حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِى سُرَيْجٍ الرَّازِىُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِى قَيْسٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ : "أَنَّهَا كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً وَكَانَ زَوْجُهَا يُجَامِعُهَا."

Bize Ahmed b. Ebu Cüreyc er-Razî, ona Abdullah b. Cehm, ona Amr b. Ebu Kays, ona Asım, ona İkrime'nin Hamne bt. Cahş'tan rivayet ettiğine göre "Hamne istihazeli olduğu dönemlerde kocası onunla ilişkiye girerdi."

• Ebû Davud Sünen-i Ebu Davud Tahâret 120, /80

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِى سُرَيْجٍ الرَّازِىُّ أَخْبَرَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ حَدَّثَنَا عَمْرٌو - يَعْنِى ابْنَ أَبِى قَيْسٍ - عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِىِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَلاَّلَةِ فِى الإِبِلِ أَنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا."

• Ebû Davud Sünen-i Ebu Davud Cihâd 52, /593

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِى سُرَيْجٍ أَخْبَرَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَهْمٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِى قَيْسٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِىِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَلاَّلَةِ فِى الإِبِلِ أَنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا أَوْ يُشْرَبَ مِنْ أَلْبَانِهَا."

• Ebû Davud Sünen-i Ebu Davud Et'ime 25, /870

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بن إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بن مُوسَى الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن الْجَهْمِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن الْعَلاءِ بن شَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، أَن ّالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ .

• Taberânî Mu'cem-i kebîr Halid b. Zeyd b. Küleyb Ebu Eyyub el-Ensarî Bedrî 4010, 3/1003

فقد حدثناه أبو علي الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق و أحمد بن جعفر بن نصر الرازي في آخرين قالوا : ثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الله بن الجهم الرازي ثنا عبد الله بن العلاء بن شيبة ثنا شعبة عن أبي ليلى عن أخيه عن ابن أبي ليلى عن أبي أيوب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكاة الجنين ذكاة أمه و حديث أبي الوداك عن أبي سعيد تفرد به علان و فيه زياد و هو كثير الغلط لا تقوم به الحجة و من تأمل هذا الباب من أهل الصنعة قضى في العجب أن الشيخين رضي الله عنهما لم يخرجاه في الصحيح.

• Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Et'ime 7290, 9/66