أخبرناه أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا إسماعيل الصفار ، حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، حدثنا ابن نمير ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : « إذا أرسل أحدكم كلبه المعلم ، وذكر اسم الله ، فليأكل مما أمسك عليه ، أكل أو لم يأكل » وأما حديث سعد فهو في جامع الثوري : عن ابن أبي ذئب ، عن بكير بن الأشج ، عن رجل يقال له : حميد بن مالك قال : سألت سعدا قلت : إن لنا كلابا ضواري فيمسكن علينا ويأكلن ويبقين ؟ قال : كل ، وإن لم يبقين إلا بضعة وروي عنه ، عن علي ، وسلمان الفارسي ، وأبي هريرة وروي عن ابن عباس ، أنه كره ذلك وأما حديث الشعبي عن عدي
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202954, BMS005591
Hadis:
أخبرناه أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا إسماعيل الصفار ، حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، حدثنا ابن نمير ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : « إذا أرسل أحدكم كلبه المعلم ، وذكر اسم الله ، فليأكل مما أمسك عليه ، أكل أو لم يأكل » وأما حديث سعد فهو في جامع الثوري : عن ابن أبي ذئب ، عن بكير بن الأشج ، عن رجل يقال له : حميد بن مالك قال : سألت سعدا قلت : إن لنا كلابا ضواري فيمسكن علينا ويأكلن ويبقين ؟ قال : كل ، وإن لم يبقين إلا بضعة وروي عنه ، عن علي ، وسلمان الفارسي ، وأبي هريرة وروي عن ابن عباس ، أنه كره ذلك وأما حديث الشعبي عن عدي
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Sayd 5591, 7/172
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو بكر بن فورك ، حدثنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن ابن أبي السفر ، عن الشعبي ، عن عدي قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعراض؟ فقال : « إذا أصاب بحده فقتل فكل ، وإذا أصاب بعرضه فقتل فهو وقيذ فلا تأكل » ، قلت : أرسل كلبي ؟ قال : « إذا أرسلت كلبك على الصيد وسميت فأخذ فكل ، وإن أكل منه فلا تأكل ، فإنما أمسك على نفسه » ، قلت : أرسل كلبي فأجد مع كلبي كلبا آخر لا أدري أيهما أخذه ؟ قال : « فلا تأكل ، فإنما سميت على كلبك ، ولم تسم على غيره » أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح من حديث شعبة
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202955, BMS005592
Hadis:
أخبرناه أبو بكر بن فورك ، حدثنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن ابن أبي السفر ، عن الشعبي ، عن عدي قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعراض؟ فقال : « إذا أصاب بحده فقتل فكل ، وإذا أصاب بعرضه فقتل فهو وقيذ فلا تأكل » ، قلت : أرسل كلبي ؟ قال : « إذا أرسلت كلبك على الصيد وسميت فأخذ فكل ، وإن أكل منه فلا تأكل ، فإنما أمسك على نفسه » ، قلت : أرسل كلبي فأجد مع كلبي كلبا آخر لا أدري أيهما أخذه ؟ قال : « فلا تأكل ، فإنما سميت على كلبك ، ولم تسم على غيره » أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح من حديث شعبة
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Sayd 5592, 7/172
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا حبيب المعلم ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يقال له أبو ثعلبة ، فقال : يا رسول الله ، إن لي كلابا مكلبة، فأفتني في صيدها ، فقال : « إن كانت كلابا مكلبة فكل مما أمسكن عليك » قال : ذكي وغير ذكي ؟ قال : « ذكي وغير ذكي » قال : وإن أكل منه ؟ قال : « وإن أكل منه » قال : يا رسول الله ، أفتني في قوسي قال : « كل ما ردت عليك قوسك » قال : ذكي وغير ذكي ؟ قال : « ذكي وغير ذكي » قال : وإن تغيب عني ؟ قال : « وإن تغيب عنك ، ما لم يضل أو تجد فيه أثرا غير سهمك» قال : يا رسول الله ، أفتني في آنية المجوس إذا اضطررنا إليها قال : « اغسلها ثم كل فيها » قال أحمد : وحديث عدي بن حاتم أصح من هذا ، وما يخالفه من هذه الروايات ليس في الراوية التي اعتمدها صاحبا الصحيح ، فالله أعلم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202958, BMS005595
Hadis:
أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا حبيب المعلم ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يقال له أبو ثعلبة ، فقال : يا رسول الله ، إن لي كلابا مكلبة، فأفتني في صيدها ، فقال : « إن كانت كلابا مكلبة فكل مما أمسكن عليك » قال : ذكي وغير ذكي ؟ قال : « ذكي وغير ذكي » قال : وإن أكل منه ؟ قال : « وإن أكل منه » قال : يا رسول الله ، أفتني في قوسي قال : « كل ما ردت عليك قوسك » قال : ذكي وغير ذكي ؟ قال : « ذكي وغير ذكي » قال : وإن تغيب عني ؟ قال : « وإن تغيب عنك ، ما لم يضل أو تجد فيه أثرا غير سهمك» قال : يا رسول الله ، أفتني في آنية المجوس إذا اضطررنا إليها قال : « اغسلها ثم كل فيها » قال أحمد : وحديث عدي بن حاتم أصح من هذا ، وما يخالفه من هذه الروايات ليس في الراوية التي اعتمدها صاحبا الصحيح ، فالله أعلم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Sayd 5595, 7/175
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، وأبو عمرو بن أبي جعفر قالا : حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا الحسن بن عيسى ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا عاصم ، عن الشعبي ، عن عدي بن حاتم ، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد ؟ فقال : « إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله ، فإن أدركته ولم يقتل فاذبح ، واذكر اسم الله وإن أدركته قد قتل ولم يأكل فكل فقد أمسكه عليك وإن وجدته قد أكل منه فلا تطعم منه شيئا ، فإنما أمسكه على نفسه فإن خالط كلبك كلاب فقتلن ولم يأكلن فلا تأكل منه شيئا ، فإنك لا تدري أيهما قتل وإذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله ، فإن أدركته فكل إلا أن تجده قد وقع في ماء فإنك لا تدري الماء قتله أو سهمك ، فإن وجدته بعد ليلة أو ليلتين فلم تجد فيه أثرا غير أثر سهمك فشئت أن تأكل منه فكل » رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب ، عن عبد الله بن المبارك وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عاصم وأخرجاه من حديث زكريا وغيره ، عن الشعبي ورواه مجالد ، عن الشعبي ، عن عدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ما علمت من كلب أو باز ثم أرسلته وذكرت اسم الله فكل مما أمسك عليك » ، قلت : وإن قتل ؟ قال : « إذا قتله ولم يأكل منه شيئا فإنما أمسكه عليك » وقد تفرد مجالد بذكر البازي فيه ، وكان ابن عباس يفرق بينهما ، وكان سلمان يجمع بينهما في الإباحة ، وقد روى الشافعي في كتاب حرملة ، عن سفيان ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن عدي بن حاتم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أكل الكلب فلا تأكل ، فإنما أمسك على نفسه » وقد ثبت هذا الحديث برواية الثقات عن الشعبي
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202956, BMS005593
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، وأبو عمرو بن أبي جعفر قالا : حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا الحسن بن عيسى ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا عاصم ، عن الشعبي ، عن عدي بن حاتم ، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد ؟ فقال : « إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله ، فإن أدركته ولم يقتل فاذبح ، واذكر اسم الله وإن أدركته قد قتل ولم يأكل فكل فقد أمسكه عليك وإن وجدته قد أكل منه فلا تطعم منه شيئا ، فإنما أمسكه على نفسه فإن خالط كلبك كلاب فقتلن ولم يأكلن فلا تأكل منه شيئا ، فإنك لا تدري أيهما قتل وإذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله ، فإن أدركته فكل إلا أن تجده قد وقع في ماء فإنك لا تدري الماء قتله أو سهمك ، فإن وجدته بعد ليلة أو ليلتين فلم تجد فيه أثرا غير أثر سهمك فشئت أن تأكل منه فكل » رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب ، عن عبد الله بن المبارك وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عاصم وأخرجاه من حديث زكريا وغيره ، عن الشعبي ورواه مجالد ، عن الشعبي ، عن عدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ما علمت من كلب أو باز ثم أرسلته وذكرت اسم الله فكل مما أمسك عليك » ، قلت : وإن قتل ؟ قال : « إذا قتله ولم يأكل منه شيئا فإنما أمسكه عليك » وقد تفرد مجالد بذكر البازي فيه ، وكان ابن عباس يفرق بينهما ، وكان سلمان يجمع بينهما في الإباحة ، وقد روى الشافعي في كتاب حرملة ، عن سفيان ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن عدي بن حاتم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أكل الكلب فلا تأكل ، فإنما أمسك على نفسه » وقد ثبت هذا الحديث برواية الثقات عن الشعبي
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Sayd 5593, 7/173
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني حيوة بن شريح ، أنه سمع ربيعة بن يزيد الدمشقي ، يقول : سمعت أبا إدريس الخولاني ، يحدث أنه سمع أبا ثعلبة الخشني ، يقول : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ، إن أرضنا أرض صيد أصيد بالكلب المكلب ، وبالكلب الذي ليس بمكلب فأخبرني ماذا يحل لنا مما يحرم علينا من ذلك ، فقال : « أما ما صاد كلبك المكلب فكل ما أمسك عليك واذكر اسم الله ، وأما ما صاد كلبك الذي ليس بمكلب فأدركت ذكاته فكل منه ، وما لم تدرك ذكاته فلا تأكل منه » رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر ، عن ابن وهب ورواه البخاري ، عن عبد الله بن يزيد المقرئ ، عن حيوة وروي عن يونس بن سيف ، عن أبي إدريس ، عن أبي ثعلبة في هذا الحديث قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما ردت عليك قوسك ويدك وكلبك فكل ذكي وغير ذكي » ورواه داود بن عمرو ، عن بسر بن عبيد الله ، عن أبي إدريس ، عن أبي ثعلبة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم في صيد الكلب : « إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وإن أكل منه ، وكل ما ردت يدك » وهاتان الروايتان قد أخرجهما أبو داود في كتاب السنن وأخرج أيضا حديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن أبا ثعلبة قال : « يا رسول الله -
فذكر معنى ما في هاتين الروايتين وزاد وإن تغيب عني ؟ قال : » وإن تغيب عنك ما لم يضل أو تجد فيه أثرا غير سهمك «
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202957, BMS005594
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني حيوة بن شريح ، أنه سمع ربيعة بن يزيد الدمشقي ، يقول : سمعت أبا إدريس الخولاني ، يحدث أنه سمع أبا ثعلبة الخشني ، يقول : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ، إن أرضنا أرض صيد أصيد بالكلب المكلب ، وبالكلب الذي ليس بمكلب فأخبرني ماذا يحل لنا مما يحرم علينا من ذلك ، فقال : « أما ما صاد كلبك المكلب فكل ما أمسك عليك واذكر اسم الله ، وأما ما صاد كلبك الذي ليس بمكلب فأدركت ذكاته فكل منه ، وما لم تدرك ذكاته فلا تأكل منه » رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر ، عن ابن وهب ورواه البخاري ، عن عبد الله بن يزيد المقرئ ، عن حيوة وروي عن يونس بن سيف ، عن أبي إدريس ، عن أبي ثعلبة في هذا الحديث قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما ردت عليك قوسك ويدك وكلبك فكل ذكي وغير ذكي » ورواه داود بن عمرو ، عن بسر بن عبيد الله ، عن أبي إدريس ، عن أبي ثعلبة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم في صيد الكلب : « إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وإن أكل منه ، وكل ما ردت يدك » وهاتان الروايتان قد أخرجهما أبو داود في كتاب السنن وأخرج أيضا حديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن أبا ثعلبة قال : « يا رسول الله -
فذكر معنى ما في هاتين الروايتين وزاد وإن تغيب عني ؟ قال : » وإن تغيب عنك ما لم يضل أو تجد فيه أثرا غير سهمك «
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Sayd 5594, 7/174
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو بكر بن الحارث الفقيه ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن بكر بن خالد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي الشعثاء ، عن عين ، عن ابن عباس « إذا ذبح المسلم فلم يذكر اسم الله فليأكل ، فإن المسلم فيه اسم من أسماء الله عز وجل » وقوله : عن عين
يعني عن عكرمة ورواه معقل بن عبيد الله ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « يكفيه اسمه ، فإن نسي أن يسمي حين يذبح فليذكر اسم الله وليأكله »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202959, BMS005596
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو بكر بن الحارث الفقيه ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن بكر بن خالد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي الشعثاء ، عن عين ، عن ابن عباس « إذا ذبح المسلم فلم يذكر اسم الله فليأكل ، فإن المسلم فيه اسم من أسماء الله عز وجل » وقوله : عن عين
يعني عن عكرمة ورواه معقل بن عبيد الله ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « يكفيه اسمه ، فإن نسي أن يسمي حين يذبح فليذكر اسم الله وليأكله »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Sayd 5596, 7/177
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب ، حدثنا أبو أمية الطرسوسي ، حدثنا محمد بن يزيد ، حدثنا معقل بن عبيد الله ، فذكره والمحفوظ رواية سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن أبي الشعثاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، موقوفا عليه كما مضى وقد رواه أبو داود في المراسيل بإسناد عن ثور بن يزيد ، عن الصلت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ذبيحة المسلم حلال ، ذكر اسم الله أو لم يذكر ، إنه إن ذكر لم يذكر إلا اسم الله » وهذا المرسل يؤكد قول ابن عباس وقد
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202960, BMS005597
Hadis:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب ، حدثنا أبو أمية الطرسوسي ، حدثنا محمد بن يزيد ، حدثنا معقل بن عبيد الله ، فذكره والمحفوظ رواية سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن أبي الشعثاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، موقوفا عليه كما مضى وقد رواه أبو داود في المراسيل بإسناد عن ثور بن يزيد ، عن الصلت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ذبيحة المسلم حلال ، ذكر اسم الله أو لم يذكر ، إنه إن ذكر لم يذكر إلا اسم الله » وهذا المرسل يؤكد قول ابن عباس وقد
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Sayd 5597, 7/177
Senetler:
()
Konular:
أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي ، فيما قرأت عليه قال : أخبرني علي بن عمر الحافظ ، حدثنا ابن مبشر ، حدثنا أبو الأشعث ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، أن قوما قالوا : يا رسول الله ، إن قوما يأتوننا باللحم لا ندري أذكروا اسم الله أم لا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « سموا عليه وكلوا » رواه البخاري في الصحيح عن أبي الأشعث ، وأخرجه أيضا من حديث أبي خالد الأحمر ، وأسامة بن حفص ، عن هشام موصلا واستشهد برواية الدراوردي عن هشام
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202961, BMS005598
Hadis:
أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي ، فيما قرأت عليه قال : أخبرني علي بن عمر الحافظ ، حدثنا ابن مبشر ، حدثنا أبو الأشعث ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، أن قوما قالوا : يا رسول الله ، إن قوما يأتوننا باللحم لا ندري أذكروا اسم الله أم لا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « سموا عليه وكلوا » رواه البخاري في الصحيح عن أبي الأشعث ، وأخرجه أيضا من حديث أبي خالد الأحمر ، وأسامة بن حفص ، عن هشام موصلا واستشهد برواية الدراوردي عن هشام
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Sayd 5598, 7/178
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا عمران بن عيينة ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : جاءت اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : نأكل مما قتلنا ، ولا نأكل مما قتل الله ، فأنزل الله عز وجل {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} إلى آخر الآية الكريمة
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202962, BMS005599
Hadis:
أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا عمران بن عيينة ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : جاءت اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : نأكل مما قتلنا ، ولا نأكل مما قتل الله ، فأنزل الله عز وجل {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} إلى آخر الآية الكريمة
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Sayd 5599, 7/178
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : فالخبر عن ابن عباس ، والقياس أن لا يأكله من قبل أنه قد يمكن أن يكون قتله غير ما أرسل عليه من دواب الأرض ، وقد سئل ابن عباس فقال له قائل : إني أرمي فأصمي وأنمي ؟ فقال له ابن عباس : « كل مما أصميت ، ودع ما أنميت » قال الشافعي : ما أصميت : ما قتلته الكلاب وأنت تراه ، وما أنميت : ما غاب عنك مقتله ، ثم ساق الكلام إلى أن قال : ولا يجوز عندي فيه إلا هذا إلا أن يكون جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء فإني أتوهمه فيسقط كل شيء خالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم ولا يقوم معه رأي ولا قياس ، فإن الله تعالى قطع العذر بقوله صلى الله عليه وسلم قال أحمد : أما حديث ابن عباس موقوفا عليه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202963, BMS005600
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : فالخبر عن ابن عباس ، والقياس أن لا يأكله من قبل أنه قد يمكن أن يكون قتله غير ما أرسل عليه من دواب الأرض ، وقد سئل ابن عباس فقال له قائل : إني أرمي فأصمي وأنمي ؟ فقال له ابن عباس : « كل مما أصميت ، ودع ما أنميت » قال الشافعي : ما أصميت : ما قتلته الكلاب وأنت تراه ، وما أنميت : ما غاب عنك مقتله ، ثم ساق الكلام إلى أن قال : ولا يجوز عندي فيه إلا هذا إلا أن يكون جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء فإني أتوهمه فيسقط كل شيء خالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم ولا يقوم معه رأي ولا قياس ، فإن الله تعالى قطع العذر بقوله صلى الله عليه وسلم قال أحمد : أما حديث ابن عباس موقوفا عليه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Sayd 5600, 7/179
Senetler:
()
Konular: