حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعٍ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إنَّ السُّيُولَ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِ قَوْمِي ، فَأُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَ فَتُصَلِّيَ فِي مَكَان مِنْ بَيْتِي أتَّخِذُهُ مَسْجِدًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَنَفْعَلُ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَا عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَاسْتَتْبَعَهُ ، فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ فَأَشَرْتُ لَهُ إلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَفَّفْنَا خَلْفَهُ ، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ.

Bize Abdüla'lâ, ona Ma'mer, ona Zührî, ona da Mahmud b. Rabî şöyle rivayet etmiştir: İtbân b. Malik Hz. Peygamber'e (sav) “Ey Allah'ın Rasulü, mahallemin mescidine gitmeme sel engel oluyor. bu sebeple arzu ederim ki, gelip evimin bir yerinde namaz kılsan da ben de orayı namazgâh edinsem” dedi. Rasulullah (sav) de "Yapacağız" buyurdu. Ertesi gün sabahleyin Rasulullah (sav) Ebu Bekir'e gidip onu da yanına alarak geldi ve içeri girince "nerede (namaz kılmamı) arzu edersin" buyurdu. (Itbân der ki): Ben de ona evin bir köşesini işaret ettim. Rasulullah (sav) kalktı, biz de onun arkasında saf olduk. Bize iki rekât namaz kıldırdı.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 8902, 6/75

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ "صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى حُجْرَتِهِ وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ بِهِ مِنْ وَرَاءِ الْحُجْرَةِ."

• Ebû Davud Sünen-i Ebu Davud Salât 244, /261

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِى رَزِينٍ عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ شَاسِعُ الدَّارِ وَلِى قَائِدٌ لاَ يُلاَئِمُنِى فَهَلْ لِى رُخْصَةٌ أَنْ أُصَلِّىَ فِى بَيْتِى قَالَ : "هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ." قَالَ نَعَمْ . قَالَ "لاَ أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً."

Bize Süleyman b. Harb, ona Hammad b. Zeyd, ona Asım b. Behdele, ona Ebu Razîn, ona da İbn Ümmü Mektum şöyle rivayet etmiştir: "Kendisi Hz. Peygamber'e (sav) ya Rasulullah, ben âmâ ve evi (mescide) uzak bir adamım. Bir de benim, bana yol göstermeyen bir hizmetçim var. Evimde namaz kılmam hususunda bana bir ruhsat var mıdır? diye sordu. Hz. Peygamber (sav), 'ezanı işitiyor musun?' diye sordu. O, 'evet' dedi. Nebî (sav) de, 'senin için bir ruhsat bulamıyorum' buyurdu."

• Ebû Davud Sünen-i Ebu Davud Salât 47, /136

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ عَنْ أَبِيهِ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَجَلَسْتُ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ لِي أَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ قَالَ قُلْتُ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي قَالَ فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ وَلَوْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ فِي أَهْلِكَ

Açıklama: Hadis hasen isnad zayıftır. Büsr b. Mühcen'den yaptığı rivayette Zeyd b. Eslem tek kalmıştır. Büsr b. Mühcen'i sadece İbn Hibbân sika olarak kabul etmiştir.

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Mihcen ed-Dilî 16507, 5/610

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ ...فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

Açıklama: Hadis hasen isnad zayıftır. Büsr b. Mühcen'den yaptığı rivayette Zeyd b. Eslem tek kalmıştır. Büsr b. Mühcen'i sadece İbn Hibbân sika olarak kabul etmiştir.

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Mihcen ed-Dilî 16508, 5/610

قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ يُقَالُ لَهُ بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ عَنْ أَبِيهِ مِحْجَنٍ أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُذِّنَ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ أَلَسْتَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَكِنِّي كُنْتُ قَدْ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي فَقَالَ لَهُ إِذَا جِئْتَ فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ

Açıklama: Hadis hasen isnad zayıftır. Büsr b. Mühcen'den yaptığı rivayette Zeyd b. Eslem tek kalmıştır. Büsr b. Mühcen'i sadece İbn Hibbân sika olarak kabul etmiştir.

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Mihcen ed-Dilî 16509, 5/610

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن ابن عمر قدم مكة ، فأتاه ناس في منزله ، فحضرت الصلاة فأمهم ، فلما سلم قال : أتموا.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 3820, 2/392

عبد الرزاق عن ابن عيينة عن حصين بن عبد الرحمن عن مرة الهمداني قال : أتيت ابن مسعود أطلبه في داره ، فقيل : هو عند أبي موسى الاشعري ، فأتيته فإذا عبد الله وحذيفة ، فقال عبد الله لحذيفة : أنت صاحب الكلام ، فقال حذيفة : إي والله ! لقد قلت ذلك ، كرهت أن يقال : فلان وقرأه فلان كما تفرقت بنو إسرائيل ، قال : فأقيمت الصلاة ، فتقدم أبو موسى ، فأمهم ، لانهم كانوا في داره.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 3821, 2/392

عبد الرزاق عن الثوري وإسماعيل بن عبد الله عن داود ابن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعد مولى بني أسيد قال : تزوجت وأنا مملوك فدعوت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أبو ذر ، وابن مسعود ، وحذيفة ، فحضرت الصلاة ، فتقدم حذيفة ليصلي بنا ، فقال له أبو ذر أو غيره : ليس ذلك لك فقدموني وأنا مملوك فأممتهم .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 3822, 2/393

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَبِى التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا فَرُبَّمَا تَحْضُرُهُ الصَّلاَةُ وَهُوَ فِى بَيْتِنَا فَيَأْمُرُ بِالْبِسَاطِ الَّذِى تَحْتَهُ فَيُكْنَسُ ، ثُمَّ يُنْضَحُ ثُمَّ يَقُومُ فَنَقُومُ خَلْفَهُ فَيُصَلِّى بِنَا قَالَ : وَكَانَ بِسَاطُهُمْ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَّحِيحِ عَنْ شَيْبَانَ وَأَبِى الرَّبِيعِ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Salât 5057, 5/533