607 Kayıt Bulundu.
Giriş
Giriş
Bize Amr en-Nakıd ve Züheyr b. Harb (T); Bize Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, onlara (Süfyan) İbn Uyeyne, ona Amr, ona Süfyan b. Uyeyne, ona (İbn Şihab) ez-Zührî, ona Said (b. Müseyyeb) ve Abbad b. Temim, ona da amcası (Abdullah b. Zeyd el-Ensarî) şöyle rivayet etmiştir: Rasulullah'a (sav) namazda yellenme hissine kapılan birinin şikâyeti iletildi. Hz. Peygamber de (sav); "yellenme kokusu almadığı veya sesini duymadığı sürece namazdan ayrılmasın" buyurdu.
Bize İshak b. İbrahim, ona İsmail ve Abdurrezzâk, onlara Ma'mer (b. Raşid), ona (Muhammed b. Şihab) ez-Zührî, ona Ömer b. Abdulaziz, ona İbrahim b. Abdullah b. Kâriz, ona da Ebu Hüreyre (ra) Rasulullah'ın (sav) şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Ateşte pişen bir şey (yedikten sonra) abdest alınız."
Bize Ali b. Muhammed, ona Veki'; (T) Bize Muhammed b. Beşşar, ona Muhammed b. Cafer ve Abdurrahman, onlara Şube, ona Süheyl b. Ebu Salih, ona babası, ona da Ebu Hüreyre Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etti: "Abdest, ancak ses veya kokunun olduğu yellenmeden dolayı gerekir".
Bize Ali b. Muhammed, ona Veki', (T) Bize Muhammed b. Beşşar, ona Muhammed b. Cafer ve Abdurrahman, onlara Şube, ona Süheyl b. Ebu Salih, ona babası, ona da Ebu Hüreyre Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etti: "Abdest, ancak ses veya kokunun olduğu yellenmeden dolayı gerekir".
Bize Harun b. Abdullah, ona Ma'n, ona Malik (T), Bize Haris b. Miskin, ona İbn Kasım, ona Malik, ona Abdullah b. Ebu Bekir (b. Muhammed) b. Amr b. Hazm, ona da Urve b. Zübeyr şöyle rivayet etmiştir: Mervan b. Hakem’in yanına girmiştim. Abdest konularından konuşuyorduk. Mervan, "Tenasül organına dokunmaktan dolayı abdest almak gerekir" dedi. Ben de "Bu konuyu bilmiyorum" dedim. Mervan da Büsre bt. Safvan'dan nakil ile Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu söyledi: "Biriniz tenasül organına dokunduğunda abdest alsın".
Bize Harun b. Abdullah, ona Ma'n, ona Malik (T), Bize Haris b. Miskin, ona İbn Kasım, ona Malik, ona Abdullah b. Ebu Bekir b. Amr b. Hazm, ona da Urve b. Zübeyr şöyle rivayet etmiştir: Mervan b. Hakem’in yanına girmiştim. Abdest konularından konuşuyorduk. Mervan, "Tenasül organına dokunmaktan dolayı abdest almak gerekir" dedi. Ben de "Bu konuyu bilmiyorum" dedim. Mervan da Büsre bt. Safvan'dan nakil ile Rasulullah'ın (sav) şöyle dediğini söyledi: "Biriniz tenasül organına dokunduğunda abdest alsın".
Bize Esved b. Amir, ona Şerik, ona İshak, ona Esved, ona da Aişe (r. anha) şöyle rivayet etti: Rasulullah (sav), ailesi ile birlikte olma ihtiyacı hissettiğinde onlara yaklaşır. Sonra tekrar cinsel birliktelik isterse suya dokunmadan (gusül almadan) onlara yaklaşırdı.
Bize Ömer b. Şu'be b. Abide b. Zeyd, ona Ömer b. Ali el-Mukaddemî, ona Hişam b. Urve, ona babası, ona da Aîşe (r.anha) rivayet ettiğine göre Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur: "Biriniz namaz kılarken abdesti bozulursa eliyle burnunu tutsun, sonra bulunduğu yerden öyle ayrılsın." Bize Harmele b. Yahya, ona Abdullah b. Vehb, ona Ömer b. Kays, ona Hişam b. Urve, ona babası, ona da Âişe (r.anha) bu hadisin aynısını Hz. Peygamber'den (sav) rivayet etmiştir.
Bize Muhammed b. Sabbah, ona Süfyan b. Uyeyne, ona Zührî, ona Saîd ve Abbad b. Temim, ona da amcası (Abdullah b. Zeyd el-Ensari) şöyle demiştir: Hz. Peygamber'e (sav), namazda iken abdestinin bozulduğundan şüphelenen kişinin durumundan söz edildi. Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurdu: "Koku veya ses duymadıkça namazını bozmasın".
Bize Yahya b. Main, Hennâd b. Serî ve Osman b. Ebu Şeybe, onlara Abdüsselam b. Harb -hadisin lafzı Yahya'ya aittir-, ona Ebu Halid Yezid b. Abdurrahman Dâlânî, ona Katade, ona Ebu Âliye Rüfey' b. Mihrân, ona İbn Abbas şöyle demiştir: Rasulullah (sav) secde ediyor, nefes alışı duyulacak kadar uyuyor, sonra abdest almadan namaza devam ediyordu. Kendisine uyuduğun halde abdest almadan namaz kıldın, dediğimde. O (sav) şöyle buyurdu: "Abdest, sadece uzanarak uyuyan kişi için gereklidir." [Osman ve Hennâd (rivayetlerinde) "Çünkü insan, uzanarak uyuduğu zaman mafsalları gevşer" ibaresini ilave ettiler.] [Ebû Davud şöyle dedi: Abdest, uzanarak uyuyan kişi için gereklidir sözü münker bir hadisdir. Onu Katade'den, Yezid Dâlânî'den başkası rivayet etmemiştir. Hadisin baş tarafını İbn Abbas'tan bir topluluk rivayet etmiş ancak bu durumla alakalı hiçbir şey zikretmemişlerdir. İbn Abbas, Rasulullah (sav) korunmuştur, dedi. Hz. Aişe de Rasulullah'ın, benim gözlerim uyur, kalbim uyumaz dediğini nakletmiştir.] [Şube şöyle demiştir: Katade, Ebu Âliye'den dört hadis işitmiştir. Bunlar, Yunus b. Mettâ hadisi, İbn Ömer'den rivayet ettiği namazla ilgili hadis, kadılar üçtür hadisi, İbn Abbas'ın güvenilir kişiler bana bu hadisi nakletti. Onlardan biri ve en güvenilir olanı Hz. Ömer'dir diye başlayan hadisidir.] [Ebû Davud şöyle demiştir: Yezid Dâlânî'nin hadisini Ahmed b. Hanbel'e sordum. Yezid'in hadisini yadırgayarak beni azarladı ve Yezid Dâlânî'ye ne oluyor? Kendisini Katade'nin ashabı arasına mı sokuyor? diyerek onun hadisine önem vermemiştir.]