وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عبد الرحمن بن معبد بن عمير ، أن عمر « رد نكاح امرأة نكحت بغير ولي (1) »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201193, BMS004073
Hadis:
وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عبد الرحمن بن معبد بن عمير ، أن عمر « رد نكاح امرأة نكحت بغير ولي (1) »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4073, 5/236
Senetler:
()
Konular:
KTB, NİKAH
Nikah, velinin evlendirmesi
وأخبرنا أبو عبد الله ، وأبو سعيد قالا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك أنه بلغه ، أن ابن المسيب كان يقول : قال عمر بن الخطاب : « لا تنكح المرأة إلا بإذن وليها (1) ، أو ذي الرأي من أهلها ، أو السلطان » وهذا قد رواه عمرو بن الحارث ، عن بكير بن الأشج ، عن سعيد بن المسيب.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201194, BMS004074
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الله ، وأبو سعيد قالا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك أنه بلغه ، أن ابن المسيب كان يقول : قال عمر بن الخطاب : « لا تنكح المرأة إلا بإذن وليها (1) ، أو ذي الرأي من أهلها ، أو السلطان » وهذا قد رواه عمرو بن الحارث ، عن بكير بن الأشج ، عن سعيد بن المسيب.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4074, 5/236
Senetler:
()
Konular:
KTB, NİKAH
Nikah, velinin evlendirmesi
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا الحسن بن منصور يقول : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول : سمعت أبا موسى يقول : كان عبد الرحمن بن مهدي يثبت حديث إسرائيل ، عن أبي إسحاق يعني في النكاح بغير ولي قال أحمد : وفي كتاب ابن عدي ، عن عبد الرحمن بن مهدي أنه كان يقول : إسرائيل في أبي إسحاق أثبت من شعبة والثوري في أبي إسحاق ، وكان عبد الرحمن يقول : قال عيسى بن يونس : إسرائيل يحفظ حديث أبي إسحاق كما يحفظ الرجل السورة من القرآن ، وقال حجاج بن منهال : قلنا لشعبة : حدثنا أحاديث أبي إسحاق قال : سلوا عنها إسرائيل فإنه أثبت فيها مني ، وروينا عن علي بن المديني أنه قال : حديث إسرائيل صحيح في : لا نكاح إلا بولي ، وسئل عنه البخاري فقال : الزيادة من الثقة مقبولة وإسرائيل ثقة ، وإن كان شعبة والثوري أرسلاه فإن ذلك لا يضير الحديث ، وهذه الحكايات بأسانيدهن مخرجات في كتاب السنن وقد وقفنا على كيفية سماع سفيان وشعبة هذا الحديث من أبي إسحاق وذلك فيما
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201190, BMS004070
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا الحسن بن منصور يقول : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول : سمعت أبا موسى يقول : كان عبد الرحمن بن مهدي يثبت حديث إسرائيل ، عن أبي إسحاق يعني في النكاح بغير ولي قال أحمد : وفي كتاب ابن عدي ، عن عبد الرحمن بن مهدي أنه كان يقول : إسرائيل في أبي إسحاق أثبت من شعبة والثوري في أبي إسحاق ، وكان عبد الرحمن يقول : قال عيسى بن يونس : إسرائيل يحفظ حديث أبي إسحاق كما يحفظ الرجل السورة من القرآن ، وقال حجاج بن منهال : قلنا لشعبة : حدثنا أحاديث أبي إسحاق قال : سلوا عنها إسرائيل فإنه أثبت فيها مني ، وروينا عن علي بن المديني أنه قال : حديث إسرائيل صحيح في : لا نكاح إلا بولي ، وسئل عنه البخاري فقال : الزيادة من الثقة مقبولة وإسرائيل ثقة ، وإن كان شعبة والثوري أرسلاه فإن ذلك لا يضير الحديث ، وهذه الحكايات بأسانيدهن مخرجات في كتاب السنن وقد وقفنا على كيفية سماع سفيان وشعبة هذا الحديث من أبي إسحاق وذلك فيما
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4070, 5/234
Senetler:
()
Konular:
KTB, NİKAH
Nikah, velinin evlendirmesi
Nikah, velinin izni
Nikah, Velinin Rızası Olmadan
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت يحيى بن منصور يقول : سمعت الحسن بن سفيان يقول : سمعت أبا كامل الفضل بن الحسين يقول : حدثنا أبو داود ، عن شعبة قال : قال سفيان الثوري ، لأبي إسحاق : سمعت أبا بردة يحدث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لا نكاح إلا بولي (1) » قال : نعم قال الحسن : ولو قال : عن أبيه ، لقال : نعم قال أبو عيسى الترمذي في كتاب « العلل » : حديث أبي بردة ، عن أبي موسى ، عندي والله أعلم أصح ، وإن كان سفيان وشعبة لا يذكران فيه عن أبي موسى ؛ لأنه قد دل في حديث شعبة أن سماعهما جميعا في وقت واحد ، وهؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى سمعوا في أوقات مختلفة قال : ويونس بن أبي إسحاق قد روى هذا ، عن أبيه ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، قال أحمد : وروي عن يونس ، عن أبي بردة نفسه ، عن أبي موسى ، وسماعه من أبي بردة صحيح.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201191, BMS004071
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت يحيى بن منصور يقول : سمعت الحسن بن سفيان يقول : سمعت أبا كامل الفضل بن الحسين يقول : حدثنا أبو داود ، عن شعبة قال : قال سفيان الثوري ، لأبي إسحاق : سمعت أبا بردة يحدث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لا نكاح إلا بولي (1) » قال : نعم قال الحسن : ولو قال : عن أبيه ، لقال : نعم قال أبو عيسى الترمذي في كتاب « العلل » : حديث أبي بردة ، عن أبي موسى ، عندي والله أعلم أصح ، وإن كان سفيان وشعبة لا يذكران فيه عن أبي موسى ؛ لأنه قد دل في حديث شعبة أن سماعهما جميعا في وقت واحد ، وهؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى سمعوا في أوقات مختلفة قال : ويونس بن أبي إسحاق قد روى هذا ، عن أبيه ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، قال أحمد : وروي عن يونس ، عن أبي بردة نفسه ، عن أبي موسى ، وسماعه من أبي بردة صحيح.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4071, 5/235
Senetler:
()
Konular:
KTB, NİKAH
Nikah, velinin evlendirmesi
Nikah, velinin izni
Nikah, Velinin Rızası Olmadan
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مسلم بن خالد ، وسعيد بن سالم ، عن ابن جريج قال : أخبرني عكرمة بن خالد قال : « جمعت الطريق رفقة فيهم امرأة ثيب (1) ، فولت رجلا منهم أمرها ، فزوجها رجلا ، فجلد عمر بن الخطاب الناكح ، والمنكح ، ورد نكاحها » ورواه الزعفراني ، عن الشافعي في القديم فقال : عن ابن جريج ، عن عبد المجيد بن جبير ، عن عكرمة بن خالد ، وهو أصح ، كذلك رواه روح بن عبادة ، عن ابن جريج.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201192, BMS004072
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مسلم بن خالد ، وسعيد بن سالم ، عن ابن جريج قال : أخبرني عكرمة بن خالد قال : « جمعت الطريق رفقة فيهم امرأة ثيب (1) ، فولت رجلا منهم أمرها ، فزوجها رجلا ، فجلد عمر بن الخطاب الناكح ، والمنكح ، ورد نكاحها » ورواه الزعفراني ، عن الشافعي في القديم فقال : عن ابن جريج ، عن عبد المجيد بن جبير ، عن عكرمة بن خالد ، وهو أصح ، كذلك رواه روح بن عبادة ، عن ابن جريج.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4072, 5/236
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي فيما بلغه ، عن وكيع ، عن سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن معاوية بن سويد بن مقرن ، أنه وجد في كتاب أبيه ، عن علي ، « أن لا نكاح إلا بولي (1) ، فإذا بلغ الحقاق النص فالعصبة أحق » قال الشافعي : وبهذا نقول لأنه يوافق ما روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحمد : وهذا أصح ما روي عن علي في هذا وله شواهد ، ولا يصح عنه ما رواه أبو قيس الأودي في إجازة نكاح الخال ، أو الأم بالدخول لضعفه والاختلاف عليه في إسناده ومتنه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201195, BMS004075
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي فيما بلغه ، عن وكيع ، عن سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن معاوية بن سويد بن مقرن ، أنه وجد في كتاب أبيه ، عن علي ، « أن لا نكاح إلا بولي (1) ، فإذا بلغ الحقاق النص فالعصبة أحق » قال الشافعي : وبهذا نقول لأنه يوافق ما روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحمد : وهذا أصح ما روي عن علي في هذا وله شواهد ، ولا يصح عنه ما رواه أبو قيس الأودي في إجازة نكاح الخال ، أو الأم بالدخول لضعفه والاختلاف عليه في إسناده ومتنه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4075, 5/236
Senetler:
()
Konular:
KTB, NİKAH
Nikah, velinin evlendirmesi
Nikah, velinin izni
Nikah, Velinin Rızası Olmadan
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا ابن عيينة ، عن هشام بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : « لا تنكح المرأة المرأة ، فإن البغي (1) إنما تنكح نفسها » هكذا رواه ابن عيينة ، عن هشام بن حسان
ورواه عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، عن عبد السلام بن حرب ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تنكح المرأة المرأة ، ولا تنكح المرأة نفسها » ، وكان يقول : « التي تنكح نفسها هي زانية. »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201197, BMS004077
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا ابن عيينة ، عن هشام بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : « لا تنكح المرأة المرأة ، فإن البغي (1) إنما تنكح نفسها » هكذا رواه ابن عيينة ، عن هشام بن حسان
ورواه عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، عن عبد السلام بن حرب ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تنكح المرأة المرأة ، ولا تنكح المرأة نفسها » ، وكان يقول : « التي تنكح نفسها هي زانية. »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4077, 5/237
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو بكر بن الحارث قال : أخبرنا أبو محمد بن حيان قال : حدثنا محمد بن يحيى بن منده قال : حدثنا هناد قال : حدثنا المحاربي ، فذكره ، وكذلك روي عن مخلد بن حسين ، ومحمد بن مروان العقيلي ، عن هشام مرفوعا.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201198, BMS004078
Hadis:
أخبرناه أبو بكر بن الحارث قال : أخبرنا أبو محمد بن حيان قال : حدثنا محمد بن يحيى بن منده قال : حدثنا هناد قال : حدثنا المحاربي ، فذكره ، وكذلك روي عن مخلد بن حسين ، ومحمد بن مروان العقيلي ، عن هشام مرفوعا.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4078, 5/238
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مسلم بن خالد ، وعبد المجيد ، عن ابن جريج قال : قال عمرو بن دينار : نكحت امرأة من بني بكر بن كنانة يقال لها ابنة أبي ثمامة ، عمر بن عبد الله بن مضرس ، فكتب علقمة بن علقمة العتواري إلى عمر بن عبد العزيز - إذ هو وال بالمدينة - : إني وليها (1) ، وإنها نكحت بغير أمري ، « فرده عمر وقد أصابها » وروينا في ذلك عن الفقهاء السبعة من التابعين ، واحتج بعض من نصر مذهبهم بتزويج عمر بن أبي سلمة أمه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صغير ، وفي ذلك دلالة على سقوط احتجاجهم به في ولاية الابن ، وليس فيه حجة على من اشترط الولي في النكاح ؛ لأنه لو كان يجوز النكاح بغير ولي لأشبه أن توجب العقد هي ولا تأمر به غيرها ، فلما أمرت بها غيرها بأمر النبي صلى الله عليه وسلم إياها بذلك على ما روي في بعض الروايات دل أنها لا تلي عقد النكاح ، وقول من زعم أنه كان صغيرا دعوى ، ولم يثبت صغره بإسناد صحيح ، وقول من زعم أنه زوجها بالبنوة مقابل بقول من قال : بل زوجها بأنه كان من بني أعمامها ، ولم يكن لها ولي هو أقرب منه إليها ؛ لأنه عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وأم سلمة هي هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، فتزويجها كان بولي مع قول من زعم أن نكاح النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يفتقر إلى الولي ، وفي قصة تزويج زينب بنت جحش ونزول الآية فيها دلالة على صحة ذلك والله أعلم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201199, BMS004079
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مسلم بن خالد ، وعبد المجيد ، عن ابن جريج قال : قال عمرو بن دينار : نكحت امرأة من بني بكر بن كنانة يقال لها ابنة أبي ثمامة ، عمر بن عبد الله بن مضرس ، فكتب علقمة بن علقمة العتواري إلى عمر بن عبد العزيز - إذ هو وال بالمدينة - : إني وليها (1) ، وإنها نكحت بغير أمري ، « فرده عمر وقد أصابها » وروينا في ذلك عن الفقهاء السبعة من التابعين ، واحتج بعض من نصر مذهبهم بتزويج عمر بن أبي سلمة أمه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صغير ، وفي ذلك دلالة على سقوط احتجاجهم به في ولاية الابن ، وليس فيه حجة على من اشترط الولي في النكاح ؛ لأنه لو كان يجوز النكاح بغير ولي لأشبه أن توجب العقد هي ولا تأمر به غيرها ، فلما أمرت بها غيرها بأمر النبي صلى الله عليه وسلم إياها بذلك على ما روي في بعض الروايات دل أنها لا تلي عقد النكاح ، وقول من زعم أنه كان صغيرا دعوى ، ولم يثبت صغره بإسناد صحيح ، وقول من زعم أنه زوجها بالبنوة مقابل بقول من قال : بل زوجها بأنه كان من بني أعمامها ، ولم يكن لها ولي هو أقرب منه إليها ؛ لأنه عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وأم سلمة هي هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، فتزويجها كان بولي مع قول من زعم أن نكاح النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يفتقر إلى الولي ، وفي قصة تزويج زينب بنت جحش ونزول الآية فيها دلالة على صحة ذلك والله أعلم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4079, 5/238
Senetler:
()
Konular:
KTB, NİKAH
Nikah, velinin evlendirmesi
Nikah, velinin izni
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قال : « تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابنة ست - أو سبع - وبنى (1) بي وأنا ابنة تسع » ، وكنت ألعب بالبنات وكن جواري (2) يأتينني ، فإذا رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقمعن (3) منه ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يسربهن إلي ، الشك من الشافعي أخرجاه من وجه آخر عن هشام بن عروة وقيل : « ابنة ست » ، من غير شك ، وقال حماد بن زيد ، عن هشام : « ابنة سبع » قال الشافعي في رواية أبي سعيد بعد بيان تعلق الأحكام بالبلوغ لما ورد فيه : دل إنكاح أبي بكر عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنة ست سنين وبناؤه بها ابنة تسع على أن الأب أحق بالبكر من نفسها ، ولو كانت اذا بلغت بكرا كانت أحق بنفسها منه أشبه أن لا يجوز له عليها حتى تبلغ فيكون ذلك بإذنها قال في موضع آخر في رواية أبي عبد الله : كما قلنا في المولود يقتل أبوه ، يحبس قاتله حتى يبلغ الولد فيعفو أو يصالح أو يقتل ؛ لأن ذلك لا يكون إلا بأمره وهو صغير لا أمر له قال الشافعي في القديم : وقد زوج علي عمر أم كلثوم بغير أمرها ، وزوج الزبير ابنته صبية ، وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة ابنة ست سنين وبنى بها وهي ابنة تسع ، قال : وقد كان ابن عمر ، والقاسم ، وسالم يزوجون الأبكار
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201200, BMS004080
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قال : « تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابنة ست - أو سبع - وبنى (1) بي وأنا ابنة تسع » ، وكنت ألعب بالبنات وكن جواري (2) يأتينني ، فإذا رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقمعن (3) منه ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يسربهن إلي ، الشك من الشافعي أخرجاه من وجه آخر عن هشام بن عروة وقيل : « ابنة ست » ، من غير شك ، وقال حماد بن زيد ، عن هشام : « ابنة سبع » قال الشافعي في رواية أبي سعيد بعد بيان تعلق الأحكام بالبلوغ لما ورد فيه : دل إنكاح أبي بكر عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنة ست سنين وبناؤه بها ابنة تسع على أن الأب أحق بالبكر من نفسها ، ولو كانت اذا بلغت بكرا كانت أحق بنفسها منه أشبه أن لا يجوز له عليها حتى تبلغ فيكون ذلك بإذنها قال في موضع آخر في رواية أبي عبد الله : كما قلنا في المولود يقتل أبوه ، يحبس قاتله حتى يبلغ الولد فيعفو أو يصالح أو يقتل ؛ لأن ذلك لا يكون إلا بأمره وهو صغير لا أمر له قال الشافعي في القديم : وقد زوج علي عمر أم كلثوم بغير أمرها ، وزوج الزبير ابنته صبية ، وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة ابنة ست سنين وبنى بها وهي ابنة تسع ، قال : وقد كان ابن عمر ، والقاسم ، وسالم يزوجون الأبكار
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4080, 5/239
Senetler:
()
Konular:
Evlilik, evlilikte yaş
KTB, NİKAH
Nikah, küçüklerin
Giriş