وبهذا الإسناد أخبرنا الشافعي قال أخبرنا رجل ، عن ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل معناه ، ولم يشك أنه عن أبيه ، وأنه مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ : « هكذا رواهما في كتاب » الرسالة الجديدة « وإنما أراد مثل معناه في كيفية صلاة الخوف دون صلاة شدة الخوف » كذلك رواه شعيب بن أبي حمزة ، ومعمر بن راشد ، وفليح بن سليمان ، عن الزهري في صلاة الخوف بمعناه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
وأخرجه مسلم في الصحيح من حديث موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : « صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، صلاة الخوف في بعض أيامه ، فقامت طائفة معه ، وطائفة بإزاء العدو ، فصلى بالذين معه ركعة ، ثم ذهبوا ، وجاء الآخرون ، فصلى بهم ركعة ، ثم قضت الطائفتان ركعة ركعة » قال : وقال ابن عمر : فإذا كان خوف أكثر من ذلك فصل راكبا أو قائما تومئ إيماء

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salâtu'l-Havf 1836, 3/9