عبد الرزاق عن عتبه بن عبد الرحمن عن ابن أبي خالد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة ينبطحون على كثبان المسلك يوم القيامة في الجنة ، رجل دعا إلى الصلوات الخمس في اليوم والليلة يبتغي بذلك وجهه الله ، ورجل تعلم كتاب الله فأم به قوما وهم به راضون ، وعبد مملوك يشغله رق الدنيا عن طاعة الله.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
52402, MA001876
Hadis:
عبد الرزاق عن عتبه بن عبد الرحمن عن ابن أبي خالد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة ينبطحون على كثبان المسلك يوم القيامة في الجنة ، رجل دعا إلى الصلوات الخمس في اليوم والليلة يبتغي بذلك وجهه الله ، ورجل تعلم كتاب الله فأم به قوما وهم به راضون ، وعبد مملوك يشغله رق الدنيا عن طاعة الله.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 1876, 1/488
Senetler:
()
Konular:
Cennet, Sevkeden İşler, Sözler, Davranışlar
Ezan, Müezzinlik, müezzinliğin fazileti
Köle, ibadeti
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Namaz, Namazda imamet, duruşu, kişi sayısı vs
عبد الرزاق عن الثوري وإسماعيل بن عبد الله عن داود ابن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعد مولى بني أسيد قال : تزوجت وأنا مملوك فدعوت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أبو ذر ، وابن مسعود ، وحذيفة ، فحضرت الصلاة ، فتقدم حذيفة ليصلي بنا ، فقال له أبو ذر أو غيره : ليس ذلك لك فقدموني وأنا مملوك فأممتهم .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
92547, MA003822
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري وإسماعيل بن عبد الله عن داود ابن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعد مولى بني أسيد قال : تزوجت وأنا مملوك فدعوت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أبو ذر ، وابن مسعود ، وحذيفة ، فحضرت الصلاة ، فتقدم حذيفة ليصلي بنا ، فقال له أبو ذر أو غيره : ليس ذلك لك فقدموني وأنا مملوك فأممتهم .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 3822, 2/393
Senetler:
()
Konular:
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Namaz, cemaatle, evde
Namaz, Namazda imamet, duruşu, kişi sayısı vs
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : إن كان العبد والاعرابي لا يقرآن القرآن أيؤمان من جاءهما في ربعهما ؟ قال : لا لعمري لا يؤمان ، قلت : إن كانا يقرآن بأم القرآن قط ، قال : أخشى أن لا يكون لهما معها فقه ، وأن يكونا جافيين لا يعلمان شيئا.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
92551, MA003823
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : إن كان العبد والاعرابي لا يقرآن القرآن أيؤمان من جاءهما في ربعهما ؟ قال : لا لعمري لا يؤمان ، قلت : إن كانا يقرآن بأم القرآن قط ، قال : أخشى أن لا يكون لهما معها فقه ، وأن يكونا جافيين لا يعلمان شيئا.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 3823, 2/393
Senetler:
()
Konular:
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Namaz, Namazda imamet, duruşu, kişi sayısı vs
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد قال : سألت إبراهيم عن العبد أيؤم ؟ قال : نعم ، إذا أقام الصلاة.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
92563, MA003826
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد قال : سألت إبراهيم عن العبد أيؤم ؟ قال : نعم ، إذا أقام الصلاة.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 3826, 2/394
Senetler:
()
Konular:
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Namaz, Namazda imamet, duruşu, kişi sayısı vs
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني عبد الله بن أبي مليكة أنهم كانوا يأتون عائشة أم المؤمنين بأعلى الوادي هو ، وأبوه ، وعبيد بن عمير ، والمسور بن مخرمة ، وناس كثير فيؤمهم أبو عمر مولى عائشة ، وأبو عمرو غلامها لم يعتق ، فكان إمام أهلها محمد بن أبي بكر ، وعروة ، وأهلهما إلا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر كان يستأخر عنه أبو عمرو ، قالت عائشة : إذا غيبني أبو عمرو ودلاني في حفرتي فهو حر .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
92556, MA003824
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني عبد الله بن أبي مليكة أنهم كانوا يأتون عائشة أم المؤمنين بأعلى الوادي هو ، وأبوه ، وعبيد بن عمير ، والمسور بن مخرمة ، وناس كثير فيؤمهم أبو عمر مولى عائشة ، وأبو عمرو غلامها لم يعتق ، فكان إمام أهلها محمد بن أبي بكر ، وعروة ، وأهلهما إلا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر كان يستأخر عنه أبو عمرو ، قالت عائشة : إذا غيبني أبو عمرو ودلاني في حفرتي فهو حر .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 3824, 2/393
Senetler:
()
Konular:
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Namaz, Namazda imamet, duruşu, kişi sayısı vs
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه أن عائشة كان يؤمها غلامها يقال له ذكوان ، قال معمر : قال أيوب عن ابن أبي مليكة : كان يؤم من يدخل عليها إلا أن يدخل عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر فيصلي بها.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
92561, MA003825
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه أن عائشة كان يؤمها غلامها يقال له ذكوان ، قال معمر : قال أيوب عن ابن أبي مليكة : كان يؤم من يدخل عليها إلا أن يدخل عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر فيصلي بها.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 3825, 2/394
Senetler:
()
Konular:
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Namaz, Namazda imamet, duruşu, kişi sayısı vs
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : ما أدنى ما تكفي الامة من الثياب ، قال : نقول فيها ما قال عمر : ألقت فروتها وراء الدار فيكفيها إزارها ودرعها ، قال : وتجعل بعض درعها على رأسها ، قلت : فكانت ناكحة عبد ا ؟ قال : وكذلك أمة عند عبد ، قلت : فكانت ناكحة حرا ؟ قال : فلتلفف ذلك منها ، لتصل في إزارها ودرعها وخمارها.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
95320, MA005052
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : ما أدنى ما تكفي الامة من الثياب ، قال : نقول فيها ما قال عمر : ألقت فروتها وراء الدار فيكفيها إزارها ودرعها ، قال : وتجعل بعض درعها على رأسها ، قلت : فكانت ناكحة عبد ا ؟ قال : وكذلك أمة عند عبد ، قلت : فكانت ناكحة حرا ؟ قال : فلتلفف ذلك منها ، لتصل في إزارها ودرعها وخمارها.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 5052, 3/133
Senetler:
()
Konular:
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Tesettür, erkeğin ve kadının avret durumu
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أتصلي المرأة في دراعة ؟ قال : نعم ! أخبرت أن الاماء على عهد رسول الله وبعده كن لا يصلين حتى تجعل إحداهن إزارها على رأسها متقنعة ، أو خمارا ، أو خرقة يغيب فيها رأسها.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
95322, MA005054
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أتصلي المرأة في دراعة ؟ قال : نعم ! أخبرت أن الاماء على عهد رسول الله وبعده كن لا يصلين حتى تجعل إحداهن إزارها على رأسها متقنعة ، أو خمارا ، أو خرقة يغيب فيها رأسها.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 5054, 3/134
Senetler:
()
Konular:
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Tesettür, erkeğin ve kadının avret durumu