أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، وأبو محمد بن يوسف في آخرين ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني عبد الجبار بن عمر ، فذكروه وروي من وجه آخر عن ابن جريج ، عن ابن شهاب ، وهو ضعيف ، والصحيح عن ابن عمر ، من قوله في فأرة وقعت في زيت قال : استصبحوا به وادهنوا به أدمكم ، وروي عن أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد ، مرفوعا وموقوفا ، والموقوف أصح وقد روينا في الحديث الثابت ، عن جابر بن عبد الله قال : قل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ، وتدهن بها الجلود ، ويستصبح بها الناس ؟ فقال : « لا ، هو حرام » ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك : « قاتل الله اليهود إن الله لما حرم عليهم شحومها أجملوه ، ثم باعوه » وروينا في حديث ابن عباس رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « إن الله إذا حرم على قوم أكل شيء ، حرم عليهم ثمنه » ، ومن أباح الانتفاع بالزيت النجس فرق بينه وبين الميتة ، فإن نجاسة الميتة أغلظ ، واستعمل الأخبار الواردة فيها على ما وردت ، وبالله التوفيق
Öneri Formu
Hadis Id, No:
248509, BMS005763
Hadis:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، وأبو محمد بن يوسف في آخرين ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني عبد الجبار بن عمر ، فذكروه وروي من وجه آخر عن ابن جريج ، عن ابن شهاب ، وهو ضعيف ، والصحيح عن ابن عمر ، من قوله في فأرة وقعت في زيت قال : استصبحوا به وادهنوا به أدمكم ، وروي عن أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد ، مرفوعا وموقوفا ، والموقوف أصح وقد روينا في الحديث الثابت ، عن جابر بن عبد الله قال : قل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ، وتدهن بها الجلود ، ويستصبح بها الناس ؟ فقال : « لا ، هو حرام » ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك : « قاتل الله اليهود إن الله لما حرم عليهم شحومها أجملوه ، ثم باعوه » وروينا في حديث ابن عباس رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « إن الله إذا حرم على قوم أكل شيء ، حرم عليهم ثمنه » ، ومن أباح الانتفاع بالزيت النجس فرق بينه وبين الميتة ، فإن نجاسة الميتة أغلظ ، واستعمل الأخبار الواردة فيها على ما وردت ، وبالله التوفيق
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5763, 7/284
Senetler:
()
Konular: