أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال : أخبرنا أبو المثنى قال : حدثنا مسدد قال : حدثنا عيسى بن يونس قال : حدثنا هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه قضاء ، وإن استقاء فليقض » قال أحمد : تفرد به هشام بن حسان ، والذي روي عن ثوبان ، وأبي الدرداء : « أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر » . محمول على الاستقاء في صوم التطوع ، والذي رواه زيد بن أسلم ، عن رجل ، من أصحابه ، عن رجل ، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم : « لا يفطر من قاء ، ولا من احتلم ، ولا من احتجم » ، إنما يعرف هكذا مرسلا ، وقد رواه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، إلا أن عبد الرحمن ضعيف في الحديث لا يحتج بما ينفرد به ، ثم هو محمول على ما لو ذرعه القيء جمعا بين الأخبار ، وبالله التوفيق ،
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199609, BMS002476
Hadis:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال : أخبرنا أبو المثنى قال : حدثنا مسدد قال : حدثنا عيسى بن يونس قال : حدثنا هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه قضاء ، وإن استقاء فليقض » قال أحمد : تفرد به هشام بن حسان ، والذي روي عن ثوبان ، وأبي الدرداء : « أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر » . محمول على الاستقاء في صوم التطوع ، والذي رواه زيد بن أسلم ، عن رجل ، من أصحابه ، عن رجل ، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم : « لا يفطر من قاء ، ولا من احتلم ، ولا من احتجم » ، إنما يعرف هكذا مرسلا ، وقد رواه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، إلا أن عبد الرحمن ضعيف في الحديث لا يحتج بما ينفرد به ، ثم هو محمول على ما لو ذرعه القيء جمعا بين الأخبار ، وبالله التوفيق ،
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2476, 3/370
Senetler:
()
Konular:
Hacamat, Oruç, oruçlunun hacamat yaptırması
أخبرنا أبو إسحاق الفقيه قال : أخبرنا أبو النضر قال : أخبرنا أبو جعفر قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عاصم بن عمر ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « » إذا أدبر النهار ، وأقبل الليل ، وغربت الشمس ، فقد أفطر الصائم « » ، أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام ، وأخرجه البخاري من حديث سفيان ، وزاد فيه : « » إذا أقبل الليل من ههنا ، وأدبر النهار من ههنا « »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199605, BMS002472
Hadis:
أخبرنا أبو إسحاق الفقيه قال : أخبرنا أبو النضر قال : أخبرنا أبو جعفر قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عاصم بن عمر ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « » إذا أدبر النهار ، وأقبل الليل ، وغربت الشمس ، فقد أفطر الصائم « » ، أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام ، وأخرجه البخاري من حديث سفيان ، وزاد فيه : « » إذا أقبل الليل من ههنا ، وأدبر النهار من ههنا « »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2472, 3/367
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن أخيه خالد بن أسلم : « أن عمر بن الخطاب أفطر في رمضان في يوم ذي غيم ورأى أنه قد أمسى ، وغابت الشمس ، فجاءه رجل ، فقال : يا أمير المؤمنين قد طلعت الشمس ، فقال عمر : » الخطب يسير ، وقد اجتهدنا « قال الشافعي : يعني قضاء يوم مكانه قال أحمد : وعلى هذا حمله أيضا مالك بن أنس ، ورواه ابن عيينة عن زيد ، عن أخيه ، عن أبيه ، عن عمر
وروينا عن بشر بن قيس قال : كنا عند عمر بن الخطاب في عشية في رمضان ، وكان يوم غيم ، فجاءنا بسويق فشرب ، وقال لي : اشرب فشربت ، فأبصرنا بعد ذلك الشمس ، فقال عمر : « لا والله ما نبالي نقضي يوما مكانه »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199606, BMS002473
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن أخيه خالد بن أسلم : « أن عمر بن الخطاب أفطر في رمضان في يوم ذي غيم ورأى أنه قد أمسى ، وغابت الشمس ، فجاءه رجل ، فقال : يا أمير المؤمنين قد طلعت الشمس ، فقال عمر : » الخطب يسير ، وقد اجتهدنا « قال الشافعي : يعني قضاء يوم مكانه قال أحمد : وعلى هذا حمله أيضا مالك بن أنس ، ورواه ابن عيينة عن زيد ، عن أخيه ، عن أبيه ، عن عمر
وروينا عن بشر بن قيس قال : كنا عند عمر بن الخطاب في عشية في رمضان ، وكان يوم غيم ، فجاءنا بسويق فشرب ، وقال لي : اشرب فشربت ، فأبصرنا بعد ذلك الشمس ، فقال عمر : « لا والله ما نبالي نقضي يوما مكانه »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2473, 3/367
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه قال : « من استقاء ، وهو صائم فعليه القضاء ، ومن ذرعه القيء فليس عليه القضاء » ، وروي في ذلك عن الحارث ، عن علي ، من قوله ، وروي عن زيد بن أرقم ، وروي من وجه آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199608, BMS002475
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه قال : « من استقاء ، وهو صائم فعليه القضاء ، ومن ذرعه القيء فليس عليه القضاء » ، وروي في ذلك عن الحارث ، عن علي ، من قوله ، وروي عن زيد بن أرقم ، وروي من وجه آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2475, 3/369
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو الحسن بن الفضل قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : حدثنا سعيد قال : حدثنا الوليد بن أبي ثور الهمداني ، عن زياد بن علاقة ، عن بشر بن قيس ، عن عمر بن الخطاب ، فذكره ، وبمعناه رواه إسرائيل ، عن زياد بن علاقة ، وروينا أيضا ، عن علي بن حنظلة ، عن أبيه ، عن عمر ، وهو أصح من رواية زيد بن وهب ، عن عمر في هذه القصة ، والله لا نقضيه ، وما تجانفنا لإثم ، لأن العدد أولى بالحفظ من الواحد ، وقد روينا عن صهيب ، أنه قال في مثل ذلك : طعمة الله أتموا صيامكم إلى الليل ، واقضوا يوما مكانه ، وروي في ذلك أيضا ، عن ابن عباس ، ومعاوية ، أنه يقضي يوما مكانه ، وأما من أكل وهو يرى أن الفجر لم يطلع ، ثم بان أنه كان قد طلع ، فإنه أيضا يقضي يوما مكانه ، وقد روينا فيه عن ابن مسعود ، وأبي سعيد الخدري ، وسعيد بن جبير ، ومحمد بن سيرين ، وقال الحسن ، ومجاهد : يتم صومه ولا شيء عليه ، وحكاه ابن المنذر ، عن مجاهد ، وعطاء ، وعروة بن الزبير ، والأول أصح قال الشافعي رحمه الله في كتاب « البويطي » : ومن شك أكل في الفجر أو لا فلا شيء عليه حتى يستيقن قال أحمد : وهذا قول عبد الله بن عباس ، وروينا معناه عن أبي بكر ، وعمر ، وابن عمر
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199607, BMS002474
Hadis:
أخبرناه أبو الحسن بن الفضل قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : حدثنا سعيد قال : حدثنا الوليد بن أبي ثور الهمداني ، عن زياد بن علاقة ، عن بشر بن قيس ، عن عمر بن الخطاب ، فذكره ، وبمعناه رواه إسرائيل ، عن زياد بن علاقة ، وروينا أيضا ، عن علي بن حنظلة ، عن أبيه ، عن عمر ، وهو أصح من رواية زيد بن وهب ، عن عمر في هذه القصة ، والله لا نقضيه ، وما تجانفنا لإثم ، لأن العدد أولى بالحفظ من الواحد ، وقد روينا عن صهيب ، أنه قال في مثل ذلك : طعمة الله أتموا صيامكم إلى الليل ، واقضوا يوما مكانه ، وروي في ذلك أيضا ، عن ابن عباس ، ومعاوية ، أنه يقضي يوما مكانه ، وأما من أكل وهو يرى أن الفجر لم يطلع ، ثم بان أنه كان قد طلع ، فإنه أيضا يقضي يوما مكانه ، وقد روينا فيه عن ابن مسعود ، وأبي سعيد الخدري ، وسعيد بن جبير ، ومحمد بن سيرين ، وقال الحسن ، ومجاهد : يتم صومه ولا شيء عليه ، وحكاه ابن المنذر ، عن مجاهد ، وعطاء ، وعروة بن الزبير ، والأول أصح قال الشافعي رحمه الله في كتاب « البويطي » : ومن شك أكل في الفجر أو لا فلا شيء عليه حتى يستيقن قال أحمد : وهذا قول عبد الله بن عباس ، وروينا معناه عن أبي بكر ، وعمر ، وابن عمر
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2474, 3/368
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو إسحاق الفقيه قال : أخبرنا شافع قال : أخبرنا أبو جعفر قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز ، عن ابن جريج قال : حدثني الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، أن أبا هريرة ، حدثه : « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أفطر في شهر رمضان بعتق رقبة ، أو صيام شهرين ، أو إطعام ستين مسكينا » ، أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الرزاق ، عن ابن جريج
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199610, BMS002478
Hadis:
أخبرنا أبو إسحاق الفقيه قال : أخبرنا شافع قال : أخبرنا أبو جعفر قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز ، عن ابن جريج قال : حدثني الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، أن أبا هريرة ، حدثه : « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أفطر في شهر رمضان بعتق رقبة ، أو صيام شهرين ، أو إطعام ستين مسكينا » ، أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الرزاق ، عن ابن جريج
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2478, 3/371
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة : أن رجلا أفطر في شهر رمضان ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتق رقبة ، أو صيام شهرين ، أو إطعام ستين مسكينا قال : إني لا أجد ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ، فقال : « خذ هذا فتصدق » ، فقال : يا رسول الله ما أجد أحوج مني ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت ثناياه، ثم قال : « كله » قال الشافعي : وكان فطره بجماع قال أحمد : أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مالك ، وقد وقع في هاتين الروايتين اختصار من جهة بعض الرواة والحديث بتمامه كما
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199611, BMS002479
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة : أن رجلا أفطر في شهر رمضان ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتق رقبة ، أو صيام شهرين ، أو إطعام ستين مسكينا قال : إني لا أجد ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ، فقال : « خذ هذا فتصدق » ، فقال : يا رسول الله ما أجد أحوج مني ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت ثناياه، ثم قال : « كله » قال الشافعي : وكان فطره بجماع قال أحمد : أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مالك ، وقد وقع في هاتين الروايتين اختصار من جهة بعض الرواة والحديث بتمامه كما
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2479, 3/371
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو إسحاق قال : أخبرنا شافع بن محمد قال : أخبرنا أبو جعفر بن سلامة قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل ، فقال : هلكت قال : « وما أهلكك ؟ » قال : وقعت على امرأتي في رمضان ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « هل تجد رقبة تعتقها ؟ » قال : لا قال : « فهل تستطيع صيام شهرين متتابعين ؟ » قال : لا قال : « فهل تستطيع إطعام ستين ؟ » قال : لا أجد قال له النبي صلى الله عليه وسلم : « اجلس » ، فجلس فبينما هو جالس كذلك إذ أتي بعرق فيه تمر قال : سفيان : والعرق : المكتل ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : « اذهب فتصدق به » قال : يا رسول الله : والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ، ثم قال : « اذهب فأطعمه عيالك » ، أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة ، وأخرجاه من حديث منصور ، والليث بن سعد ومعمر ، عن الزهري ، وأخرجه البخاري من حديث شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، وفيه من الزيادة قال : « وقعت على امرأتي وأنا صائم في رمضان ، وكذلك رواه يونس بن يزيد عن الزهري ، وقال : وأنا صائم في رمضان ، وبمعناه رواه ابن أبي ذئب ، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر ، والنعمان بن راشد ، وعبد الرحمن بن نمر ، وصالح بن أبي الأخضر ، وغيرهم عن الزهري ، واتفقت رواية هؤلاء على أن : فطر الرجل وقع بجماع ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالكفارة ، على لفظ يقتضي الترتيب ، ورواه بعض الرواة عن الأوزاعي ، عن الزهري ، وفيه من الزيادة : فأتي بعرق فيه تمر خمسة عشر صاعا ، فقال : » خذه فتصدق به « ، وقيل فيه ، عن الأوزاعي : إذ جاءه رجل ، فقال : هلكت وأهلكت ، وقوله : » أهلكت « ، ليس بمحفوظ ، وقوله : » خمسة عشر صاعا « ، يقال : إنه عن عمرو بن شعيب ، فأدرجه بعض الرواة في روايته ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، وفي رواية إبراهيم بن سعد ، عن الليث بن سعد ، عن الزهري في الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : » اقض يوما مكانه « ، وكذلك رواه أبو أويس المدني ، عن الزهري ، ورواه أيضا هشام بن سعد ، عن الزهري ، إلا أنه خالف الجماعة في إسناده فقال : عن أبي سلمة ، وروي عن سعيد بن المسيب مرسلا إلا أنه خالف الحديث الموصول في بعض أنواع الكفارة ، فيكون الحديث الموصول فيما خالف فيه أولى
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199612, BMS002480
Hadis:
أخبرنا أبو إسحاق قال : أخبرنا شافع بن محمد قال : أخبرنا أبو جعفر بن سلامة قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل ، فقال : هلكت قال : « وما أهلكك ؟ » قال : وقعت على امرأتي في رمضان ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « هل تجد رقبة تعتقها ؟ » قال : لا قال : « فهل تستطيع صيام شهرين متتابعين ؟ » قال : لا قال : « فهل تستطيع إطعام ستين ؟ » قال : لا أجد قال له النبي صلى الله عليه وسلم : « اجلس » ، فجلس فبينما هو جالس كذلك إذ أتي بعرق فيه تمر قال : سفيان : والعرق : المكتل ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : « اذهب فتصدق به » قال : يا رسول الله : والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ، ثم قال : « اذهب فأطعمه عيالك » ، أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة ، وأخرجاه من حديث منصور ، والليث بن سعد ومعمر ، عن الزهري ، وأخرجه البخاري من حديث شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، وفيه من الزيادة قال : « وقعت على امرأتي وأنا صائم في رمضان ، وكذلك رواه يونس بن يزيد عن الزهري ، وقال : وأنا صائم في رمضان ، وبمعناه رواه ابن أبي ذئب ، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر ، والنعمان بن راشد ، وعبد الرحمن بن نمر ، وصالح بن أبي الأخضر ، وغيرهم عن الزهري ، واتفقت رواية هؤلاء على أن : فطر الرجل وقع بجماع ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالكفارة ، على لفظ يقتضي الترتيب ، ورواه بعض الرواة عن الأوزاعي ، عن الزهري ، وفيه من الزيادة : فأتي بعرق فيه تمر خمسة عشر صاعا ، فقال : » خذه فتصدق به « ، وقيل فيه ، عن الأوزاعي : إذ جاءه رجل ، فقال : هلكت وأهلكت ، وقوله : » أهلكت « ، ليس بمحفوظ ، وقوله : » خمسة عشر صاعا « ، يقال : إنه عن عمرو بن شعيب ، فأدرجه بعض الرواة في روايته ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، وفي رواية إبراهيم بن سعد ، عن الليث بن سعد ، عن الزهري في الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : » اقض يوما مكانه « ، وكذلك رواه أبو أويس المدني ، عن الزهري ، ورواه أيضا هشام بن سعد ، عن الزهري ، إلا أنه خالف الجماعة في إسناده فقال : عن أبي سلمة ، وروي عن سعيد بن المسيب مرسلا إلا أنه خالف الحديث الموصول في بعض أنواع الكفارة ، فيكون الحديث الموصول فيما خالف فيه أولى
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2480, 3/372
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن عطاء الخراساني ، عن سعيد بن المسيب قال : أتى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتف شعره ، ويضرب نحره ، ويقول : هلك الأبعد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « وما ذاك » قال : أصبت أهلي في رمضان وأنا صائم ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : « هل تستطيع أن تعتق رقبة ؟ » قال : لا قال : « فهل تستطيع أن تهدي بدنة؟ » قال : لا قال : « فاجلس » ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر ، فقال : « خذ هذا فتصدق به » قال : ما أحد أحوج مني قال : « فكله وصم يوما مكان ما أصبت » قال عطاء : فسألت سعيدا : كم كان في ذلك العرق من التمر ؟ قال : ما بين خمسة عشر صاعا إلى عشرين قال أحمد : وقد روت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم هذه القصة ذكرت في حديثها أن فطره كان بوطئه امرأته في رمضان نهارا ، ثم إن بعض الرواة حفظ فيها التصدق فقط ، وبعضهم حفظ العتق ، ثم إطعام ستين مسكينا ، ولم يحفظ الصيام ، وقد حفظ في حديث أبي هريرة ، فهو أولى قال الشافعي : وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كله وأطعمه أهلك » يحتمل معاني ، فذكرها ، وذكر فيها : ويحتمل في هذا أن تكون الكفارة دينا عليه ، متى أطاقها أو شيئا منها ، وكان هذا أحب إلينا وأقرب من الاحتياط ، قال أحمد : ولم يثبت في الكفارة بالفطر بغير الجماع حديث ، وروينا عن أبي المطوس ، عن أبيه ، عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له ، لم يقض عنه وإن صام الدهر كله » ، وروينا في معناه عن ابن مسعود من قوله : وليس في واحد منهما ذكر الكفارة ، وروينا عن سعيد بن جبير ، والشعبي ، وإبراهيم النخعي ، وابن سيرين : أن لا كفارة فيه قال سعيد : يصوم يوما مكانه ويستغفر الله
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199613, BMS002481
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن عطاء الخراساني ، عن سعيد بن المسيب قال : أتى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتف شعره ، ويضرب نحره ، ويقول : هلك الأبعد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « وما ذاك » قال : أصبت أهلي في رمضان وأنا صائم ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : « هل تستطيع أن تعتق رقبة ؟ » قال : لا قال : « فهل تستطيع أن تهدي بدنة؟ » قال : لا قال : « فاجلس » ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر ، فقال : « خذ هذا فتصدق به » قال : ما أحد أحوج مني قال : « فكله وصم يوما مكان ما أصبت » قال عطاء : فسألت سعيدا : كم كان في ذلك العرق من التمر ؟ قال : ما بين خمسة عشر صاعا إلى عشرين قال أحمد : وقد روت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم هذه القصة ذكرت في حديثها أن فطره كان بوطئه امرأته في رمضان نهارا ، ثم إن بعض الرواة حفظ فيها التصدق فقط ، وبعضهم حفظ العتق ، ثم إطعام ستين مسكينا ، ولم يحفظ الصيام ، وقد حفظ في حديث أبي هريرة ، فهو أولى قال الشافعي : وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كله وأطعمه أهلك » يحتمل معاني ، فذكرها ، وذكر فيها : ويحتمل في هذا أن تكون الكفارة دينا عليه ، متى أطاقها أو شيئا منها ، وكان هذا أحب إلينا وأقرب من الاحتياط ، قال أحمد : ولم يثبت في الكفارة بالفطر بغير الجماع حديث ، وروينا عن أبي المطوس ، عن أبيه ، عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له ، لم يقض عنه وإن صام الدهر كله » ، وروينا في معناه عن ابن مسعود من قوله : وليس في واحد منهما ذكر الكفارة ، وروينا عن سعيد بن جبير ، والشعبي ، وإبراهيم النخعي ، وابن سيرين : أن لا كفارة فيه قال سعيد : يصوم يوما مكانه ويستغفر الله
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2481, 3/374
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو الوليد الفقيه قال : حدثنا إبراهيم بن محمود قال : سمعت الربيع ، يقول : قال الشافعي : قال ربيعة : « من أفطر يوما من رمضان قضى اثني عشر يوما ، لأن الله جل ذكره اختار شهرا من اثني عشر شهرا ، فعليه أن يقضي بدلا من كل يوم اثني عشر يوما » قال الشافعي : يلزمه أن يقول : من ترك الصلاة ليلة القدر أن يقضي تلك الصلاة ألف شهر : لأن الله عز وجل ، يقول {ليلة القدر خير من ألف شهر}
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199614, BMS002482
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو الوليد الفقيه قال : حدثنا إبراهيم بن محمود قال : سمعت الربيع ، يقول : قال الشافعي : قال ربيعة : « من أفطر يوما من رمضان قضى اثني عشر يوما ، لأن الله جل ذكره اختار شهرا من اثني عشر شهرا ، فعليه أن يقضي بدلا من كل يوم اثني عشر يوما » قال الشافعي : يلزمه أن يقول : من ترك الصلاة ليلة القدر أن يقضي تلك الصلاة ألف شهر : لأن الله عز وجل ، يقول {ليلة القدر خير من ألف شهر}
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Savm 2482, 3/375
Senetler:
()
Konular:
Kadir Gecesi, fazileti ve zamanı
Giriş