أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي رحمه الله : « ولا يؤخذ من شيء من الشجر غير النخل والعنب ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الصدقة منهما ، وكانا قوتا »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199457, BMS002324
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي رحمه الله : « ولا يؤخذ من شيء من الشجر غير النخل والعنب ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الصدقة منهما ، وكانا قوتا »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Zekât 2324, 3/277
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال أخبرنا محمد بن غالب قال حدثنا أبو حذيفة أخبرنا سفيان ، عن طلحة بن يحيى ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، ومعاذ بن جبل ، حين بعثهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن يعلمان الناس أمر دينهم وقال« لا تأخذوا الصدقة إلا من هذه الأربعة : الشعير ، والحنطة والزبيب ، والتمر »
ورواه الأشجعي ، عن سفيان ، بإسناده : « أنهما حين بعثا إلى اليمن لم يأخذا إلا من الحنطة، والشعير ، والتمر ، والزبيب »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199458, BMS002325
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال أخبرنا محمد بن غالب قال حدثنا أبو حذيفة أخبرنا سفيان ، عن طلحة بن يحيى ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، ومعاذ بن جبل ، حين بعثهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن يعلمان الناس أمر دينهم وقال« لا تأخذوا الصدقة إلا من هذه الأربعة : الشعير ، والحنطة والزبيب ، والتمر »
ورواه الأشجعي ، عن سفيان ، بإسناده : « أنهما حين بعثا إلى اليمن لم يأخذا إلا من الحنطة، والشعير ، والتمر ، والزبيب »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Zekât 2325, 3/277
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا يحيى بن آدم وحدثنا الأشجعي ، فذكره وروينا عن إسحاق بن يحيى بن طلحة ، عن عمه موسى بن طلحة ، عن معاذ بن جبل : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « فيما سقت السماء العشر ، وفيما سقي بالنضح نصف العشر » وإنما يكون ذلك في التمر ، والحنطة ، والحبوب ، فأما القثاء ، والبطيخ ، والرمان ، والقصب ، والخضر فعفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وروينا عن عمر ، وعلي ، وعائشة ، رضي الله عنهم أن : « ليس في الخضراوات صدقة » ، وروي عن بعضهم مرفوعا ، ورفعه غير قوي
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199459, BMS002326
Hadis:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا يحيى بن آدم وحدثنا الأشجعي ، فذكره وروينا عن إسحاق بن يحيى بن طلحة ، عن عمه موسى بن طلحة ، عن معاذ بن جبل : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « فيما سقت السماء العشر ، وفيما سقي بالنضح نصف العشر » وإنما يكون ذلك في التمر ، والحنطة ، والحبوب ، فأما القثاء ، والبطيخ ، والرمان ، والقصب ، والخضر فعفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وروينا عن عمر ، وعلي ، وعائشة ، رضي الله عنهم أن : « ليس في الخضراوات صدقة » ، وروي عن بعضهم مرفوعا ، ورفعه غير قوي
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Zekât 2326, 3/277
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا مالك ، أنه سأل ابن شهاب عن الزيتون ، فقال : « فيه العشر » ، ورواه في « القديم » ، وزاد فيه : قال مالك : وإنما يؤخذ منه العشر بعد أن يبلغ زيتونه خمسة أوسق قال أحمد : ورواه عثمان بن عطاء الخراساني ، عن أبيه : أن عمر بن الخطاب قال : فيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق حبه ، عصره ، وأخذ عشر زيته ، وهذا منقطع ، وراويه ضعيف ، وحديث معاذ وأبي موسى أصح
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199460, BMS002327
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا مالك ، أنه سأل ابن شهاب عن الزيتون ، فقال : « فيه العشر » ، ورواه في « القديم » ، وزاد فيه : قال مالك : وإنما يؤخذ منه العشر بعد أن يبلغ زيتونه خمسة أوسق قال أحمد : ورواه عثمان بن عطاء الخراساني ، عن أبيه : أن عمر بن الخطاب قال : فيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق حبه ، عصره ، وأخذ عشر زيته ، وهذا منقطع ، وراويه ضعيف ، وحديث معاذ وأبي موسى أصح
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Zekât 2327, 3/278
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرنا أبو الحسن الطرائفي حدثنا عثمان بن سعيد قال : حدثنا القعنبي ، فيما قرأ على مالك ، عن الثقة ، عنده ، فذكره
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199466, BMS002333
Hadis:
أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرنا أبو الحسن الطرائفي حدثنا عثمان بن سعيد قال : حدثنا القعنبي ، فيما قرأ على مالك ، عن الثقة ، عنده ، فذكره
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Zekât 2333, 3/285
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا أنس بن عياض ، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ، عن أبيه ، عن سعيد بن أبي ذباب قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأسلمت ، ثم قلت : يا رسول الله ، اجعل لقومي ما أسلموا عليه من أموالهم قال : ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واستعملني عليهم ، ثم استعملني أبو بكر ، ثم عمر قال : وكان سعد من أهل السراة قال : فكلمت قومي في العسل ، فقلت لهم : زكوه ، فإنه لا خير في ثمرة لا تزكى ، فقالوا : كم ترى ؟ فقال : فقلت : العشر ، فأخذت منهم العشر ، فأتيت عمر بن الخطاب ، فأخبرته بما كان قال : فقبضه عمر ، فباعه ، ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين ، قال الشافعي في رواية أبي سعيد : وسعد بن ذباب يحكي ما يدل على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأمره بأخذ الصدقة من العسل ، وأنه شيء رآه فتطوع له به أهله . قال أحمد : ورواه محمد بن عباد ، عن أنس بن عياض ، كما رواه الشافعي ، ورواه الصلت بن محمد ، عن أنس بن عياض ، عن الحارث بن أبي ذباب ، عن منير هو ابن عبد الله ، عن أبيه ، عن سعد ، وكذلك رواه صفوان بن عيسى ، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ، قال البخاري : عبد الله والد منيرعن سعد بن أبي ذباب لم يصح إسناده وقال علي بن المديني : منير هذا لا نعرفه إلا في هذا الحديث ، كذا قال : وسئل أبو حاتم الرازي ، عن عبد الله ، والد منير ، عن سعد بن أبي ذباب ، يصح حديثه ؟ قال : نعم
قال أحمد : وروينا في حديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : « جاء هلال أحد بني متعان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشر نحل له ، وسأله أن يحمي واديا ، يقال له : سلبة ، فحماه له ، فلما ولي عمر ، كتب سفيان بن وهب إلى عمر بن الخطاب ، فسأله عن ذلك ، فكتب عمر : إن أدي إليك ما كان يؤدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عشور نحله ، فاحم له سلبة ، وإلا فإنما هو ذباب غيث يأكله من شاء
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199461, BMS002328
Hadis:
وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا أنس بن عياض ، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ، عن أبيه ، عن سعيد بن أبي ذباب قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأسلمت ، ثم قلت : يا رسول الله ، اجعل لقومي ما أسلموا عليه من أموالهم قال : ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واستعملني عليهم ، ثم استعملني أبو بكر ، ثم عمر قال : وكان سعد من أهل السراة قال : فكلمت قومي في العسل ، فقلت لهم : زكوه ، فإنه لا خير في ثمرة لا تزكى ، فقالوا : كم ترى ؟ فقال : فقلت : العشر ، فأخذت منهم العشر ، فأتيت عمر بن الخطاب ، فأخبرته بما كان قال : فقبضه عمر ، فباعه ، ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين ، قال الشافعي في رواية أبي سعيد : وسعد بن ذباب يحكي ما يدل على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأمره بأخذ الصدقة من العسل ، وأنه شيء رآه فتطوع له به أهله . قال أحمد : ورواه محمد بن عباد ، عن أنس بن عياض ، كما رواه الشافعي ، ورواه الصلت بن محمد ، عن أنس بن عياض ، عن الحارث بن أبي ذباب ، عن منير هو ابن عبد الله ، عن أبيه ، عن سعد ، وكذلك رواه صفوان بن عيسى ، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ، قال البخاري : عبد الله والد منيرعن سعد بن أبي ذباب لم يصح إسناده وقال علي بن المديني : منير هذا لا نعرفه إلا في هذا الحديث ، كذا قال : وسئل أبو حاتم الرازي ، عن عبد الله ، والد منير ، عن سعد بن أبي ذباب ، يصح حديثه ؟ قال : نعم
قال أحمد : وروينا في حديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : « جاء هلال أحد بني متعان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشر نحل له ، وسأله أن يحمي واديا ، يقال له : سلبة ، فحماه له ، فلما ولي عمر ، كتب سفيان بن وهب إلى عمر بن الخطاب ، فسأله عن ذلك ، فكتب عمر : إن أدي إليك ما كان يؤدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عشور نحله ، فاحم له سلبة ، وإلا فإنما هو ذباب غيث يأكله من شاء
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Zekât 2328, 3/280
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه الحسين بن محمد الطوسي ، أخبرنا محمد بن بكر حدثنا أبو داود حدثنا أحمد بن سعدة الجيابي ، حدثنا موسى بن أعين ، عن عمرو بن الحارث المصري ، عن عمرو بن شعيب ، فذكره ، وروينا عن طاوس ، عن معاذ بن جبل : أنه أتى بوقص البقر والعسل ، فقال : » كلاهما لم يأمرني فيه رسول الله بشيء « ، وروينا عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي قال : » ليس في العسل زكاة «
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199462, BMS002329
Hadis:
أخبرناه الحسين بن محمد الطوسي ، أخبرنا محمد بن بكر حدثنا أبو داود حدثنا أحمد بن سعدة الجيابي ، حدثنا موسى بن أعين ، عن عمرو بن الحارث المصري ، عن عمرو بن شعيب ، فذكره ، وروينا عن طاوس ، عن معاذ بن جبل : أنه أتى بوقص البقر والعسل ، فقال : » كلاهما لم يأمرني فيه رسول الله بشيء « ، وروينا عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي قال : » ليس في العسل زكاة «
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Zekât 2329, 3/282
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر قال : جاء كتاب من عمر بن عبد العزيز إلى أبي ، وهو بمنى : أن لا يؤخذ من الخيل ، ولا من العسل صدقة
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199463, BMS002330
Hadis:
وأخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر قال : جاء كتاب من عمر بن عبد العزيز إلى أبي ، وهو بمنى : أن لا يؤخذ من الخيل ، ولا من العسل صدقة
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Zekât 2330, 3/283
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : ما جمع أن يزرعه الآدميون ، وييبس ، ويدخر ، ويقتات مأكولا : خبزا (أ)، وسويقا (أ) ، وطبيخا ، ففيه الصدقة قال : ويروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أنه أخذ الصدقة من الحنطة والشعير ، والذرة » قال الشافعي : وهذا كله كما وصفت قال أحمد في حديث حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار : « أن معاذا قدم اليمن ، فأخذ الصدقة من أربعة أشياء : من البر ، والشعير ، والزبيب ، والذرة ، وقال : ليس في البطيخ والقثاء ، والفاكهة صدقة
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199464, BMS002331
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : ما جمع أن يزرعه الآدميون ، وييبس ، ويدخر ، ويقتات مأكولا : خبزا (أ)، وسويقا (أ) ، وطبيخا ، ففيه الصدقة قال : ويروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أنه أخذ الصدقة من الحنطة والشعير ، والذرة » قال الشافعي : وهذا كله كما وصفت قال أحمد في حديث حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار : « أن معاذا قدم اليمن ، فأخذ الصدقة من أربعة أشياء : من البر ، والشعير ، والزبيب ، والذرة ، وقال : ليس في البطيخ والقثاء ، والفاكهة صدقة
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Zekât 2331, 3/283
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس حدثنا الحسن بن علي بن عفان قال : حدثنا يحيى بن آدم قال : حدثنا عتاب الجزري ، عن خصيف ، عن مجاهد قال : « لم تكن الصدقة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في خمسة أشياء : الحنطة، والشعير ، والتمر ، والزبيب ، والذرة »
ورواه ابن عيينة ، عن عمرو بن عبيد ، عن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « لم يفرض إلا في عشرة أشياء الحنطة والشعير والإبل ، والبقر ، والغنم ، والذهب ، والفضة ، والحنطة، والشعير ، والتمر ، والزبيب قال : ابن عيينة أراه قال : والذرة ، ورواه الثوري ، عن عمرو ، وقال : والسلت ، بدل الذرة ، وكل ذلك مرسل ، والاعتماد على حديث أبي موسى ، وما أشرنا إليه من شواهده ، وهذه المراسيل أيضا ومن شواهده ، وروينا عن عمرو بن عثمان ، عن موسى بن طلحة ، حين أراد موسى بن المغيرة أن يأخذ من الخضر الرطاب ، والبقول ، فقال موسى بن طلحة : عندنا كتاب معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه : » إنما أمره أن يأخذ من الحنطة ، والشعير ، والتمر ، والزبيب ، وعن عطاء بن السائب في هذه القصة ، فقال له موسى بن طلحة : إنه ليس في الخضر شيء ، ورواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحمد : والذي ذكره الشافعي رحمه الله من الزروع في معنى الحنطة ، والشعير ، فأما البقول فإنها ليست في معناهما ، فألحق بهما ما في معناهما دون ما خالفهما في المعنى ، وبالله التوفيق
Öneri Formu
Hadis Id, No:
199465, BMS002332
Hadis:
وأخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس حدثنا الحسن بن علي بن عفان قال : حدثنا يحيى بن آدم قال : حدثنا عتاب الجزري ، عن خصيف ، عن مجاهد قال : « لم تكن الصدقة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في خمسة أشياء : الحنطة، والشعير ، والتمر ، والزبيب ، والذرة »
ورواه ابن عيينة ، عن عمرو بن عبيد ، عن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « لم يفرض إلا في عشرة أشياء الحنطة والشعير والإبل ، والبقر ، والغنم ، والذهب ، والفضة ، والحنطة، والشعير ، والتمر ، والزبيب قال : ابن عيينة أراه قال : والذرة ، ورواه الثوري ، عن عمرو ، وقال : والسلت ، بدل الذرة ، وكل ذلك مرسل ، والاعتماد على حديث أبي موسى ، وما أشرنا إليه من شواهده ، وهذه المراسيل أيضا ومن شواهده ، وروينا عن عمرو بن عثمان ، عن موسى بن طلحة ، حين أراد موسى بن المغيرة أن يأخذ من الخضر الرطاب ، والبقول ، فقال موسى بن طلحة : عندنا كتاب معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه : » إنما أمره أن يأخذ من الحنطة ، والشعير ، والتمر ، والزبيب ، وعن عطاء بن السائب في هذه القصة ، فقال له موسى بن طلحة : إنه ليس في الخضر شيء ، ورواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحمد : والذي ذكره الشافعي رحمه الله من الزروع في معنى الحنطة ، والشعير ، فأما البقول فإنها ليست في معناهما ، فألحق بهما ما في معناهما دون ما خالفهما في المعنى ، وبالله التوفيق
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Zekât 2332, 3/283
Senetler:
()
Konular:
Giriş