Giriş

Bana Yahya, ona Malik, ona İbn Şihâb şöyle rivayet etmiştir: Hâlid b. Esîd ailesinden bir adam, Abdullah b. Ömer’e “Ey Ebu Abdurrahman, biz korku namazını ve ikamet halindeki namazı Kur'an'da gördüğümüz halde yolculuk namazını göremiyoruz” dedi. İbn Ömer de şu cevabı verdi: Kardeşimin oğlu, şüphesiz biz hiçbir şey bilmez haldeyken aziz ve celil Allah bize Muhammed’i (sav) gönderdi, bu sebeple biz ancak ondan gördüğümüzü yaparız.


    Öneri Formu
35193 MU000336 Muvatta, Kasru's-Salât, 2

Bana Malik, ona Salih b. Keysân, ona Urve b. Zübeyir, ona da Hz. Peygamber'in zevcesi Âişe şöyle demiştir: Namaz (önceleri) ikamet halinde de yolculuk halinde de ikişer rekât olarak farz kılındı. Sonra yolculuk (sefer) namazı olduğu gibi bırakıldı ama ikamet namazın rekâtlarına ilave yapıldı.


    Öneri Formu
35194 MU000337 Muvatta, Kasru's-Salât, 2


    Öneri Formu
35186 MU000329 Muvatta, Kasru's-Salât, 1


    Öneri Formu
35188 MU000331 Muvatta, Kasru's-Salât, 1


    Öneri Formu
35189 MU000332 Muvatta, Kasru's-Salât, 1


    Öneri Formu
35190 MU000333 Muvatta, Kasru's-Salât, 1


    Öneri Formu
35199 MU000342 Muvatta, Kasru's-Salât, 3


    Öneri Formu
35196 MU000339 Muvatta, Kasru's-Salât, 3


    Öneri Formu
35198 MU000341 Muvatta, Kasru's-Salât, 3


    Öneri Formu
35201 MU000344 Muvatta, Kasru's-Salât, 3