100 Kayıt Bulundu.

Verdana Times New Roman Tahoma

24

50 20 10

41 --> 50 / 100

وأخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن خالد بن أبي كريمة ، عن أبي جعفر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « قضى باليمين والشاهد »

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 203278, BMS005918 Hadis: وأخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن خالد بن أبي كريمة ، عن أبي جعفر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « قضى باليمين والشاهد » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Şehâdât 5918, 7/406 Senetler: ()
Konular:

203278 BMS005918 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 406

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Şehâdât 5918, 7/406

Senedi ve Konuları

وبهذا الإسناد قال : أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مسلم بن خالد ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن شعيب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الشهادة : « فإن جاء بشاهد حلف مع شاهده » قال أحمد : وقد رواه مطرف بن مازن ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 203279, BMS005919 Hadis: وبهذا الإسناد قال : أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مسلم بن خالد ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن شعيب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الشهادة : « فإن جاء بشاهد حلف مع شاهده » قال أحمد : وقد رواه مطرف بن مازن ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Şehâdât 5919, 7/406 Senetler: ()
Konular:

203279 BMS005919 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 406

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Şehâdât 5919, 7/406

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ، عن ابن المسيب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « قضى باليمين مع الشاهد »

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 203280, BMS005920 Hadis: أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ، عن ابن المسيب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « قضى باليمين مع الشاهد » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Şehâdât 5920, 7/406 Senetler: ()
Konular:

203280 BMS005920 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 406

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Şehâdât 5920, 7/406

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن أبي الزناد ، أن عمر بن عبد العزيز ، كتب إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وهو عامل له بالكوفة « أن اقض باليمين مع الشاهد »

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 203281, BMS005921 Hadis: أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن أبي الزناد ، أن عمر بن عبد العزيز ، كتب إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وهو عامل له بالكوفة « أن اقض باليمين مع الشاهد » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Şehâdât 5921, 7/406 Senetler: ()
Konular:

203281 BMS005921 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 406

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Şehâdât 5921, 7/406

Senedi ve Konuları

وبإسناده قال أخبرنا الشافعي ، أخبرنا الثقة من أصحابنا ، عن محمد بن عجلان ، عن أبي الزناد ، أن عمر بن عبد العزيز ، كتب إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن وهو عامله على الكوفة « أن اقض باليمين مع الشاهد ، فإنها السنة » قال أبو الزناد : فقام رجل من كبرائهم فقال : أشهد أن شريحا قضى بهذا في هذا المسجد

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 203282, BMS005922 Hadis: وبإسناده قال أخبرنا الشافعي ، أخبرنا الثقة من أصحابنا ، عن محمد بن عجلان ، عن أبي الزناد ، أن عمر بن عبد العزيز ، كتب إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن وهو عامله على الكوفة « أن اقض باليمين مع الشاهد ، فإنها السنة » قال أبو الزناد : فقام رجل من كبرائهم فقال : أشهد أن شريحا قضى بهذا في هذا المسجد Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Şehâdât 5922, 7/406 Senetler: ()
Konular:

203282 BMS005922 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 406

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Şehâdât 5922, 7/406

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي رحمه الله : « فخالفنا في اليمين مع الشاهد مع ثبوتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الناس(...) وذكر الجواب عن كل واحد منها ، ونقلها هنا مما يطول به الكتاب ومما حكى عن بعضهم ، أنه قال : فإن مما رددنا به اليمين مع الشاهد : أن الزهري أنكرها قال الشافعي : لقد قضى بها الزهري حين ولي ، فلو كان أنكرها ثم عرفها وكتب : إنما اقتديت به فيها ، كان ينبغي أن يكون أثبت لها عندك أن تقضي بها بعد إنكارها ، وتعلم أنه إنما أنكرها غير عارف وقضى بها مستفيدا علمها ، ثم ناقضهم بإنكار علي رضي الله عنه حديث بروع بنت واشق ، ومع علي زيد بن ثابت وابن عمر ، وابن عباس ، وهم يقولون بحديث بروع ، وبإنكار عمر بن الخطاب رضي الله عنه على عمار بن ياسر تيمم الجنب ومع عمر ابن مسعود وقد قلنا بتيمم الجنب ، وبإنكار أسامة بن زيد صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة ، وبه كان ابن عباس يفتي ، وقد قلنا بحديث بلال أنه صلى فيها قال الشافعي : إذا كان من أنكر الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يبطل قول من روى الحديث ، كأن الزهري إذا لم يدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى بأن لا يوهن به حديث من حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : احتج به أصحابنا وبأن عطاء أنكرها قال الشافعي : فالزنجي بن خالد ، أخبرنا عن ابن جريج ، عن عطاء ، أنه قال : « لا رجعة إلا بشاهدين ، إلا أن يكون عذر ، فيأتي بشاهد ويحلف مع شاهده » ، فعطاء يفتي باليمين مع الشاهد فيما لا يقول به أحد من أصحابنا ، ولو أنكرها عطاء هل كانت الحجة فيه إلا كهي في الزهري ثم ساق الكلام إلى أن قال : فإنه بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد أن خزيمة بن ثابت شهد بصاحب الحق ، فسألت من أخبره ، فإذا هو يأتي بخبر ضعيف لا يثبت عندنا مثله ولا عنده ، ثم أبطله بأنه أخلف صاحب الحق معه ، ولو كان يقوم مقام شاهدين لم يحلف صاحب الحق معه ، ثم ذكر حجتهم بالآية ، وبما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم « البينة على المدعي ، واليمين على من أنكر » ، فإنه إنما رواه ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ورواه عمرو بن شعيب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه « قضى باليمين مع الشاهد » وروى ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه « قضى باليمين مع الشاهد » وروى ذلك عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وروى ذلك أبو هريرة ، وسعد بن عبادة ، أظنه قال : وأبو جعفر ، وسعيد بن المسيب ، وعمر بن عبد العزيز ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فرددته ، وهو أكثر وأثبت ، وثبتها وثبت معنا الذي هو دونه قال أحمد : وقد أخرجه أبو داود في كتاب السنن ، من حديث الزبيب العنبري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخرجاه من حديث جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن حديث علي بن أبي طالب ، وعمرو بن حزم ، والمغيرة بن شعبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فحديث اليمين مع الشاهد أكثر رواة كما قال الشافعي رحمه الله

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 203286, BMS005926 Hadis: أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي رحمه الله : « فخالفنا في اليمين مع الشاهد مع ثبوتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الناس(...) وذكر الجواب عن كل واحد منها ، ونقلها هنا مما يطول به الكتاب ومما حكى عن بعضهم ، أنه قال : فإن مما رددنا به اليمين مع الشاهد : أن الزهري أنكرها قال الشافعي : لقد قضى بها الزهري حين ولي ، فلو كان أنكرها ثم عرفها وكتب : إنما اقتديت به فيها ، كان ينبغي أن يكون أثبت لها عندك أن تقضي بها بعد إنكارها ، وتعلم أنه إنما أنكرها غير عارف وقضى بها مستفيدا علمها ، ثم ناقضهم بإنكار علي رضي الله عنه حديث بروع بنت واشق ، ومع علي زيد بن ثابت وابن عمر ، وابن عباس ، وهم يقولون بحديث بروع ، وبإنكار عمر بن الخطاب رضي الله عنه على عمار بن ياسر تيمم الجنب ومع عمر ابن مسعود وقد قلنا بتيمم الجنب ، وبإنكار أسامة بن زيد صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة ، وبه كان ابن عباس يفتي ، وقد قلنا بحديث بلال أنه صلى فيها قال الشافعي : إذا كان من أنكر الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يبطل قول من روى الحديث ، كأن الزهري إذا لم يدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى بأن لا يوهن به حديث من حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : احتج به أصحابنا وبأن عطاء أنكرها قال الشافعي : فالزنجي بن خالد ، أخبرنا عن ابن جريج ، عن عطاء ، أنه قال : « لا رجعة إلا بشاهدين ، إلا أن يكون عذر ، فيأتي بشاهد ويحلف مع شاهده » ، فعطاء يفتي باليمين مع الشاهد فيما لا يقول به أحد من أصحابنا ، ولو أنكرها عطاء هل كانت الحجة فيه إلا كهي في الزهري ثم ساق الكلام إلى أن قال : فإنه بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد أن خزيمة بن ثابت شهد بصاحب الحق ، فسألت من أخبره ، فإذا هو يأتي بخبر ضعيف لا يثبت عندنا مثله ولا عنده ، ثم أبطله بأنه أخلف صاحب الحق معه ، ولو كان يقوم مقام شاهدين لم يحلف صاحب الحق معه ، ثم ذكر حجتهم بالآية ، وبما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم « البينة على المدعي ، واليمين على من أنكر » ، فإنه إنما رواه ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ورواه عمرو بن شعيب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه « قضى باليمين مع الشاهد » وروى ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه « قضى باليمين مع الشاهد » وروى ذلك عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وروى ذلك أبو هريرة ، وسعد بن عبادة ، أظنه قال : وأبو جعفر ، وسعيد بن المسيب ، وعمر بن عبد العزيز ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فرددته ، وهو أكثر وأثبت ، وثبتها وثبت معنا الذي هو دونه قال أحمد : وقد أخرجه أبو داود في كتاب السنن ، من حديث الزبيب العنبري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخرجاه من حديث جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن حديث علي بن أبي طالب ، وعمرو بن حزم ، والمغيرة بن شعبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فحديث اليمين مع الشاهد أكثر رواة كما قال الشافعي رحمه الله Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Şehâdât 5926, 7/409 Senetler: ()
Konular:

203286 BMS005926 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 409

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Şehâdât 5926, 7/409

Senedi ve Konuları

وبإسناده قال : أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مروان بن معاوية الفزاري ، حدثنا حفص بن ميمون الثقفي قال : خاصمت إلى الشعبي في موضحة، فشهد القائس أنها موضحة ، فقال الشاج للشعبي : أتقبل علي شهادة رجل واحد ؟ قال الشعبي : « قد شهد القائس أنها موضحة ، ويحلف المشجوج على مثل ذلك » قال فقضى الشعبي فيها قال الشافعي : وذكر عن هشيم ، عن مغيرة ، أن الشعبي ، قال : إن « أهل المدينة يقضون باليمين مع الشاهد »

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 203283, BMS005923 Hadis: وبإسناده قال : أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مروان بن معاوية الفزاري ، حدثنا حفص بن ميمون الثقفي قال : خاصمت إلى الشعبي في موضحة، فشهد القائس أنها موضحة ، فقال الشاج للشعبي : أتقبل علي شهادة رجل واحد ؟ قال الشعبي : « قد شهد القائس أنها موضحة ، ويحلف المشجوج على مثل ذلك » قال فقضى الشعبي فيها قال الشافعي : وذكر عن هشيم ، عن مغيرة ، أن الشعبي ، قال : إن « أهل المدينة يقضون باليمين مع الشاهد » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Şehâdât 5923, 7/407 Senetler: ()
Konular:

203283 BMS005923 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 407

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Şehâdât 5923, 7/407

Senedi ve Konuları

وبإسناده قال : أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، أن سليمان بن يسار ، وأبا سلمة بن عبد الرحمن سئلا : أيقضى باليمين مع الشاهد ؟ فقالا : « نعم قال الشافعي : وذكر حماد بن زيد ، عن أيوب بن أبي تميمة ، عن محمد بن سيرين ، أن شريحا « قضى باليمين مع الشاهد »وذكر إسماعيل ابن علية ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، أن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، « قضى باليمين مع الشاهد »قال : وذكر هشيم ، عن حصين قال : خاصمت إلى عبد الله بن عتبة بن مسعود « قضى باليمين مع الشاهد »قال : وذكر عبد العزيز الماجشون ، عن زريق بن حكيم قال : كتبت إلى عمر بن عبد العزيز أخبره أني لم أجد اليمين مع الشاهد إلا بالمدينة ، فكتب إلي : « أن اقض بها فإنها السنة »قال الشافعي : وذكر عن إبراهيم بن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين ، عن أبي جعفر محمد بن علي : أن أبي بن كعب ، « قضى باليمين مع الشاهد »وعن عمران بن حدير ، عن أبي مجلز قال « قضى زرارة بن أبي أوفى ، فقضى بشهادتي وحدي »قال : وقال شعبة ، عن أبي قيس ، عن أبي إسحاق ، أن شريحا « أجاز شهادة كل واحد منهما وحده »قال أحمد : وروينا عن يحيى بن يعمر ، أنه « كان يقضي بشهادة شاهد ويمين » ، ورويناه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 203284, BMS005924 Hadis: وبإسناده قال : أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، أن سليمان بن يسار ، وأبا سلمة بن عبد الرحمن سئلا : أيقضى باليمين مع الشاهد ؟ فقالا : « نعم قال الشافعي : وذكر حماد بن زيد ، عن أيوب بن أبي تميمة ، عن محمد بن سيرين ، أن شريحا « قضى باليمين مع الشاهد »وذكر إسماعيل ابن علية ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، أن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، « قضى باليمين مع الشاهد »قال : وذكر هشيم ، عن حصين قال : خاصمت إلى عبد الله بن عتبة بن مسعود « قضى باليمين مع الشاهد »قال : وذكر عبد العزيز الماجشون ، عن زريق بن حكيم قال : كتبت إلى عمر بن عبد العزيز أخبره أني لم أجد اليمين مع الشاهد إلا بالمدينة ، فكتب إلي : « أن اقض بها فإنها السنة »قال الشافعي : وذكر عن إبراهيم بن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين ، عن أبي جعفر محمد بن علي : أن أبي بن كعب ، « قضى باليمين مع الشاهد »وعن عمران بن حدير ، عن أبي مجلز قال « قضى زرارة بن أبي أوفى ، فقضى بشهادتي وحدي »قال : وقال شعبة ، عن أبي قيس ، عن أبي إسحاق ، أن شريحا « أجاز شهادة كل واحد منهما وحده »قال أحمد : وروينا عن يحيى بن يعمر ، أنه « كان يقضي بشهادة شاهد ويمين » ، ورويناه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Şehâdât 5924, 7/407 Senetler: ()
Konular:

203284 BMS005924 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 407

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Şehâdât 5924, 7/407

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب ، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا كلثوم بن زياد قال : « أدركت سليمان بن حبيب والزهري يقضيان بذلك ، يعني بشاهد ويمين » وقال كلثوم : وكان أبو ثابت سليمان بن حبيب قاضي أهل المدينة ثلاثين سنة ، يقضي باليمين مع الشاهد ، وحكاه أبو الزناد ، عن أصحابه الذين ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 203285, BMS005925 Hadis: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب ، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا كلثوم بن زياد قال : « أدركت سليمان بن حبيب والزهري يقضيان بذلك ، يعني بشاهد ويمين » وقال كلثوم : وكان أبو ثابت سليمان بن حبيب قاضي أهل المدينة ثلاثين سنة ، يقضي باليمين مع الشاهد ، وحكاه أبو الزناد ، عن أصحابه الذين ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Şehâdât 5925, 7/408 Senetler: ()
Konular:

203285 BMS005925 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 408

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Şehâdât 5925, 7/408

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ، عن عبد الله بن نسطاس ، عن جابر بن عبد الله ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من حلف على منبري هذا بيمين آثمة تبوأ مقعده من النار » ، ورواه أبو ضمرة ، وأبو زيد بن شجاع بن الوليد ، عن هاشم ، وقالا في الحديث : عند المنبر

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 203287, BMS005927 Hadis: أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ، عن عبد الله بن نسطاس ، عن جابر بن عبد الله ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من حلف على منبري هذا بيمين آثمة تبوأ مقعده من النار » ، ورواه أبو ضمرة ، وأبو زيد بن شجاع بن الوليد ، عن هاشم ، وقالا في الحديث : عند المنبر Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Şehâdât 5927, 7/412 Senetler: ()
Konular:

203287 BMS005927 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 412

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Şehâdât 5927, 7/412

Senedi ve Konuları