Hadis - Hadis Veritabani

24

51 --> 60 / 74

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : عبد قتل عبدا خطأ ، القاتل شر من المقتول ، قال : إن شاء أهل القاتل أسلموا عبدهم ، أو غرموا ثمن المقتول ، أي ذلك شاءوا ، فإن كان القاتل خيرا من المقتول فكذلك أيضا ، لهم أي ذلك شاءوا.

Öneri Formu

84173 MA018154 Musannef- i Abdurrezzak, X, 5

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18154, 10/5

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في عبد قتل عبدا خطأ ، قال : إن شاء أهل القاتل فدوا عبدهم بثمن العبد الذي قتل ، وإن شاءوا أسلموه بجريرته ، وإن كان خيرا منه فكذلك.

Öneri Formu

84174 MA018155 Musannef- i Abdurrezzak, X, 5

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18155, 10/5

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : العبد يقتل العبد عمدا ، المقتول خير من القاتل ، قال : ليس لاهل المقتول إلا قاتل عبدهم ، قال ابن جريج : وقالها عمرو بن دينار ، قال : إن شاءوا قتلوه ، وإن شاءوا استرقوه.

Öneri Formu

84176 MA018156 Musannef- i Abdurrezzak, X, 5

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18156, 10/5

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني يحيى بن سعيد قال : سمعت سعيد بن المسيب يقول في العبد يصاب ، قال : قيمته يوم يصاب ، قال : فنحن على أنه ما أصيب به من شئ فهو لسيده من حساب ثمنه ، قلت : فإن أصيبت عيناه ، أو أحدهما ، أو ذكره ؟ قال : فنذره ذلك لسيده ، والعبد معه.

Öneri Formu

84246 MA018171 Musannef- i Abdurrezzak, X, 9

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18171, 10/9

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي قالا : لا يبلغ بالعبد دية الحر ، وقالا : لا يجلد قاذف أم الولد.

Öneri Formu

84248 MA018172 Musannef- i Abdurrezzak, X, 9

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18172, 10/9

Senedi ve Konuları

0. Maktu' (Maktu')

1. Ebu Amr Amir eş-Şa'bî (Amir b. Şerahil b. Abdin)

عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال : لا يجاوز به دية الحر.

Öneri Formu

84249 MA018173 Musannef- i Abdurrezzak, X, 9

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18173, 10/9

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : ثمنه ما بلغ ، إنما هو مال.

Öneri Formu

84254 MA018175 Musannef- i Abdurrezzak, X, 10

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18175, 10/10

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال لي عبد الكريم : عن علي ، وابن مسعود ، وشريح ثمنه ، وإن خلف دية الحر .

Öneri Formu

84256 MA018176 Musannef- i Abdurrezzak, X, 10

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18176, 10/10

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن ابن المسيب قال : دية المملوك ثمنه ما بلغ ، وإن زاد على دية الحر.

Öneri Formu

84250 MA018174 Musannef- i Abdurrezzak, X, 9

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18174, 10/9

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن رجل عن عكرمة مولى ابن عباس قال : قضى عمر بن الخطاب في الجراح التي لم يقض فيها النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا أبو بكر ، فقضى في الموضحة التي في جسد الانسان وليست في رأسه ، أن كل عظم له نذر مسمى ففي موضحته نصف عشر نذره ما كانت ، فإذا كانت الموضحة في اليد فنصف عشر نذرها ما لم تكن في الاصابع ، فإذا كانت موضحة في إصبع ففيها نصف عشر نذر الاصبع ، فما كان فوق الاصابع في الكف فنذرها مثل موضحة الذراع والعضد ، وفي الرجل مثل ما في اليد ، وما كانت من منقولة تنقل عظامها في الذراع ، أو العضد ، أو الساق ، أو الفخذ ، فهي نصف منقولة الرأس ، وقضى في الانامل في كل أنملة بثلاث قلائص وثلث قلوص ، وقضى في الظفر إذا اعور وفسد بقلوص ، وقضى بالدية على أهل القرى اثني عشر ألف درهم ، وقال : إني أرى الزمان يختلف ، وأخشى عليكم الحكام بعدي أن يصاب الرجل المسلم فتذهب ديته باطلا ، أو ترفع ديته بغير حق ، فتحمل على أقوام مسلمين فتجتاحهم ، فليس على أهل العين زيادة في تغليظ عقل في الشهر الحرام ، ولا في الحرمة ، وعقل أهل القرى تغليظ كله ، لا زيادة فيه على اثني عشر ألفا ، وقضى في المرأة إذا غلبت على نفسها فافتضت عذرتها بثلث ديتها ، ولا حد عليها ، وقضى في المجوس بثمان مئة درهم ، وقال : إنما هو عبد ، ليس من أهل الكتاب ، فتكون ديته مثل ديتهم .

Öneri Formu Hadis Id, No: 86362, MA019001 Hadis: أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن رجل عن عكرمة مولى ابن عباس قال : قضى عمر بن الخطاب في الجراح التي لم يقض فيها النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا أبو بكر ، فقضى في الموضحة التي في جسد الانسان وليست في رأسه ، أن كل عظم له نذر مسمى ففي موضحته نصف عشر نذره ما كانت ، فإذا كانت الموضحة في اليد فنصف عشر نذرها ما لم تكن في الاصابع ، فإذا كانت موضحة في إصبع ففيها نصف عشر نذر الاصبع ، فما كان فوق الاصابع في الكف فنذرها مثل موضحة الذراع والعضد ، وفي الرجل مثل ما في اليد ، وما كانت من منقولة تنقل عظامها في الذراع ، أو العضد ، أو الساق ، أو الفخذ ، فهي نصف منقولة الرأس ، وقضى في الانامل في كل أنملة بثلاث قلائص وثلث قلوص ، وقضى في الظفر إذا اعور وفسد بقلوص ، وقضى بالدية على أهل القرى اثني عشر ألف درهم ، وقال : إني أرى الزمان يختلف ، وأخشى عليكم الحكام بعدي أن يصاب الرجل المسلم فتذهب ديته باطلا ، أو ترفع ديته بغير حق ، فتحمل على أقوام مسلمين فتجتاحهم ، فليس على أهل العين زيادة في تغليظ عقل في الشهر الحرام ، ولا في الحرمة ، وعقل أهل القرى تغليظ كله ، لا زيادة فيه على اثني عشر ألفا ، وقضى في المرأة إذا غلبت على نفسها فافتضت عذرتها بثلث ديتها ، ولا حد عليها ، وقضى في المجوس بثمان مئة درهم ، وقال : إنما هو عبد ، ليس من أهل الكتاب ، فتكون ديته مثل ديتهم . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 19001, 10/244 Senetler: ()
Konular: Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Mecusiler
Yargı, diyet, kölenin ya da mükateb kölenin
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
Yargı, suçun itirafı

86362 MA019001 Musannef-i Abdurrezzak, X, 244

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 19001, 10/244

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في عبد قتل عبدا خطأ ، قال : إن شاء أهل القاتل فدوا عبدهم بثمن العبد الذي قتل ، وإن شاءوا أسلموه بجريرته ، وإن كان خيرا منه فكذلك.

عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي قالا : لا يبلغ بالعبد دية الحر ، وقالا : لا يجلد قاذف أم الولد.

عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال : لا يجاوز به دية الحر.

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : ثمنه ما بلغ ، إنما هو مال.

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال لي عبد الكريم : عن علي ، وابن مسعود ، وشريح ثمنه ، وإن خلف دية الحر .

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن ابن المسيب قال : دية المملوك ثمنه ما بلغ ، وإن زاد على دية الحر.