» أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي قال : « الأضحى جائز يوم النحر ، وأيام منى كلها لأنها أيام النسك » ثم ساق الكلام إلى أن قال : « نحر النبي صلى الله عليه وسلم وضحى في يوم النحر ، فلما لم يخطر على الناس أن يضحوا بعد النحر بيوم أو يومين لم يجد اليوم الثالث مفارقا لليومين قبله لأنه ينسك فيه ويرمى ، كما ينسك ويرمى فيها » قال : وعن النبي صلى الله عليه وسلم فيه دلالة سنة وإنما أراد والله أعلم ما

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5689, 7/235