465 Kayıt Bulundu.
Bize Kuteybe b. Said ve Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, o ikisine Veki', ona Azre b. Sabit el-Ensarî, ona da Sümame b. Abdullah b. Enes şöyle demiştir: "Rasulullah (sav) bir kaptan su içerken üç defada arada nefes alarak içerdi."
Bize Yahya b. Yahya, ona Abdülvaris b. Said; (T) Bize Şeybân b. Ferruh, ona Abdulvâris, ona Ebu İsam, ona da Enes şöyle demiştir: Rasulullah (sav) içeceğini üç solukta içerdi ve "bu susuzluğu daha giderici, daha iyileştirici ve daha afiyet vericidir" buyurdu. [Enes; ben de içecekleri üç solukta içerim dedi.]
Bize Kuteybe b. Said ve Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, o ikisine Veki', ona Hişam ed-Destevâî, ona Ebu İsam, ona da Enes, Rasulullah'tan (sav) bir önceki hadisin bir benzerini rivayet etmiş ve ek olarak kabın içine demiştir.
Bize Ebu Hasan b. Abdân, ona Ahmed b. Ubeyd es-Saffar, ona Osman b. Ömer ed-Dabbî, ona Müsedded, ona Ebu Avâne, ona Eş'as b. Süleym, ona da Muaviye b. Suveyd b. Mukarrin, Bera b. Azib (ra)'ın şöyle dediğini rivayet etti: Rasulullah (sav), bize yedi şeyi emretti, yedi şeyi de yasakladı. Hasta ziyaret etmeyi, cenazelere katılmayı, aksırana rahmet dilemeyi ('yerhamükallah (Allah sana rahmet etsin)' demeyi), selamı yaymayı, mazluma yardım etmeyi, yemini yerine getirmeyi [birisi 'yemin ederim ki, sen bunu yapacaksın/yapmalısın' dediğinde sırf onun yeminini boşa çıkarmamak için o işi yapmayı] ve davet edene (çağırdığı yere) gitmeyi emretti. Altın yüzükleri, gümüş kaplardan (bir şeyler) içmeyi, ipeği, atlası, kalın atlası, elbisenin üzerine giyilen (şal, pelerin vb.) ipek üstlüğü ve ipek şeritli pamuk kumaşı yasakladı. [Buhari bu hadisi, Sahih'inde Musa b. İsmail'den rivayet etti. Müslim de, Ebu'r-Rabî'den nakletmiştir. (Buhari ve Müslimin hadisi aldığı her ikisi ravi de (Musa b. İsmail ile Ebu'r-Rabî') hadis Ebu Avane'den almıştır.]
Bize Muhammed b. Selam, ona Ebu Ahvas, ona Eş'as b. Süleym, ona da Muaviye b. Süveyd, Bera b. Azib'in şöyle dediğini rivayet etti: "Rasulullah (sav), bize yedi şeyi emretti, yedi şeyi de yasakladı. (Rasulullah bize) Hasta ziyaret etmeyi, cenazelere katılmayı, aksırana rahmet dilemeyi ('yerhamükallah (Allah sana rahmet etsin)' demeyi), yemini yerine getirmeyi [birisi 'yemin ederim ki, sen bunu yapacaksın/yapmalısın' dediğinde sırf onun yeminini boşa çıkarmamak için o işi yapmayı], mazluma yardım etmeyi, selamı yaymayı ve davet edene (çağırdığı yere) gitmeyi emretti. Altın yüzükleri, gümüş kapları (kullanmayı), elbisenin üzerine giyilen (şal, pelerin vb.) ipek üstlüğü, ipek şeritli pamuk kumaşı, kalın atlası, atlası ve ipeği de yasakladı."
Bize Yahya b. Yahya, ona Nafi', ona Zeyd b. Abdullah, ona Abdullah b. Abdurrahman b. Ebu Bekir es-Sıddîk, ona da Hz. Peygamber'in (sav) eşi Ümmü Seleme'nin rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Gümüş kaplardakini içen kişi, karnına ancak Cehennem ateşini yuvarlamış olur."
Bize Zeyd b. Yezid Ebu Ma'n er-Rakkâşî, ona Ebu Âsım Dahhâk, ona Osman b. Mürre, ona Abdullah b. Abdurrahman, ona da teyzesi Ümmü Seleme'nin rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Kim altın ya da gümüşten yapılmış bir kaptan içerse karnına ancak Cehennem'den bir ateş parçası yuvarlar."
Bize Kuteybe ve Muhammed b. Rumh, onlara Leys b. Sa'd; (T) Bize Ali b. Hucr es-Sa'di, ona İsmail, ona Eyyüb; (T) Bize İbn Nümeyr, ona Muhammed b. Bişr; (T) Bize Muhammed b. Müsenna, ona Yahya b. Said; (T) Bize Ebu Bekir b. Ebu Şeybe ve Velid b. Şûcâ, onlara Ali b. Müshir, ona Ubeydullah; (T) Bize Muhammed b. Ebu Bekir el-Mukaddemi, ona Fudayl b. Süleyman, ona Musa b. Ukbe; (T) Bize Şeyban b. Ferruh, ona Cerir, ona Abdurrahman es-Serrâc, onlara Nafi', ona da Malik b. Enes'in rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurdu: "Gümüş kaptan içen kişinin karnına cehennem ateşi yuvarlamış olur." Ravilerin hepsi hadisi Malik b. Enes'in Nafi'den olan şu isnadı ile rivayette bulunmuşlardır. Nafi'ye Zeyd b. Abdullah ona Abdullah, ona Abdurrahman b. Ebu Bekir es-Sıddık, ona Nebi'nin (sav) eşi Ümmü Seleme bildirmiştir. Ali b. Müshir'in Ubeydullah'tan naklettiği hadisinde; "gümüş ve altın kaplardan yiyen veya içen" ibaresini eklemiştir. İbn Müshir'den başka hiç birinin rivayetinde yeme ve altın geçmemektedir.