وأخبرنا أبو نصر بن قتادة ، أخبرنا أبو عمرو السلمي ، حدثنا أبو عبد الله البوشنجي ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا مالك ، أنه سمع ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، يقول : بلغني أن امرأة عبد الرحمن بن عوف سألته أن يطلقها ، فقال لها : « إذا حضت (1) ثم طهرت فآذنيني (2) ، فلم تحض حتى مرض عبد الرحمن بن عوف ، فلما طهرت آذنته فطلقها البتة أو تطليقة لم يكن بقي له عليها من الطلاق غيرها ، وعبد الرحمن يومئذ مريض فورثها عثمان بن عفان منه بعد انقضاء عدتها » . رواه الشافعي في القديم ، عن مالك ، وهو منقطع إلا أنه يؤكد رواية ابن شهاب
وروينا عن شيخ من قريش ، عن أبي بن كعب في الذي يطلق وهو مريض : « لا نزال نورثها حتى يبرأ أو تتزوج ، وإن مكث سنة »
قال الشافعي : وقال غيرهم : ترثه ما لم تنقض العدة ، ورواه عن عمر بن الخطاب بإسناد لا يثبت مثله عند أهل الحديث يعني ما رواه الثوري في الجامع ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، أن عمر بن الخطاب قال في الذي يطلق امرأته وهو مريض قال : « ترثه في العدة ولا يرثها » . وهذا منقطع بين عمر ، وإبراهيم ولم يسمعه مغيرة من إبراهيم ، إنما رواه شعبة بن الحجاج ، عن مغيرة ، عن عبيدة ، عن إبراهيم ، عن عمر ، وعبيدة الضبي غير قوي ، وله علتان أخريان ذكرهما يحيى بن سعيد القطان فيما

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Hal' ve't-talak 4488, 5/502