أخبرنا أبو عبد الله ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي رحمه الله : فاحتمل أن يكون إنما أمره أن يعود بضحيته أن الضحية واجبة ، واحتمل أن يكون أمره أن يعود إن أراد أن يضحي ؛ لأن الضحية قبل الوقت ليست بضحية تجزئه ، فيكون في عداد من ضحى ، فوجدنا الدلالة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الضحية ليست بواجبة لا يحل تركها ، وهي سنة نحب لزومها ونكره تركها لا على إيجابها
فإن قيل : فأين السنة التي دلت على أن ليس بواجبة ؟ قيل : أخبرنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن حميد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا دخل العشر ، وأراد أحدكم أن يضحي ، فلا يمس من شعره ، ولا من بشره شيئا » قال الشافعي : وفي هذا الحديث دلالة على أن الضحية ليست بواجبة لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فأراد أحدكم أن يضحي » ولو كانت الضحية واجبة أشبه أن يقول : فلا يمس من شعره حتى يضحي

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5631, 7/197