أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : « إذا طلق العبد امرأته اثنتين فقد حرمت عليه حتى تنكح زوجا غيره حرة كانت أو أمة . وعدة الحرة ثلاث حيض (1) ، وعدة الأمة حيضتان (2) » . قال أحمد : ورواية عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، ورواية الزهري ، عن سالم ، تدل على أن مذهب ابن عمر في ذلك أن أيهما رق نقض الطلاق برقه ، والعدة للنساء بكل حال.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201616, BMS004497
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : « إذا طلق العبد امرأته اثنتين فقد حرمت عليه حتى تنكح زوجا غيره حرة كانت أو أمة . وعدة الحرة ثلاث حيض (1) ، وعدة الأمة حيضتان (2) » . قال أحمد : ورواية عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، ورواية الزهري ، عن سالم ، تدل على أن مذهب ابن عمر في ذلك أن أيهما رق نقض الطلاق برقه ، والعدة للنساء بكل حال.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ric'at 4497, 5/509
Senetler:
()
Konular:
Boşanma, ardından eski kocaya/hanıma dönüş durumu
Boşanma, boşanmada talak adedi ve şekli
KTB, TALAK, BOŞANMA
Nikah, Boşanmış kadının eski kocasına dönmesinin şartı
وقد أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا سعدان بن نصر ، حدثنا عمر بن شبيب بن مسلي ، عن عبد الله بن عيسى ، عن عطية العوفي ، عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « طلاق الأمة ثنتان ، وعدتها حيضتان (1) » . قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ ، فيما.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201617, BMS004498
Hadis:
وقد أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا سعدان بن نصر ، حدثنا عمر بن شبيب بن مسلي ، عن عبد الله بن عيسى ، عن عطية العوفي ، عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « طلاق الأمة ثنتان ، وعدتها حيضتان (1) » . قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ ، فيما.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ric'at 4498, 5/509
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو النضر ، حدثنا محمد بن سليمان الواسطي ، حدثنا أبو عاصم ، عن مظاهر بن أسلم ، فذكره . قال أبو عاصم : فذكرته لمظاهر فحدثني به . قال أحمد : قد روينا عن أبي عاصم ، أنه قال : ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر هذا . وقال أبو داود : مظاهر رجل مجهول ، وهذا منكر . قال أحمد : والذي يدل على ضعف هذا الخبر ما.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201619, BMS004500
Hadis:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو النضر ، حدثنا محمد بن سليمان الواسطي ، حدثنا أبو عاصم ، عن مظاهر بن أسلم ، فذكره . قال أبو عاصم : فذكرته لمظاهر فحدثني به . قال أحمد : قد روينا عن أبي عاصم ، أنه قال : ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر هذا . وقال أبو داود : مظاهر رجل مجهول ، وهذا منكر . قال أحمد : والذي يدل على ضعف هذا الخبر ما.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ric'at 4500, 5/510
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو نصر بن قتادة ، أخبرنا أبو عمرو بن نجد ، حدثنا محمد بن إبراهيم ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا مالك ، فذكره.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201621, BMS004502
Hadis:
أخبرناه أبو نصر بن قتادة ، أخبرنا أبو عمرو بن نجد ، حدثنا محمد بن إبراهيم ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا مالك ، فذكره.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ric'at 4502, 5/511
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا قالا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، « أنه » طلق امرأته وهي في مسكن حفصة ، وكانت طريقه إلى المسجد ، فكان يسلك الطريق الآخر من أدبار البيوت كراهية أن يستأذن عليها حتى يراجعها. «
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201622, BMS004503
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا قالا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، « أنه » طلق امرأته وهي في مسكن حفصة ، وكانت طريقه إلى المسجد ، فكان يسلك الطريق الآخر من أدبار البيوت كراهية أن يستأذن عليها حتى يراجعها. «
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ric'at 4503, 5/511
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله ، حدثنا أبو العباس ، حدثنا الدوري ، حدثنا الأسود بن عامر ، حدثنا حماد ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن عمران ، بذلك وهذا يدل على نفوذهما دون الإشهاد حتى قال : فليشهد الآن ، والله أعلم.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201627, BMS004508
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، حدثنا أبو العباس ، حدثنا الدوري ، حدثنا الأسود بن عامر ، حدثنا حماد ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن عمران ، بذلك وهذا يدل على نفوذهما دون الإشهاد حتى قال : فليشهد الآن ، والله أعلم.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ric'at 4508, 5/514
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا علي بن حمشاذ ، حدثنا الحارث بن أبي أسامة ، أن كثير بن هشام ، حدثهم قال : حدثنا جعفر بن برقان ، حدثنا ميمون بن مهران ، عن أبي أمامة ، قال : شهدت صفين فكانوا لا يجهزون على جريح ، ولا يقتلون موليا ، ولا يسلبون قتيلا ، قال أحمد : وقل قتيل في الحرب لا يكون معه سلاح ، وفي حديث سماك الحنفي ، عن ابن عباس ، في قصة الحرورية ومناظرته معهم ، قالوا : فإنه قاتل ولم يسب ولم يغنم ، يعنون عليا
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202362, BMS005001
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا علي بن حمشاذ ، حدثنا الحارث بن أبي أسامة ، أن كثير بن هشام ، حدثهم قال : حدثنا جعفر بن برقان ، حدثنا ميمون بن مهران ، عن أبي أمامة ، قال : شهدت صفين فكانوا لا يجهزون على جريح ، ولا يقتلون موليا ، ولا يسلبون قتيلا ، قال أحمد : وقل قتيل في الحرب لا يكون معه سلاح ، وفي حديث سماك الحنفي ، عن ابن عباس ، في قصة الحرورية ومناظرته معهم ، قالوا : فإنه قاتل ولم يسب ولم يغنم ، يعنون عليا
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Kıtâl-u ehl-i bağy 5001, 6/283
Senetler:
()
Konular:
وأنبأني أبو عبد الله إجازة ، عن أبي العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي فاختة ، أن عليا ، « أتي بأسير يوم صفين فقال : لا تقتلني صبرا ، فقال علي : لا أقتلك صبرا إني أخاف الله رب العالمين . فخلى سبيله ، ثم قال : أفيك خير تبايع ؟ » ، قال الشافعي : والحرب يوم صفين قائمة ومعاوية يقاتل جادا في أيامه كلها منتصفا أو مستعليا ، وعلي يقول لأسير من أصحاب معاوية : « لا أقتلك صبرا إني أخاف الله رب العالمين » وأنت تأمر بقتل مثله يريد من كلمه في هذه المسألة ، ويعني بقوله : « منتصفا أو مستعليا » أي يساويه مرة في الغلبة في الحرب ويعلوه أخرى . وقيل : منتصفا عند نفسه في طلب دم عثمان ومستعليا عند غيره لما علم من براءة علي من قتل عثمان رضي الله عنهما . والأول أصح
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202363, BMS005002
Hadis:
وأنبأني أبو عبد الله إجازة ، عن أبي العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي فاختة ، أن عليا ، « أتي بأسير يوم صفين فقال : لا تقتلني صبرا ، فقال علي : لا أقتلك صبرا إني أخاف الله رب العالمين . فخلى سبيله ، ثم قال : أفيك خير تبايع ؟ » ، قال الشافعي : والحرب يوم صفين قائمة ومعاوية يقاتل جادا في أيامه كلها منتصفا أو مستعليا ، وعلي يقول لأسير من أصحاب معاوية : « لا أقتلك صبرا إني أخاف الله رب العالمين » وأنت تأمر بقتل مثله يريد من كلمه في هذه المسألة ، ويعني بقوله : « منتصفا أو مستعليا » أي يساويه مرة في الغلبة في الحرب ويعلوه أخرى . وقيل : منتصفا عند نفسه في طلب دم عثمان ومستعليا عند غيره لما علم من براءة علي من قتل عثمان رضي الله عنهما . والأول أصح
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Kıtâl-u ehl-i bağy 5002, 6/284
Senetler:
()
Konular:
أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة ، عن أبي العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، قال : روي عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، قال : دخلت على مروان بن الحكم ، فقال : ما رأيت أحدا أكرم غلبة من أبيك ، ما هو إلا أن ولينا يوم الجمل ، فنادى مناديه : « لا يقتل مدبر ، ولا يذفف على جريح » ، قال الشافعي : هكذا ذكرت هذا الحديث للدراوردي ، فقال : ما أحفظه يعجب بحفظه . هكذا ذكره جعفر بهذا الإسناد
قال الدراوردي : أخبرنا جعفر ، عن أبيه : أن عليا ، كان « لا يأخذ سلبا ، وإن كان يباشر القتال بنفسه ، وأنه كان لا يذفف على جريح ، ولا يقتل مدبرا » ، ورواه في القديم عن إبراهيم بن محمد ، عن جعفر ، وذكره ، في رواية أبي عبد الرحمن البغدادي عنه ، فقال : أخبرنا غير واحد ، عن جعفر بن محمد ، فذكر معناه
وذكر حديث ابن أبي إدريس ، عن حصين ، عن أبي جميلة ، عن علي ، أنه قال يوم الجمل : « لا تتبعوا مدبرا ، ولا تجهزوا على جريح ، ولا تغنموا مالا » ، قال الشافعي : لا تغنم أموالهم لأن الله تعالى إنما جعل الغنيمة في أموال الكافرين ، ولم يجعلها في أموال المصلين ، ولا يحل مال المسلم إلا بطيب نفس منه ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه » ، قال : وقد اختلف على علي في غنيمة أهل القبلة ، فذكر حديث موسى بن داود ، عن ابن المبارك ، عن الصلت بن بهرام ، قال : قلت لأبي وائل : خمس علي ؟ قال : لا يعني الخوارج من أهل النهر
وذكر حديث سفيان ، عن الشيباني ، عن عرفجة ، عن أبيه : أن عليا أتى برثة أهل النهر فعرفها ، فكان من عرف شيئا أخذه حتى بقيت قدر لم تعرف
وذكر حديث يزيد بن هارون ، عن حجاج بن أرطأة ، عن منذر ، عن ابن الحنفية ، أن عليا ، قال : « نغنم ما أوجفوا علينا من سلاح أو كراع » ، قال أحمد : الحجاج غير محتج به ، وروي من وجه آخر منقطع أنه قال يوم الجمل : إن ظهرتم ، فلا تطلبوا مدبرا ولا تجهزوا على جريح ، وانظروا ما حضرت به الحرب من آنية فاقبضوه ، وما كان سوى ذلك فهو لورثته ، وهذا إنما بلغنا من حديث جعفر بن إبراهيم ، عن محمد بن عمر بن علي ، عن علي مرسلا . ومثل ذلك لا يحتج به ، والمشهود عن علي ، أنه لم يسب يوم الجمل ، ولا يوم النهر ، ولم يأخذ من متاعهم شيئا
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202361, BMS005000
Hadis:
أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة ، عن أبي العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، قال : روي عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، قال : دخلت على مروان بن الحكم ، فقال : ما رأيت أحدا أكرم غلبة من أبيك ، ما هو إلا أن ولينا يوم الجمل ، فنادى مناديه : « لا يقتل مدبر ، ولا يذفف على جريح » ، قال الشافعي : هكذا ذكرت هذا الحديث للدراوردي ، فقال : ما أحفظه يعجب بحفظه . هكذا ذكره جعفر بهذا الإسناد
قال الدراوردي : أخبرنا جعفر ، عن أبيه : أن عليا ، كان « لا يأخذ سلبا ، وإن كان يباشر القتال بنفسه ، وأنه كان لا يذفف على جريح ، ولا يقتل مدبرا » ، ورواه في القديم عن إبراهيم بن محمد ، عن جعفر ، وذكره ، في رواية أبي عبد الرحمن البغدادي عنه ، فقال : أخبرنا غير واحد ، عن جعفر بن محمد ، فذكر معناه
وذكر حديث ابن أبي إدريس ، عن حصين ، عن أبي جميلة ، عن علي ، أنه قال يوم الجمل : « لا تتبعوا مدبرا ، ولا تجهزوا على جريح ، ولا تغنموا مالا » ، قال الشافعي : لا تغنم أموالهم لأن الله تعالى إنما جعل الغنيمة في أموال الكافرين ، ولم يجعلها في أموال المصلين ، ولا يحل مال المسلم إلا بطيب نفس منه ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه » ، قال : وقد اختلف على علي في غنيمة أهل القبلة ، فذكر حديث موسى بن داود ، عن ابن المبارك ، عن الصلت بن بهرام ، قال : قلت لأبي وائل : خمس علي ؟ قال : لا يعني الخوارج من أهل النهر
وذكر حديث سفيان ، عن الشيباني ، عن عرفجة ، عن أبيه : أن عليا أتى برثة أهل النهر فعرفها ، فكان من عرف شيئا أخذه حتى بقيت قدر لم تعرف
وذكر حديث يزيد بن هارون ، عن حجاج بن أرطأة ، عن منذر ، عن ابن الحنفية ، أن عليا ، قال : « نغنم ما أوجفوا علينا من سلاح أو كراع » ، قال أحمد : الحجاج غير محتج به ، وروي من وجه آخر منقطع أنه قال يوم الجمل : إن ظهرتم ، فلا تطلبوا مدبرا ولا تجهزوا على جريح ، وانظروا ما حضرت به الحرب من آنية فاقبضوه ، وما كان سوى ذلك فهو لورثته ، وهذا إنما بلغنا من حديث جعفر بن إبراهيم ، عن محمد بن عمر بن علي ، عن علي مرسلا . ومثل ذلك لا يحتج به ، والمشهود عن علي ، أنه لم يسب يوم الجمل ، ولا يوم النهر ، ولم يأخذ من متاعهم شيئا
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Kıtâl-u ehl-i bağy 5000, 6/281
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب ، حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا بشر بن عمر ، حدثنا شعبة ، قال : سمعت قتادة ، قال : سمعت أنس بن مالك ، عن أسيد بن حصين أن رجلا من الأنصار قال : يا رسول الله : استعملت فلانا ولم تستعملني ؟ قال : « فإنكم سترون بعدي أثرة ، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض » أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة وروينا في الحديث الثابت ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها » . قلنا : فما تأمرنا ؟ قال : « أدوا إليهم حقهم ، واسألوا الله عز وجل حقكم » وروينا في الحديث الثابت ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من رأى من أميره شيئا يكرهه ، فليصبر فإنه ليس أحد يفارق الجماعة إلا مات ميتة جاهلية »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202368, BMS005007
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب ، حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا بشر بن عمر ، حدثنا شعبة ، قال : سمعت قتادة ، قال : سمعت أنس بن مالك ، عن أسيد بن حصين أن رجلا من الأنصار قال : يا رسول الله : استعملت فلانا ولم تستعملني ؟ قال : « فإنكم سترون بعدي أثرة ، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض » أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة وروينا في الحديث الثابت ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها » . قلنا : فما تأمرنا ؟ قال : « أدوا إليهم حقهم ، واسألوا الله عز وجل حقكم » وروينا في الحديث الثابت ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من رأى من أميره شيئا يكرهه ، فليصبر فإنه ليس أحد يفارق الجماعة إلا مات ميتة جاهلية »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Kıtâl-u ehl-i bağy 5007, 6/289
Senetler:
()
Konular:
Giriş