وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن جمهان مولى الأسلميين ، عن أم بكرة الأسلمية ، أنها اختلعت (1) من زوجها عبد الله بن أسيد ، ثم أتيا عثمان في ذلك فقال : « هي تطليقة إلا أن تكون سميت شيئا فهو ما سميت » . قال الشافعي في رواية أبي عبد الله بالإجازة : ولا أعرف جمهان ولا أم بكرة بشيء يثبت به خبرهما ولا نرده ، ويقول عثمان : نأخذ . ثم ساق الكلام في حجة كل واحد من الفريقين ، وذكرها أيضا في القديم وأختار ما ذهب إليه ابن عباس ، وعكرمة وحمل في الجديد قول عثمان : إلا أن تكون سميت شيئا ، فهو ما سميت على العدد . وروينا عن أبي داود السجستاني ، أنه قال : قلت لأحمد بن حنبل : حديث عثمان الخلع تطليقة لا يصح ؟ فقال : ما أدري ، جمهان لا أعرفه . قال ابن المنذر : وروي عن عثمان ، وعلي ، وابن مسعود ، والخلع تطليقة بائنة . قال : وضعف أحمد يعني ابن حنبل ، حديث عثمان ، وحديث علي وابن مسعود في إسنادهما مقال . وليس في الباب أصح من حديث ابن عباس ، يريد حديث طاوس ، عن ابن عباس
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201518, BMS004398
Hadis:
وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن جمهان مولى الأسلميين ، عن أم بكرة الأسلمية ، أنها اختلعت (1) من زوجها عبد الله بن أسيد ، ثم أتيا عثمان في ذلك فقال : « هي تطليقة إلا أن تكون سميت شيئا فهو ما سميت » . قال الشافعي في رواية أبي عبد الله بالإجازة : ولا أعرف جمهان ولا أم بكرة بشيء يثبت به خبرهما ولا نرده ، ويقول عثمان : نأخذ . ثم ساق الكلام في حجة كل واحد من الفريقين ، وذكرها أيضا في القديم وأختار ما ذهب إليه ابن عباس ، وعكرمة وحمل في الجديد قول عثمان : إلا أن تكون سميت شيئا ، فهو ما سميت على العدد . وروينا عن أبي داود السجستاني ، أنه قال : قلت لأحمد بن حنبل : حديث عثمان الخلع تطليقة لا يصح ؟ فقال : ما أدري ، جمهان لا أعرفه . قال ابن المنذر : وروي عن عثمان ، وعلي ، وابن مسعود ، والخلع تطليقة بائنة . قال : وضعف أحمد يعني ابن حنبل ، حديث عثمان ، وحديث علي وابن مسعود في إسنادهما مقال . وليس في الباب أصح من حديث ابن عباس ، يريد حديث طاوس ، عن ابن عباس
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hal' ve't-talak 4398, 5/443
Senetler:
()
Konular: