أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس : أن سعد بن عبادة ، استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن أمي ماتت وعليها نذر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « » اقضه عنها « » . أخرجاه في الصحيح من حديث مالك قال الشافعي في رواية أبي عبد الله فيما تكلم به على الخبر : لم يسم ابن عباس ما كان نذر أم سعد ؟ فاحتمل أن يكون نذر حج ، أو عمرة ، أو صدقة ، فأمره بقضائه عنها ، فأما من نذر صياما ، أو صلاة ثم مات ، فإنه يكفر عنه في الصوم ولا يصام عنه ، ولا يصلى عنه ، ولا يكفر عنه في الصلاة ، ثم بسط الكلام في الفرق إلى أن قال : فإن قيل : أفروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أحدا أن يصوم عن أحد ؟ قيل : نعم ، روي عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن قيل : فلم لم تأخذ به ؟ قيل : حديث الزهري ، عن عبيد الله عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نذر نذرا ولم يسمه ، مع حفظ الزهري ، وطول مجالسة عبيد الله لابن عباس ، فلما جاء غيره ، عن رجل ، عن ابن عباس بغير ما في حديث عبيد الله أشبه أن لا يكون محفوظا ، فإن قيل : أتعرف الذي جاء بهذا الحديث يغلط عن ابن عباس ؟ قيل : نعم . روى أصحاب ابن عباس عن ابن عباس : أنه قال لابن الزبير : حل من متعة الحج ، فروي هذا عن ابن عباس : أنها متعة النساء ، وهذا غلط فاحش ، هذا قوله في كتاب « » اختلاف الأحاديث « » ، وقد قال في كتاب « » المناسك « » في « » القديم « » : وقد روي في الصوم ، عن الميت شيء ، فإن كان ثابتا صيم عنه كما يحج عنه قال أحمد : قد ثبت جواز القضاء عن الميت برواية سعيد بن جبير ومجاهد ، وعطاء ، وعكرمة ، عن ابن عباس في رواية أكثرهم : أن امرأة سألت ، فيشبه أن يكون غير قصة أم سعد ، وفي رواية بعضهم : « » صومي عن أمك « »
ويشهد له بالصحة رواية عبد الله بن عطاء المدني قال : حدثني عبد الله بن بريدة الأسلمي ، عن أبيه قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة ، فقالت : يا رسول الله ، إني كنت تصدقت بوليدة على أمي فماتت أمي وبقيت الوليدة قال : « وجب أجرك ، ورجعت إليك في الميراث » قالت : فإنها ماتت ، وعليها صوم شهر قال : « صومي ، عن أمك » قالت : وإنها ماتت ، ولم تحج قال : « فحجي ، عن أمك »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199663, BMS002531
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس : أن سعد بن عبادة ، استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن أمي ماتت وعليها نذر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « » اقضه عنها « » . أخرجاه في الصحيح من حديث مالك قال الشافعي في رواية أبي عبد الله فيما تكلم به على الخبر : لم يسم ابن عباس ما كان نذر أم سعد ؟ فاحتمل أن يكون نذر حج ، أو عمرة ، أو صدقة ، فأمره بقضائه عنها ، فأما من نذر صياما ، أو صلاة ثم مات ، فإنه يكفر عنه في الصوم ولا يصام عنه ، ولا يصلى عنه ، ولا يكفر عنه في الصلاة ، ثم بسط الكلام في الفرق إلى أن قال : فإن قيل : أفروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أحدا أن يصوم عن أحد ؟ قيل : نعم ، روي عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن قيل : فلم لم تأخذ به ؟ قيل : حديث الزهري ، عن عبيد الله عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نذر نذرا ولم يسمه ، مع حفظ الزهري ، وطول مجالسة عبيد الله لابن عباس ، فلما جاء غيره ، عن رجل ، عن ابن عباس بغير ما في حديث عبيد الله أشبه أن لا يكون محفوظا ، فإن قيل : أتعرف الذي جاء بهذا الحديث يغلط عن ابن عباس ؟ قيل : نعم . روى أصحاب ابن عباس عن ابن عباس : أنه قال لابن الزبير : حل من متعة الحج ، فروي هذا عن ابن عباس : أنها متعة النساء ، وهذا غلط فاحش ، هذا قوله في كتاب « » اختلاف الأحاديث « » ، وقد قال في كتاب « » المناسك « » في « » القديم « » : وقد روي في الصوم ، عن الميت شيء ، فإن كان ثابتا صيم عنه كما يحج عنه قال أحمد : قد ثبت جواز القضاء عن الميت برواية سعيد بن جبير ومجاهد ، وعطاء ، وعكرمة ، عن ابن عباس في رواية أكثرهم : أن امرأة سألت ، فيشبه أن يكون غير قصة أم سعد ، وفي رواية بعضهم : « » صومي عن أمك « »
ويشهد له بالصحة رواية عبد الله بن عطاء المدني قال : حدثني عبد الله بن بريدة الأسلمي ، عن أبيه قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة ، فقالت : يا رسول الله ، إني كنت تصدقت بوليدة على أمي فماتت أمي وبقيت الوليدة قال : « وجب أجرك ، ورجعت إليك في الميراث » قالت : فإنها ماتت ، وعليها صوم شهر قال : « صومي ، عن أمك » قالت : وإنها ماتت ، ولم تحج قال : « فحجي ، عن أمك »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2531, 3/401
Senetler:
()
Konular:
KTB, NİKAH
Nikah, Mut'a nikahı
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو نصر أحمد بن عبد القارئ قالا : حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال : حدثنا تميم بن محمد قال : حدثنا حرملة بن يحيى قال : أخبرنا ابن وهب قال : أخبرني عمرو بن الحارث ، عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من مات وعليه صيام صام عنه وليه » ، رواه مسلم في الصحيح ، عن هارون بن سعيد ، وغيره عن ابن وهب ، وأخرجه البخاري من وجه آخر ، ثم قال : وتابعه ابن وهب ، عن عمرو قال أحمد : وحديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمن مات وعليه صوم رمضان قال : يطعم عنه ، لا يصح ، ومحمد بن عبد الرحمن كثير الوهم ، وإنما رواه أصحاب نافع ، عن نافع ، عن ابن عمر من قوله
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199665, BMS002533
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو نصر أحمد بن عبد القارئ قالا : حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال : حدثنا تميم بن محمد قال : حدثنا حرملة بن يحيى قال : أخبرنا ابن وهب قال : أخبرني عمرو بن الحارث ، عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من مات وعليه صيام صام عنه وليه » ، رواه مسلم في الصحيح ، عن هارون بن سعيد ، وغيره عن ابن وهب ، وأخرجه البخاري من وجه آخر ، ثم قال : وتابعه ابن وهب ، عن عمرو قال أحمد : وحديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمن مات وعليه صوم رمضان قال : يطعم عنه ، لا يصح ، ومحمد بن عبد الرحمن كثير الوهم ، وإنما رواه أصحاب نافع ، عن نافع ، عن ابن عمر من قوله
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2533, 3/403
Senetler:
()
Konular:
Oruç, ölen kimsenin oruç borcu
أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه قال : أخبرنا أبو محمد بن حبان الأصبهاني قال : حدثنا محمد بن يحيى المروزي قال : حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، عن عباد بن العوام عن أبي مالك الأشجعي قال : حدثنا حسين بن الحارث الجدلي ، جديلة قيس ، أن أمير مكة خطبنا ، فقال : « عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك للرؤية ، فإن لم نره وشهد شاهد عدل نسكنا بشهادتهما ، فسألت الحسين : من أمير مكة ؟ فقال : لا أدري ، ثم لقيني بعد ، فقال : هو الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب ، ثم قال : الأمير إن فيكم من هو أعلم بالله ورسوله مني وقد سمع هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأومأ بيده إلى رجل فإذا هو ابن عمر ، وصدق الأمير هو أعلم بالله منه ، فقال : بذلك أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه أبو داود ، والدارقطني في كتابيهما نازلا من حديث سعيد بن سليمان ، ثم قال : الدارقطني : هذا إسناد متصل صحيح ، وأما حديث عبد الأعلى الثعلبي ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : كنت مع عمر ، فأتاه رجل ، فقال : رأيت الهلال هلال شوال ، فقال عمر : » أيها الناس أفطروا « ، وفي رواية أخرى قال عمر : » الله أكبر إنما يكفي المسلمين الرجل « ، فعبد الأعلى هذا ضعيف ، ولا يثبت سماع عبد الرحمن من عمر ،
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199657, BMS002525
Hadis:
أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه قال : أخبرنا أبو محمد بن حبان الأصبهاني قال : حدثنا محمد بن يحيى المروزي قال : حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، عن عباد بن العوام عن أبي مالك الأشجعي قال : حدثنا حسين بن الحارث الجدلي ، جديلة قيس ، أن أمير مكة خطبنا ، فقال : « عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك للرؤية ، فإن لم نره وشهد شاهد عدل نسكنا بشهادتهما ، فسألت الحسين : من أمير مكة ؟ فقال : لا أدري ، ثم لقيني بعد ، فقال : هو الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب ، ثم قال : الأمير إن فيكم من هو أعلم بالله ورسوله مني وقد سمع هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأومأ بيده إلى رجل فإذا هو ابن عمر ، وصدق الأمير هو أعلم بالله منه ، فقال : بذلك أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه أبو داود ، والدارقطني في كتابيهما نازلا من حديث سعيد بن سليمان ، ثم قال : الدارقطني : هذا إسناد متصل صحيح ، وأما حديث عبد الأعلى الثعلبي ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : كنت مع عمر ، فأتاه رجل ، فقال : رأيت الهلال هلال شوال ، فقال عمر : » أيها الناس أفطروا « ، وفي رواية أخرى قال عمر : » الله أكبر إنما يكفي المسلمين الرجل « ، فعبد الأعلى هذا ضعيف ، ولا يثبت سماع عبد الرحمن من عمر ،
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2525, 3/397
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا العباس بن محمد قال : سئل يحيى بن معين ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن عمر ، فقال : » لم يره « ، فقلت له : الحديث الذي يروي كنا مع عمر فتراءى الهلال ، فقال : » ليس بشيء « قال أحمد : وقد روينا في الحديث الصحيح ، عن أبي وائل قال : كتب إلينا عمر ونحن بخانقين : » أن الأهلة بعضها أعظم من بعض ، فإذا رأيتم الهلال أول النهار ، فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان ذوا عدل أنهما رأياه بالأمس «
وأما إذا رأى الهلال في بلد ، ولا يرى في بلد آخر ، فقد
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199658, BMS002526
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا العباس بن محمد قال : سئل يحيى بن معين ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن عمر ، فقال : » لم يره « ، فقلت له : الحديث الذي يروي كنا مع عمر فتراءى الهلال ، فقال : » ليس بشيء « قال أحمد : وقد روينا في الحديث الصحيح ، عن أبي وائل قال : كتب إلينا عمر ونحن بخانقين : » أن الأهلة بعضها أعظم من بعض ، فإذا رأيتم الهلال أول النهار ، فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان ذوا عدل أنهما رأياه بالأمس «
وأما إذا رأى الهلال في بلد ، ولا يرى في بلد آخر ، فقد
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2526, 3/398
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو النضر الفقيه قال : حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ومحمد بن نصر المروزي قالا : حدثنا يحيى بن يحيى قال : أخبرنا إسماعيل بن جعفر ، عن محمد فيما يرون ابن أبي حرملة قال : أخبرني كريب ، مولى ابن عباس : أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بن أبي سفيان بالشام قال : فقدمت الشام فقضيت حاجتها ، واستهل علي رمضان ، وأنا بالشام ، فرأينا الهلال يعني ليلة الجمعة ، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر ، فسألني عبد الله بن عباس عن الهلال ، فقال : « متى رأيتم الهلال ؟ » ، فقلت : رأيناه ليلة الجمعة ، فقال : « أنت رأيته ؟ » ، فقلت : نعم ، ورآه الناس وصاموا ، وصام معاوية ، فقال : « لكنا رأيناه ليلة السبت ، فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه » ، فقلت ألا تكتفي برؤية معاوية وصيامه ، فقال : « لا ، هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم » . رواه مسلم في الصحيح ، عن يحيى بن يحيى ، وقد يحتمل أن يكون مراده بقوله : هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فسره في موضع آخر في غير هذه القصة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله قد أمده لرؤيتكم ، فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة » ، ويكون قوله لا فتوي من ... قياسا على هذا الخبر ، والله أعلم ، وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه عهد إليهم إذا لم يروا الهلال وشهد شاهدا عدل أن ينسكوا ، فإذا أكملوا العدة على شهادة شاهدي عدل وجب النسك ، وإن كانت الرؤية في بلد آخر ، وقد يحتمل أن يكون ابن عباس إنما قال : ذلك لانفراد كريب بهذا الخبر ، وجعل طريقه طريق الشهادات ، فلم يقبل فيه قول واحد والله أعلم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199659, BMS002527
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو النضر الفقيه قال : حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ومحمد بن نصر المروزي قالا : حدثنا يحيى بن يحيى قال : أخبرنا إسماعيل بن جعفر ، عن محمد فيما يرون ابن أبي حرملة قال : أخبرني كريب ، مولى ابن عباس : أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بن أبي سفيان بالشام قال : فقدمت الشام فقضيت حاجتها ، واستهل علي رمضان ، وأنا بالشام ، فرأينا الهلال يعني ليلة الجمعة ، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر ، فسألني عبد الله بن عباس عن الهلال ، فقال : « متى رأيتم الهلال ؟ » ، فقلت : رأيناه ليلة الجمعة ، فقال : « أنت رأيته ؟ » ، فقلت : نعم ، ورآه الناس وصاموا ، وصام معاوية ، فقال : « لكنا رأيناه ليلة السبت ، فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه » ، فقلت ألا تكتفي برؤية معاوية وصيامه ، فقال : « لا ، هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم » . رواه مسلم في الصحيح ، عن يحيى بن يحيى ، وقد يحتمل أن يكون مراده بقوله : هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فسره في موضع آخر في غير هذه القصة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله قد أمده لرؤيتكم ، فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة » ، ويكون قوله لا فتوي من ... قياسا على هذا الخبر ، والله أعلم ، وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه عهد إليهم إذا لم يروا الهلال وشهد شاهدا عدل أن ينسكوا ، فإذا أكملوا العدة على شهادة شاهدي عدل وجب النسك ، وإن كانت الرؤية في بلد آخر ، وقد يحتمل أن يكون ابن عباس إنما قال : ذلك لانفراد كريب بهذا الخبر ، وجعل طريقه طريق الشهادات ، فلم يقبل فيه قول واحد والله أعلم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 227, 3/399
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا قالا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي سلمة ، أنه سمع عائشة ، تقول : « إن كان ليكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أصومه حتى يأتي شعبان » . أخرجاه في الصحيح من حديث زهير بن معاوية وغيره عن يحيى بن سعيد قال الشافعي : فإن فرط حتى جاء رمضان آخر صامه ، وقضاهن ، وكفر عن كل يوم بمد حنطة
قال أحمد : وقد روينا هذا ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، من قوله ،
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199660, BMS002528
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا قالا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي سلمة ، أنه سمع عائشة ، تقول : « إن كان ليكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أصومه حتى يأتي شعبان » . أخرجاه في الصحيح من حديث زهير بن معاوية وغيره عن يحيى بن سعيد قال الشافعي : فإن فرط حتى جاء رمضان آخر صامه ، وقضاهن ، وكفر عن كل يوم بمد حنطة
قال أحمد : وقد روينا هذا ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، من قوله ،
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2528, 3/400
Senetler:
()
Konular:
Oruç, orucun iade edilmesi
Oruç, Şaban ayında
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل قال أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان قال : حدثنا علي بن محمد بن أبي الشوارب قال : حدثنا سهل بن بكار قال : حدثنا أبو عوانة ، عن رقبة قال : زعم عطاء أنه سمع أبا هريرة ، يقول : في المريض يمرض ولا يصوم رمضان ثم يبرأ ولا يصوم حتى يدركه رمضان ، قال : « يصوم الذي حضره ، ويصوم الآخر ويطعم لكل ليلة مسكينا » ، وروي هذا من وجه آخر عن أبي هريرة ، مرفوعا ، ورفعه ليس بشيء ، وروينا عن ابن عباس ، أنه قال : « يصوم هذا ، ويطعم عن ذاك كل يوم مسكينا ويقضيه »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199661, BMS002529
Hadis:
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل قال أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان قال : حدثنا علي بن محمد بن أبي الشوارب قال : حدثنا سهل بن بكار قال : حدثنا أبو عوانة ، عن رقبة قال : زعم عطاء أنه سمع أبا هريرة ، يقول : في المريض يمرض ولا يصوم رمضان ثم يبرأ ولا يصوم حتى يدركه رمضان ، قال : « يصوم الذي حضره ، ويصوم الآخر ويطعم لكل ليلة مسكينا » ، وروي هذا من وجه آخر عن أبي هريرة ، مرفوعا ، ورفعه ليس بشيء ، وروينا عن ابن عباس ، أنه قال : « يصوم هذا ، ويطعم عن ذاك كل يوم مسكينا ويقضيه »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2529, 3/400
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس بن يعقوب قال : حدثنا الحسن بن مكرم قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس ، فذكره
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199662, BMS002530
Hadis:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس بن يعقوب قال : حدثنا الحسن بن مكرم قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس ، فذكره
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2530, 3/401
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين الحافظ قال : حدثنا عبد الرحمن بن بشر قال : حدثنا مروان بن معاوية قال : حدثني عبد الله بن عطاء ، فذكره ، أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه ، عن عبد الله بن عطاء
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199664, BMS002532
Hadis:
أخبرناه أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين الحافظ قال : حدثنا عبد الرحمن بن بشر قال : حدثنا مروان بن معاوية قال : حدثني عبد الله بن عطاء ، فذكره ، أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه ، عن عبد الله بن عطاء
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2532, 3/403
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أحمد بن الحسن القاضي قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا محمد بن إسحاق قال : حدثنا روح قال : حدثنا عبيد الله بن الأخنس ، عن نافع أن عبد الله بن عمر قال : « من مات وعليه صيام رمضان فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة» ، هكذا رواية الجماعة ، عن نافع ، وروي عن ابن عباس ، وعائشة : أنه يطعم عنه عن كل يوم مسكينا ، وقد احتج بهذا أصحابنا في أن المراد بقوله : صام عنه وليه : أي يفعل عنه ما يكون بدلا من صيامه ، وهو الإطعام الذي ذهبنا إليه ، وهما رويا الحديث في الصوم عنه ، والله أعلم ، وقد روينا عن ابن عباس ، أنه قال : في النذر : يصوم عنه وليه ، وفي صوم رمضان : يطعم عنه مكان كل يوم مسكينا قال الشافعي في المريض : لا يصح حتى يموت : فلا صوم عليه ولا كفارة قال أحمد : وهذا قول ابن عباس ، والحسن ، وابن سيرين ، وعطاء ، والشعبي
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199666, BMS002534
Hadis:
أخبرناه أحمد بن الحسن القاضي قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا محمد بن إسحاق قال : حدثنا روح قال : حدثنا عبيد الله بن الأخنس ، عن نافع أن عبد الله بن عمر قال : « من مات وعليه صيام رمضان فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة» ، هكذا رواية الجماعة ، عن نافع ، وروي عن ابن عباس ، وعائشة : أنه يطعم عنه عن كل يوم مسكينا ، وقد احتج بهذا أصحابنا في أن المراد بقوله : صام عنه وليه : أي يفعل عنه ما يكون بدلا من صيامه ، وهو الإطعام الذي ذهبنا إليه ، وهما رويا الحديث في الصوم عنه ، والله أعلم ، وقد روينا عن ابن عباس ، أنه قال : في النذر : يصوم عنه وليه ، وفي صوم رمضان : يطعم عنه مكان كل يوم مسكينا قال الشافعي في المريض : لا يصح حتى يموت : فلا صوم عليه ولا كفارة قال أحمد : وهذا قول ابن عباس ، والحسن ، وابن سيرين ، وعطاء ، والشعبي
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2534, 3/404
Senetler:
()
Konular:
Giriş