم يكن معه نسخة السماع فترك ذكره
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5628, 7/196
Senetler:
()
Konular:
وبإسناده قال : حدثنا الشافعي ، أخبرنا عبد الوهاب قال : سمعت يحيى بن سعيد قال : أخبرني عباد بن تميم ، أن عويمر بن أشقر ذبح أضحيته قبل أن يغدو يوم الأضحى ، وأنه ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم بعد أن انصرف ، فزعم أنه أمره أن يعود بأضحيته قال أحمد : وهما منقطعان ، وحديث أبي بردة بن دينار قد ثبت موصولا من حديث البراء بن عازب ، وأنس بن مالك
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202991, BMS005630
Hadis:
وبإسناده قال : حدثنا الشافعي ، أخبرنا عبد الوهاب قال : سمعت يحيى بن سعيد قال : أخبرني عباد بن تميم ، أن عويمر بن أشقر ذبح أضحيته قبل أن يغدو يوم الأضحى ، وأنه ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم بعد أن انصرف ، فزعم أنه أمره أن يعود بأضحيته قال أحمد : وهما منقطعان ، وحديث أبي بردة بن دينار قد ثبت موصولا من حديث البراء بن عازب ، وأنس بن مالك
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5630, 7/196
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي رحمه الله : فاحتمل أن يكون إنما أمره أن يعود بضحيته أن الضحية واجبة ، واحتمل أن يكون أمره أن يعود إن أراد أن يضحي ؛ لأن الضحية قبل الوقت ليست بضحية تجزئه ، فيكون في عداد من ضحى ، فوجدنا الدلالة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الضحية ليست بواجبة لا يحل تركها ، وهي سنة نحب لزومها ونكره تركها لا على إيجابها
فإن قيل : فأين السنة التي دلت على أن ليس بواجبة ؟ قيل : أخبرنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن حميد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا دخل العشر ، وأراد أحدكم أن يضحي ، فلا يمس من شعره ، ولا من بشره شيئا » قال الشافعي : وفي هذا الحديث دلالة على أن الضحية ليست بواجبة لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فأراد أحدكم أن يضحي » ولو كانت الضحية واجبة أشبه أن يقول : فلا يمس من شعره حتى يضحي
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202992, BM5631
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي رحمه الله : فاحتمل أن يكون إنما أمره أن يعود بضحيته أن الضحية واجبة ، واحتمل أن يكون أمره أن يعود إن أراد أن يضحي ؛ لأن الضحية قبل الوقت ليست بضحية تجزئه ، فيكون في عداد من ضحى ، فوجدنا الدلالة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الضحية ليست بواجبة لا يحل تركها ، وهي سنة نحب لزومها ونكره تركها لا على إيجابها
فإن قيل : فأين السنة التي دلت على أن ليس بواجبة ؟ قيل : أخبرنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن حميد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا دخل العشر ، وأراد أحدكم أن يضحي ، فلا يمس من شعره ، ولا من بشره شيئا » قال الشافعي : وفي هذا الحديث دلالة على أن الضحية ليست بواجبة لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فأراد أحدكم أن يضحي » ولو كانت الضحية واجبة أشبه أن يقول : فلا يمس من شعره حتى يضحي
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5631, 7/197
Senetler:
()
Konular: