11735 Kayıt Bulundu.
Giriş
Giriş
İbrahim aleyhissalâtü vesselâm’ın, ateşe atıldığı sırada söylediği son söz şudur: "Hasbiyellahu ve ni’me’l-vekîl: Allah bana yeter; O, ne güzel vekildir!"
Açıklama: Hatîb el-Bağdâdî bu metni, zayıf bir isnadla Ebû Hureyre’den merfû olarak rivayet etmiş ve ‘garib bir hadis’ olarak tanımlamıştır. Bu rivayet, İbn Abbas’tan mevkuf (bizatihi kendi sözü) olarak nakledilmektedir. Buhari, Sahih'inde B004564; İbn Ebi Şeybe, Musannefinde MŞ36977, Nesai de, Sünen-i Kübra'sında NS011015 rivayet etmişlerdir.
İman; Allah’a, O’nun melekelerine, kitaplarına, peygamberlerine, kıyamet gününe ve hayrıyla şerriyle kadere iman etmendir.
Açıklama: Buhari, Sahîh-i Buhârî'de B000050, B004777, Beyhaki, Sünen-i Kebir'de BS20910 ve Sünenü'l Kübra'da BS21471, Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed'de HM000367 HM009497 rivayet etmiştir. Rivayetler arasında farklılıklar bulunabilmektedir.
İnsanların en cimrisi, selamda cimrilik edendir (selamını esirgeyendir).
Açıklama: Buhari, el-Edebü'l-Müfred'de EM001015, İbn Ca'd el-Cevheri, Müsned-i İbn Ca'd'da İCM002757 ve İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban'da İHS004498 metni Ebu Hureyre'nin sözü olarak rivayet etmişlerdir. cimrilik benzetmesiyle, selamın yaygınlaştırılmasını hedefleyen muhtasar ve müfit bir beyandır.
Bana cevâmiu’l-kelim (sözün özü ya da az sözle çok anlam ifade yeteneği) verildi ve söz benin için özetlendi.
Açıklama: Bu metin, Buhari'de de yer alan meşhur rivayetin B007013 bir kısmına yapılan ziyade ile dikkat çekmektedir. Zira açıklama olarak gelen 'özet söz' ifadesi temel kaynaklarda yer almamaktadır. Müslim, bu hadisi Mesâcid'inde "Ben, cevâmiu’l-kelim ile " M001171 şeklinde rivayet etmiştir. Ancak Keşfu'l-Hafa ve Mekasidü'l-Hasene gibi sonraki dönem eserlerde, rivayetin ikinci kısmının yer aldığı görülmektedir.
Zeytinyağını katık edinin ve onu (bedeninize) sürün. Zira o, mübarek bir ağaçtan çıkmaktadır
Açıklama: Tirmizî bu hadisi el-İlel’inde rivayet etmiş ve hakkında 'Mürsel bir hadistir' demiştir. İbn Mâce ve Hâkim de bunu rivayet etmiş ve 'Buhârî ve Müslim’in şartlarına uygundur' kaydını düşmüştür. İbn Mace, Sünen'inde İM003319 ve Hâkim en-Nişaburî, el Müstedrek'te NM007319 riyavet etmiştir. Diğer rivayetler için bkz. 25&arama=a'>İRM425 MK16698 T000962
Öğle namazını serin vakte erteleyin. Zira sıcağın şiddeti, cehennemin kaynamasındandır
Açıklama: Suyûtî de el-Câmiu’l-kebîr’inde bunu farklı lafızlarla ve çeşitli kanallardan rivayet etmiştir. Buhari, Sahîh-i Buhârî'de B000538, Nesai, Sünen-i Nesâî'de N000502, Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed'de HM008887 ve Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed'de HM010814 rivayet etmiştir
Allah katında en sevimsiz kişi, düşmanın en azılısıdır.
Açıklama: Buhârî ve Müslim’in rivayet ettikleri bir hadistir. Buhârî, Sahîh-i Buhârî'de B002457, Buhârî, Sahîh-i Buhârî'de B007188, Müslim, Sahîh-i Müslim'de M006780, Nesâî, Sünen-i Nesâî'de 25&arama=a'>N005425, Bezzar, Müsned-i Bezzâr'da BM010295 ve Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed'de HM024781 rivayet etmiştir.
Bir kavmin/topluluğun kız kardeşinin oğlu da onlardandır.
Açıklama: Buhârî, Sahîh-i Buhârî'de B006762, Ebu Davud, Sünen-i Ebu Davud'da D005122, Nesâî, Sünen-i Nesâî'de N002612, Bezzâr, Müsned-i Bezzâr'da BM007345 ve Dârimî, Sünen-i Dârimî'de 2570&arama=a'>DM002570 rivayet etmiştir. Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de MK12879, Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de MK14130,Tirmizî, Sünen-i Tirmizî'de T003901 ve Bezzâr, Müsned-i Bezzâr'da BM010301 farklı içerikle rivayet etmiştir.
(Yardım ve iyilik etmeye) geçimini üstlendiklerinden başla.
Açıklama: Taberânî bu hadisi bu lafızla Hakîm b. Hizâm’dan; Buhârî ve Müslim ise Ebû Hureyre’den “وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ/vebde’ bi-men teûlü” lafzıyla rivayet etmişlerdir. Sahîh-i Buhârî, Sahîh-i Buhârî'de B001426 B001427, Beyhaki, Sünen-i Kebir'de BS15807, BS15808, Ebu Davud, Sünen-i Ebu Davud'da D001677, Müslim, Sahîh-i Müslim'de M002386, M002388 rivayetin tam halini rivayet etmişlerdir.
İhtiraslı cimrilik ve tamahkârlıktan sakının. Zira bu, sizden öncekileri mahvetmiştir.
Açıklama: Buhari, el-Edebü'l-Müfred'de EM000483, Buhari, el-Edebü'l-Müfred'de EM000488, Beyhaki, Sünen-i Kebir'de BS020480, Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed'de HM003981, Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed'de HM003993 ve Nesai, Sünen-i Nesâî'de N003059 farklı bir içerikle rivayet etmiştir.