أخبرنا أبو بكر بن فورك قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يونس بن حبيب قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام قال : حدثنا أبو غالب قال : « شهدت أنسا وصلى على رجل فقام عند رأس السرير ، ثم أتي بامرأة من قريش فصلى عليها ، فقام قريبا من وسط السرير ، وكان فيمن حضر جنازته العلاء بن زياد العلوي ، فلما رأى اختلاف قيامه قلنا : يا أبا حمزة أهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من الرجل والمرأة كما قمت ؟ قال : نعم قال : فأقبل علينا يعني العلاء بن زياد وقال : احفظوا هذا »
وروينا في الحديث الثابت ، عن عبد الله بن بريدة ، عن سمرة بن جندب قال : « صليت وراء النبي صلى الله عليه وسلم على امرأة ماتت في نفاسها فقام عليها للصلاة وسطها »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199306, BMS002173
Hadis:
أخبرنا أبو بكر بن فورك قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يونس بن حبيب قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام قال : حدثنا أبو غالب قال : « شهدت أنسا وصلى على رجل فقام عند رأس السرير ، ثم أتي بامرأة من قريش فصلى عليها ، فقام قريبا من وسط السرير ، وكان فيمن حضر جنازته العلاء بن زياد العلوي ، فلما رأى اختلاف قيامه قلنا : يا أبا حمزة أهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من الرجل والمرأة كما قمت ؟ قال : نعم قال : فأقبل علينا يعني العلاء بن زياد وقال : احفظوا هذا »
وروينا في الحديث الثابت ، عن عبد الله بن بريدة ، عن سمرة بن جندب قال : « صليت وراء النبي صلى الله عليه وسلم على امرأة ماتت في نفاسها فقام عليها للصلاة وسطها »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cenâiz 2173, 3/182
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا مسدد قال : حدثنا يزيد بن زريع قال : حدثنا حسين المعلم قال : حدثنا عبد الله بن بريدة ، عن سمرة بن جندب ، فذكره رواه البخاري عن مسدد ، وأخرجاه من أوجه أخر عن حسين
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199307, BMS002174
Hadis:
أخبرناه أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا مسدد قال : حدثنا يزيد بن زريع قال : حدثنا حسين المعلم قال : حدثنا عبد الله بن بريدة ، عن سمرة بن جندب ، فذكره رواه البخاري عن مسدد ، وأخرجاه من أوجه أخر عن حسين
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cenâiz 2174, 3/182
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مسلم ، وغيره ، عن ابن جريج ، عن عمران بن موسى ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : « سل من قبل رأسه ، والناس بعد ذلك »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199309, BMS002176
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مسلم ، وغيره ، عن ابن جريج ، عن عمران بن موسى ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : « سل من قبل رأسه ، والناس بعد ذلك »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cenâiz 2176, 3/184
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا الثقة ، عن عمر بن عطاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : « سل رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل رأسه »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199310, BMS002177
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا الثقة ، عن عمر بن عطاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : « سل رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل رأسه »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cenâiz 2177, 3/184
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : « ويسل الميت سلا من قبل رأسه ، وذلك أن يجعل رأس سريره عند رجل القبر ، ثم يسل سلا ، ويستر القبر بثوب حتى يستوي على الميت لحده» قال : وقال بعض الناس : يدخل معترضا من قبل القبلة
وروي عن حماد ، عن إبراهيم ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « أدخل من قبل القبلة معترضا » قال الشافعي : أخبرنا الثقات ، من أصحابنا أن قبر النبي صلى الله عليه وسلم على يمين الداخل من البيت لاصق بالجدار ، والجدار الذي اللحد لجنبه قبلة البيت ، وأن لحده تحت الجدار فكيف يدخل معترضا واللحد لاصق بالجدار لا يقف عليه شيء ، ولا يمكن إلا أن يسل سلا ، أو يدخل من خلاف القبلة ؟ وأمور الموتى وإدخالهم من الأمور المشهورة عندنا : لكثرة الموت ، وحضور الأئمة ، وأهل الثقة ، وهو من الأمور العامة التي يستغنى فيها عن الحديث ، ويكون الحديث فيها كالتكلف ، لعموم معرفة الناس بها . ورسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون ، والأنصار بين أظهرنا تنقل إلينا العامة عن العامة لا يختلفون في ذلك أن الميت يسل سلا
ثم جاءنا آت من غير بلدنا يعلمنا كيف ندخل الميت ، ثم لم يرض حتى روى عن حماد ، عن إبراهيم : أن النبي صلى الله عليه وسلم « أدخل قبره معترضا »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199308, BMS002175
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : « ويسل الميت سلا من قبل رأسه ، وذلك أن يجعل رأس سريره عند رجل القبر ، ثم يسل سلا ، ويستر القبر بثوب حتى يستوي على الميت لحده» قال : وقال بعض الناس : يدخل معترضا من قبل القبلة
وروي عن حماد ، عن إبراهيم ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « أدخل من قبل القبلة معترضا » قال الشافعي : أخبرنا الثقات ، من أصحابنا أن قبر النبي صلى الله عليه وسلم على يمين الداخل من البيت لاصق بالجدار ، والجدار الذي اللحد لجنبه قبلة البيت ، وأن لحده تحت الجدار فكيف يدخل معترضا واللحد لاصق بالجدار لا يقف عليه شيء ، ولا يمكن إلا أن يسل سلا ، أو يدخل من خلاف القبلة ؟ وأمور الموتى وإدخالهم من الأمور المشهورة عندنا : لكثرة الموت ، وحضور الأئمة ، وأهل الثقة ، وهو من الأمور العامة التي يستغنى فيها عن الحديث ، ويكون الحديث فيها كالتكلف ، لعموم معرفة الناس بها . ورسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون ، والأنصار بين أظهرنا تنقل إلينا العامة عن العامة لا يختلفون في ذلك أن الميت يسل سلا
ثم جاءنا آت من غير بلدنا يعلمنا كيف ندخل الميت ، ثم لم يرض حتى روى عن حماد ، عن إبراهيم : أن النبي صلى الله عليه وسلم « أدخل قبره معترضا »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cenâiz 2175, 3/183
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا بعض ، أصحابنا ، عن أبي الزناد ، وربيعة ، وأبي النضر ، لا اختلاف بينهم في ذلك : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سل من قبل رأسه ، وأبو بكر ، وعمر رضي الله عنهما قال أحمد : وروينا عن عبد الله بن يزيد ، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أنه « صلى على الحارث ، ثم أدخله القبر من قبل رجل القبر ، وقال : هذا من السنة » وحكى ابن المنذر : سل الميت من قبل رجل القبر ، عن ابن عمر ، وأنس بن مالك ، وعبد الله بن يزيد الأنصاري
وروى يحيى بن عقبة ، عن علي بن بذيمة ، عن مقسم ، عن ابن عباس قال : « جلل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر سعيد بثوبه »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199311, BMS002178
Hadis:
وأخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا بعض ، أصحابنا ، عن أبي الزناد ، وربيعة ، وأبي النضر ، لا اختلاف بينهم في ذلك : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سل من قبل رأسه ، وأبو بكر ، وعمر رضي الله عنهما قال أحمد : وروينا عن عبد الله بن يزيد ، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أنه « صلى على الحارث ، ثم أدخله القبر من قبل رجل القبر ، وقال : هذا من السنة » وحكى ابن المنذر : سل الميت من قبل رجل القبر ، عن ابن عمر ، وأنس بن مالك ، وعبد الله بن يزيد الأنصاري
وروى يحيى بن عقبة ، عن علي بن بذيمة ، عن مقسم ، عن ابن عباس قال : « جلل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر سعيد بثوبه »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cenâiz 2178, 3/184
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : « وإذا وضع الميت في القبر قال من يضعه : » بسم الله ، وعلى ملة رسول الله « وأحب أن يقول : » اللهم أسلمه إليك الأشحاء كانوا على قربه ، من ولده ، وأهله ، وقرابته ، وإخوانه ، وفارق من كان يحب قربه ، وخرج من سعة الدنيا والحياة إلى ظلمة القبر وضيقه ، ونزل بك وأنت خير منزول به ، إن عاقبته عاقبته بذنب ، وإن عفوت فأنت أهل العفو ، اللهم أنت غني عن عذابه وهو فقير إلى رحمتك ، اللهم اشكر حسنته واغفر سيئته ، وشفع جماعتنا فيه ، واغفر له ذنبه ، وأفسح له في قبره ، وأعذه من عذاب القبر ، وأدخل عليه الأمان والروح في قبره « وقال في موضع آخر : » اللهم أسلمه إليك الأهل والإخوان ، ورجع عنه كل من صحبه ، وصحبه عمله ، اللهم فزد في إحسانه واشكره ، واحطط سيئته واغفره ، واجمع له برحمتك الأمن من عذابك ، واكفه كل هول دون الجنة ، واخلفه في تركته في الغابرين ، وارفعه في عليين ، وعد عليه بفضل رحمتك يا أرحم الراحمين «
قال أحمد : وقد روينا عن همام ، عن قتادة ، عن أبي الصديق ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا وضع الميت في القبر قال : « بسم الله وعلى سنة رسول الله » وخالفه شعبة ، وهشام : فروياه عن قتادة ، موقوفا عن ابن عمر ، وقال ، شعبة : « بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم »
قال الشافعي في رواية أبي سعيد : « ويوضع الموتى في قبورهم على جنوبهم اليمنى وترفع رءوسهم بحجر أو لبنة ، ويسندون لئلا ينكبوا ، ولا يستلقوا » ثم ذكر اللبن وسد فرج اللبن وإحكامه . وقد روينا في ، كتاب السنن ما ورد فيه من الآثار . قال الشافعي : ويحثي من على شفر القبر بيديه من التراب ثلاث حثيات
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199312, BMS002179
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : « وإذا وضع الميت في القبر قال من يضعه : » بسم الله ، وعلى ملة رسول الله « وأحب أن يقول : » اللهم أسلمه إليك الأشحاء كانوا على قربه ، من ولده ، وأهله ، وقرابته ، وإخوانه ، وفارق من كان يحب قربه ، وخرج من سعة الدنيا والحياة إلى ظلمة القبر وضيقه ، ونزل بك وأنت خير منزول به ، إن عاقبته عاقبته بذنب ، وإن عفوت فأنت أهل العفو ، اللهم أنت غني عن عذابه وهو فقير إلى رحمتك ، اللهم اشكر حسنته واغفر سيئته ، وشفع جماعتنا فيه ، واغفر له ذنبه ، وأفسح له في قبره ، وأعذه من عذاب القبر ، وأدخل عليه الأمان والروح في قبره « وقال في موضع آخر : » اللهم أسلمه إليك الأهل والإخوان ، ورجع عنه كل من صحبه ، وصحبه عمله ، اللهم فزد في إحسانه واشكره ، واحطط سيئته واغفره ، واجمع له برحمتك الأمن من عذابك ، واكفه كل هول دون الجنة ، واخلفه في تركته في الغابرين ، وارفعه في عليين ، وعد عليه بفضل رحمتك يا أرحم الراحمين «
قال أحمد : وقد روينا عن همام ، عن قتادة ، عن أبي الصديق ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا وضع الميت في القبر قال : « بسم الله وعلى سنة رسول الله » وخالفه شعبة ، وهشام : فروياه عن قتادة ، موقوفا عن ابن عمر ، وقال ، شعبة : « بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم »
قال الشافعي في رواية أبي سعيد : « ويوضع الموتى في قبورهم على جنوبهم اليمنى وترفع رءوسهم بحجر أو لبنة ، ويسندون لئلا ينكبوا ، ولا يستلقوا » ثم ذكر اللبن وسد فرج اللبن وإحكامه . وقد روينا في ، كتاب السنن ما ورد فيه من الآثار . قال الشافعي : ويحثي من على شفر القبر بيديه من التراب ثلاث حثيات
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cenâiz 2179, 3/185
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « حثى على الميت ثلاث حثيات بيديه جميعا » ورويناه أيضا في المراسيل ، عن أبي المنذر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حثى في قبر ثلاثا . وروي من وجه آخر ضعيفا موصولا . وروينا فيه ، عن علي ، وابن عباس ، وأبي أمامة قال الشافعي : ويسطح القبر ويرش عليه ويوضع عليه حصباء
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199313, BMS002180
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « حثى على الميت ثلاث حثيات بيديه جميعا » ورويناه أيضا في المراسيل ، عن أبي المنذر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حثى في قبر ثلاثا . وروي من وجه آخر ضعيفا موصولا . وروينا فيه ، عن علي ، وابن عباس ، وأبي أمامة قال الشافعي : ويسطح القبر ويرش عليه ويوضع عليه حصباء
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cenâiz 2180, 3/186
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو الوليد قال : حدثنا الحسن بن سفيان قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من صلى على جنازة فله قيراط ، ومن انتظر حتى يفرغ منها ، فله قيراطان » قالوا : وما القيراطان ؟ قال : « مثل الجبلين العظيمين » رواه مسلم في الصحيح ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، وقال فيه عبد الرزاق ، عن معمر ، حتى توضع في اللحد . وقال الأعرج ، عن أبي هريرة ، حتى تدفن . وقال ثوبان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « ومن شهدها حتى يدفنها »
وقال الشافعي : وروي عن طاوس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « نهى أن تبنى القبور ، أو تجصص » قال : وقد رأيت من الولاة بمكة يهدم ما بني منها ، فلم أر الفقهاء يعيبون ذلك . قال : ولم أر قبور الأنصار ، والمهاجرين مجصصة
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199315, BMS002182
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو الوليد قال : حدثنا الحسن بن سفيان قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من صلى على جنازة فله قيراط ، ومن انتظر حتى يفرغ منها ، فله قيراطان » قالوا : وما القيراطان ؟ قال : « مثل الجبلين العظيمين » رواه مسلم في الصحيح ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، وقال فيه عبد الرزاق ، عن معمر ، حتى توضع في اللحد . وقال الأعرج ، عن أبي هريرة ، حتى تدفن . وقال ثوبان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « ومن شهدها حتى يدفنها »
وقال الشافعي : وروي عن طاوس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « نهى أن تبنى القبور ، أو تجصص » قال : وقد رأيت من الولاة بمكة يهدم ما بني منها ، فلم أر الفقهاء يعيبون ذلك . قال : ولم أر قبور الأنصار ، والمهاجرين مجصصة
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cenâiz 2182, 3/189
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « رش على قبر إبراهيم ابنه ووضع عليه حصباء»
قال الشافعي : والحصباء لا تثبت إلا على قبر مسطح قال أحمد : ورويناه عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم « رش على قبره الماء ، ووضع عليه حصباء من حصباء العرصة ورفع قبره قدر شبر »
وروينا عن سليمان بن بلال ، عن جعفر ، عن أبيه ، « أن الرش ، على القبر كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم »
وروينا عن علي ، رضي الله عنه أنه قال لأبي الهياج أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن « لا تدع قبرا مشرفا إلا سويته ، ولا تمثالا في بيت إلا طمسته ؟ » قال الشافعي في رواية أبي سعيد : وكان بعض الناس يسنم القبر ، ومقبرة المهاجرين ، والأنصار تسطح قبورها وتشخص عن وجه الأرض نحوا من شبر ونجعل عليها البطحاء مرة ، ومرة بطين ، ولا أحسب هذا من الأمور التي ينبغي أن يدخل فيها أحد علينا . وقد بلغنا عن القاسم بن محمد قال : رأيت قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ، وعمر مسطحة . قال أحمد : قد رويناه عن ابن أبي فديك ، عن عمرو بن عثمان بن هانئ ، عن القاسم بن محمد ، وروينا عن سفيان التمار ، أنه رأى قبر النبي صلى الله عليه وسلم مسنما . فإن كان حفظه عنه أبو بكر بن عياش فكأنه غير عما كان رواه للقاسم بن محمد ، ولا اعتبار بما أحدث . « وقد استحب بعض أهل العلم من أهل الحديث التسنيم وفي هذا الزمان لكونه جائزا بالإجماع ، وأن التسطيح صار شعارا لأهل البدع لئلا يكون سببا لإطالة الألسنة فيمن فعل ذلك بقبره ، وهو منزه عنه ، والله أعلم » قال الشافعي : ويوضع عند رأسه صخرة أو علامة ما كانت
قال أحمد : قد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه لما دفن عثمان بن مظعون حمل حجرا فوضعه عند رأسه وقال : « ليعلم به قبر أخي وأدفن إليه من مات من أهلي » قال الشافعي : فإذا فرغ من القبر ، فذلك أكمل ما يكون من اتباع الجنازة ، فلينصرف من شاء وإنما أشار إلى ما
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199314, BMS002181
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « رش على قبر إبراهيم ابنه ووضع عليه حصباء»
قال الشافعي : والحصباء لا تثبت إلا على قبر مسطح قال أحمد : ورويناه عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم « رش على قبره الماء ، ووضع عليه حصباء من حصباء العرصة ورفع قبره قدر شبر »
وروينا عن سليمان بن بلال ، عن جعفر ، عن أبيه ، « أن الرش ، على القبر كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم »
وروينا عن علي ، رضي الله عنه أنه قال لأبي الهياج أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن « لا تدع قبرا مشرفا إلا سويته ، ولا تمثالا في بيت إلا طمسته ؟ » قال الشافعي في رواية أبي سعيد : وكان بعض الناس يسنم القبر ، ومقبرة المهاجرين ، والأنصار تسطح قبورها وتشخص عن وجه الأرض نحوا من شبر ونجعل عليها البطحاء مرة ، ومرة بطين ، ولا أحسب هذا من الأمور التي ينبغي أن يدخل فيها أحد علينا . وقد بلغنا عن القاسم بن محمد قال : رأيت قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ، وعمر مسطحة . قال أحمد : قد رويناه عن ابن أبي فديك ، عن عمرو بن عثمان بن هانئ ، عن القاسم بن محمد ، وروينا عن سفيان التمار ، أنه رأى قبر النبي صلى الله عليه وسلم مسنما . فإن كان حفظه عنه أبو بكر بن عياش فكأنه غير عما كان رواه للقاسم بن محمد ، ولا اعتبار بما أحدث . « وقد استحب بعض أهل العلم من أهل الحديث التسنيم وفي هذا الزمان لكونه جائزا بالإجماع ، وأن التسطيح صار شعارا لأهل البدع لئلا يكون سببا لإطالة الألسنة فيمن فعل ذلك بقبره ، وهو منزه عنه ، والله أعلم » قال الشافعي : ويوضع عند رأسه صخرة أو علامة ما كانت
قال أحمد : قد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه لما دفن عثمان بن مظعون حمل حجرا فوضعه عند رأسه وقال : « ليعلم به قبر أخي وأدفن إليه من مات من أهلي » قال الشافعي : فإذا فرغ من القبر ، فذلك أكمل ما يكون من اتباع الجنازة ، فلينصرف من شاء وإنما أشار إلى ما
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cenâiz 2181, 3/187
Senetler:
()
Konular:
Giriş