465 Kayıt Bulundu.
Bize Ebu Küreyb, ona Abdurrahim b. Abdurrahman el-Muhâribî, ona Şerîk, ona Abdülkerim, ona İkrime, ona da İbn Abbas şöyle rivayet etmiştir: "Rasulullah (sav) içeceğe doğru üflemezdi."
Açıklama: Hz. Peygamber bir şey içerken ağzımızı bardaktan uzak tutarak nefes alma esnasında ağzımızdan tükürük ya da bakteri tarzında bir zararın bardağa bulaşmasına engel olmamızı da salık vermiştir.
Bana Malik'in aktardığına göre kendisine, Ömer b. Hattab, Ali b. Ebu Talib ve Osman b. Affan'ın ayakta su içtikleri haberi ulaşmıştır.
Açıklama: Bu hadis Malik b. Enes'in Muvatta'ında belâğ diye isimlendirilen ve senedi muallak olan rivayetlerdendir.
Bize Ahmed b. Abde ve Süveyd b. Saîd, onlara Hammâd b. Zeyd, ona Sabit el-Bünânî, ona Abdullah b. Rabâh, ona da Ebu Katade (Hâris b. Rib'î)'nin rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Topluluğa içecek dağıtan kişi, onların en son içenidir."
Bize Malik, ona İbn Şihab, ona Ubeydullah b. Abdullah, ona da Abdullah b. Ömer, Rasulullah’ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etti: "Biriniz yerken sağ eliyle yesin, içerken de sağ eliyle içsin. Çünkü şeytan soluyla yer ve soluyla içer."
Bana Malik, ona Nâfi, ona Zeyd b. Abdullah b. Ömer b. Hattâb, ona Abdullah b. Abdurrahman b. Ebu Bekir es-Sıddık, ona da Peygamber'in (sav) eşi Ümmü Seleme'nin rivayetine göre Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Gümüş kaptan içen kişinin karnına cehennem ateşi yuvarlamıştır."
Bana Malik ona da İbn Şihab şöyle aktarmıştır: Mü'minlerin annesi Hz. Aişe ve Sa'd b. Ebu Vakkas, bir insanın ayakta su içmesinde sakınca görmüyorlardı.
Bana Malik, ona da Ebu Ca'fer el-Kârî şöyle rivayet etmiştir: Abdullah b. Ömer'i ayakta içerken gördüm.
Bana Âmir b. Abdullah b. Zübeyir, babası (Abdullah b. Zübeyir)'in ayakta içecek içtiğini aktarmıştır.
Bize Ebu Hazim b. Dînar, ona da Sehl b. Sa'd el-Ensarî şöyle rivayet etmiştir: Rasulullah'a (sav) bir içecek ikram edilmişti. O esnada sağında bir çocuk, solunda ise yaşlı sahabiler oturuyordu. Hz. Peygamber birkaç yudum içtikten sonra sağındaki çocuğa, "Önce şu yaşlılara vermeme müsaade eder misin?" diye sordu. Çocuk, 'Hayır, ya Rasulallah! Vallahi, sizden gelen bu nasibimi hiç kimseye vermem' dedi. Bunun üzerine Rasulullah (sav) içeceği çocuğa verdi.
Açıklama: İsnad zincirinde yer alan "Malik b. Enes", müellifin kendisi olduğu için tercümeye dahil edilmemiştir.
Bana Malik, ona Hişam b. Urve şöyle dedi: Babam Urve, ilaçlar dahil bütün yiyecek ve içeceklerde yeyip ve içtikten sonra devamlı şöyle dua ederdi: 'Bize doğru yolu gösteren, bizi yediren ve içiren, bize çeşitli nimetleri veren Allah'a (cc) hamdolsun. Allah her şeyden büyüktür. Allahım! Biz her sıkıntıda senin lütfunu gördük. Nimetin sayesinde her türlü hayır ile sabahladık ve akşama erdik. Senden nimetini tamamlamanı ve biz şükrünü yapabilme fırsatı vermeni istiyoruz. Senin nimetinden başka nimet, senden başka da ilah yoktur. Sensin Salihlerin ilahı ve alemlerin Rabbı. Bütün övgüler Allah'a mahsustur. Allah'tan başka ilah yoktur. Allah dilediğini dilediği gibi yapar. Güç ve kuvvet ancak Allah'tandır. Allahım! verdiğin rızkı bereketlendir ve bizi cehennem azabından koru. Yahya der ki: İmam Malik'e 'bir kadın, mahremi olmayan yabancı erkeklerle veya kölesiyle yemek yiyebilir mi?' diye soruldu. İmam Malik şöyle cevap verdi: 'Bir kadının herhangi bir erkekle yemek yemesi, din yönünden belli kurallara uygun şekilde olursa bir mahzur yoktur. Bir kadın kocasıyla yemek yiyen diğer erkeklerle veya kardeşiyle birlikte yemek yiyen diğer yabancı erkeklerle yemek yiyebilir. Aralarında soydan veya evlenme neticesinde veya süt emme sonucu meydana gelen akrabalık bulunmayan yabancı bir erkekle bir kadının yalnız başlarına kalması mekruhtur.'