أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : « وإذا خالعها ثم طلقها في العدة لم يقع عليها الطلاق لأنها ليست بزوجة ولا في معاني الأزواج بحال » . واحتج بانقطاع « الرجعة والإيلاء ، والظهار ، واللعان ، والميراث بين الزوجين » ، وفي موضع آخر أنه « لو مات لم تنتقل إلى عدة الوفاة »

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Hal' ve't-talak 4399, 5/444