أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي قال : « ولو أن قوما من أهل دار الحرب لجأوا إلى الحرم أخذوا كما يؤخذون في غير الحرم ، وحكم فيهم من القتل وغيره كما يحكم فيمن كان في غير الحرم فإن قال قائل : وكيف زعمت أن الحرم لا يمنعهم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة : » هي حرام بحرام الله ، لم تحلل لأحد قبلي ، ولا تحل لأحد بعدي ، ولم تحلل لي إلا ساعة من نهار ، وهي ساعتنا هذه « ؟ قيل : إنما معنى ذلك ، والله أعلم ، أنها لم تحلل أن تصب عليها الحرب حتى تكون كغيرها فإن قال : ما دل على ما وصفت ؟ قيل : أمر النبي صلى الله عليه وسلم عندما قتل عاصم بن ثابت وخبيب بقتل أبي سفيان في داره بمكة غيلة إن قدر عليه ، وهذا في الوقت الذي كانت فيه محرمة ، فدل على أنها لا تمنع أحدا من شيء وجب عليه ، وإنما تمنع من أن تنصب عليها الحرب كما تنصب على غيرها »

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Cizye 5547, 7/136