أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِى قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِىُّ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِى حَصِينٍ عَنْ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِىِّ : أَنَّ دَاوُدَ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- أُمِرَ بِالْقَضَاءِ فَفُظِعَ بِهِ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنِ اسْتَحْلِفْهُمْ بِاسْمِى وَسَلْهُمُ الْبَيِّنَاتِ قَالَ فَذَلِكَ فَصْلُ الْخِطَابِ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Şehâdât 20759, 20/541

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِى سُلَيْمَانَ قَالَ قِيلَ لِعَطَاءٍ : أَتَقْضِى بِالأُصُولِ فِى الدُّورِ؟ قَالَ : نَعَمْ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَنَّهَا دَارُهُ لَمْ يَبِعْ وَلَمْ يَهَبْ.

{ت} وَرُوِّينَا عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ قَالَ : أَدْرَكْتُ النَّاسَ يَقْضُونَ بِالأُصُولِ فِى الدُّورِ

وَعَنْ شُرَيْحٍ وَعَامِرٍ الشَّعْبِىِّ أَنَّهُمَا كَانَا يَقْضِيَانِ بِالأَصْلِ فِى الدُّورِ.

حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ يُوسُفُ بن يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بن إِبْرَاهِيمَ الأَزْرَقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن الْمُبَارَكِ، عَنْ مُصْعَبِ بن ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ أَنَّهُ كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرِو بن الْعَاصِ حَضْرَةٌ، فَدَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ عَلَى سَعِيدِ بن الْعَاصِ، وَعَمْرٌو مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ، فَقَالَ سَعِيدٌ لعَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ: هَا هُنَا، فَقَالَ: لا،"قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ أَمَامَ الْحَاكِمِ".

وبه عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ابتلى بالقضاء بين الناس فلا يرفعن صوته على أحد الخصمين ما لا يرفع على الآخر

• Darekutni Sünen-i Darekutni Akdiye ve'l-Ahkâm 4467, 5/366

نا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا الحسن بن عرفة نا إسماعيل بن علية عن بن عون عن عيسى بن الحارث قال : كانت أم ولد لأخي شريح بن الحارث ولدت له جارية فزوجت فولدت غلاما ثم توفيت أم الولد قال فاختصم في ميراثها شريح بن الحارث وابن ابنتها إلى شريح فجعل شريح بن الحارث يقول لشريح إنه ليس له ميراث في كتاب الله إنما هو بن ابنتها قال فقضى شريح بميراثها لابن ابنتها وقال {وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله} فركب ميسرة بن يزيد إلى بن الزبير فأخبره بالذي كان من شريح فكتب بن الزبير إلى شريح إن ميسرة بن يزيد ذكر لي كذا وكذا وإنك قلت عند ذلك {وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله} وإنما كانت تلك الآية في شأن العصبة كان الرجل يعاقد الرجل فيقول ترثني وأرثك فلما نزلت ترك ذاك فجاء ميسرة بن يزيد بالكتاب إلى شريح فلما قرأه أبي أن يرد قضاءه وقال فإنه إنما أعتقها خبيات بطنها

• Darekutni Sünen-i Darekutni Ferâiz 4211, 5/210

نا عمر بن أحمد بن علي الجوهري نا محمد بن عمران بن حبيب نا هشام بن عبيد الله نا عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن عثمان بن محمد عن الأعرج والمقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين

• Darekutni Sünen-i Darekutni Akdiye ve'l-Ahkâm 4463, 5/364

ونا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي نا عمرو بن علي نا يحيى بن سعيد نا مجالد بن سعيد نا عامر عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من حاكم يحكم بين الناس إلا يبعث يوم القيامة وملك آخذ بقفاه حتى يوقفه على شفير جهنم ثم يلتفت إلى الله مغضبا فإن قال القه ألقاه في المهوي أربعين خريفا وقال مسروق لأن أقضى يوما بحق أحب إلى من أن أغزو سنة في سبيل الله عز و جل

• Darekutni Sünen-i Darekutni Akdiye ve'l-Ahkâm 4465, 5/365

نا عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز نا القاسم بن عاصم نا موسى بن داود نا القاسم بن عبد الله العمري عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يقضي القاضي إلا وهو شبعان ريان

• Darekutni Sünen-i Darekutni Akdiye ve'l-Ahkâm 4470, 5/367