وأخبرنا أبو إسحاق الفقيه ، أخبرنا شافع بن محمد ، أخبرنا أبو جعفر ، حدثنا المزني ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير بن يسار ، أنه أخبره أن عبد الله بن سهل الأنصاري ، ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر ، فتفرقا في حوائجهما ، فقتل عبد الله بن سهل ، فقدم محيصة ، فأتى هو وأخوه حويصة ، وعبد الرحمن بن سهل وهو أخو المقتول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذهب عبد الرحمن يتكلم لمكانه من أخيه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كبر كبر » ، فتكلم محيصة ، أو حويصة فذكرا شأن عبد الله بن سهل ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : « تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم أو قاتلكم » قالوا : يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فتبرئكم يهود بخمسين يمينا ؟ » ، قالوا : يا رسول الله كيف نقبل أيمان قوم كفار ؟ ، قال مالك : قال يحيى : فزعم بشير بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وداه من عنده « ، قال أحمد : وهكذا رواه سليمان بن بلال ، وهشيم بن بشير ، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير بن يسار : أنه ذكره ، قال سليمان : وهو يحدث عمن أدرك من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
وقال هشيم : قال يحيى : فحدثني بشير بن يسار ، قال : أخبرني سهل ، قال : لقد ركضتني فريضة من تلك الفرائض ، وقد أخرجهما مسلم في الصحيح ، واتفقوا على أنه صلى الله عليه وسلم بدأ بالأنصار ، ورواه أبو أويس المدني ، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير ، عن رافع بن خديج ، وسهل بن أبي حثمة ، وسويد بن النعمان ، ورواه محمد بن إسحاق بن يسار ، عن الزهري ، وبشير بن أبي كيسان ، عن سهل بن أبي حثمة ، نحو رواية الجماعة في البداية بأيمان المدعين ، وقال : « تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا فنسلمه إليكم »
ورواه سعيد بن عبيد ، عن بشير بن يسار : زعم أن رجلا ، من الأنصار يقال له سهل بن أبي حثمة ، أخبره أن « نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر ، فتفرقوا فيها ووجدوا أحدهم قتيلا ، وقالوا للذين وجد فيهم : قتلتم صاحبنا ؟ قالوا : ما قتلنا ولا علمنا قاتلا ، فانطلقوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا رسول الله انطلقنا إلى خيبر فوجدنا أحدنا قتيلا ؟ فقال لهم : » تأتوني بالبينة على من قتله « ، قالوا : ما لنا بينة قال : » فتحلفون لكم« ، قالوا : لا نرضى بأيمان اليهود ، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبطل دمه ، فوداه مائة من إبل الصدقة »

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Diyât 4973, 6/257