1898 Kayıt Bulundu.
Giriş
Giriş
Bana Malik, ona Hişam b. Urve, ona babası (Urve b. Zübeyir) şöyle rivayet etmiştir: "Ömer b. Hattâb, bir Cuma günü minberde iken secde ayetini okudu, ardından minberden inerek secdeye kapandı, cemaat de onunla birlikte secde etti. Bir sonraki Cuma günü yine secde ayetini okuduğunda, cemaat secde için hazırlandı. Bunun üzerine Ömer 'Acele etmeyin! Allah bu secdeyi bize, ancak dilersek yapmamız üzere farz kılmıştır' dedi ve kendi secde etmedi, cemaatin de secde etmesine izin vermedi." [İmam Mâlik der ki: Bizim uygulamamız, imam minberde secde ayeti okuduğunda inip secde etmesi yönünde değildir. Yine Mâlik der ki: Bizim bulunduğumuz bölgede (Medine ehlinin uygulamasına göre) Kur’an’daki azâim (yapılması vacip) secdeler on birdir. Fazilet (terğîb) amacıyla rivayet edilen secdeler bu sayıya dahil değildir.] [Mâlik ayrıca der ki: Kimse sabah namazından sonra ve ikindi namazından sonra secde ayeti okumasın. Çünkü Rasulullah (sav) sabah namazından sonra güneş doğuncaya kadar, ikindi namazından sonra da güneş batıncaya kadar namaz kılmayı yasaklamıştır. Secde de namazın bir parçası olduğundan bu iki vakitte secde ayeti okunması uygun değildir.] [Mâlik’e “Bir kimse secde ayetini okuduğunda, orada bulunan hayızlı bir kadın bunu işitse, secde etmesi caiz midir?” diye soruldu. Mâlik “Erkek de kadın da ancak temiz olduklarında secde ederler” dedi.] [Yine Mâlik’e “Bir kadın secde ayetini okusa ve yanında bir erkek bunu işitse, onun kadınla birlikte secde etmesi gerekir mi?” diye soruldu. Mâlik 'Hayır, gerekmez. Secde, ancak bir erkeğin imam olarak okuduğu secde ayeti üzerine cemaatin onunla birlikte secde etmesi halinde vacip olur. Bir kişinin, kendisine imam olmayan birinden secde ayeti duymasıyla secde etmesi gerekmez.]