وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاء بَعْدَ ضَرَّاء مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ

Eğer kendisine dokunan bir zarardan sonra ona bir nimet tattırırsak, elbette "Kötülükler benden gitti" der. Çünkü o (bunu derken) şımarıktır, kibirlidir.

• Kur'an Kur'an-ı Kerim Hûd 11/10, /

يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ

“Ey insan! İhsanı bol Rabbine karşı seni aldatan nedir?”

• Kur'an Kur'an-ı Kerim İnfitâr 82/6, /

أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ

Biz ona iki göz vermedik mi?

• Kur'an Kur'an-ı Kerim Beled 90/8, /

وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ

Bir dil ve iki dudak ,

• Kur'an Kur'an-ı Kerim Beled 90/9, /

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وعليه أطمار ، قال : فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : هل لك مال ؟ قال : نعم ، قال : فكل واشرب ، وتصدق والبس ، فإن الله يحب أن ترى نعمته على عبده.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 20514, 11/270

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي الاحوص الجشمي عن أبيه ، قال : رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم علي أطمار فقال : هل لك مال ؟ قلت : نعم ، قال : من أي المال ؟ قال : من كل قد آتاني الله ، من الشاء والابل ، قال : فترى نعمة الله وكرامته عليك ، ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم : هل تنتج إبلك وافية آذانها ؟ قال : وهل تنتج إلا كذلك - ولم يكن أسلم يومئذ - قال : فلعلك تأخذ موساك فتقطع أذن بعضها ، تقول : هذه بحر، وتشق أذن أخرى فتقول : هذه صرم ؟ قال : نعم ، قال : فلا تفعل ، فإن كل مال آتاك الله لك حل ، وإن موسى الله أحد ، وساعد الله أشد ، قال : فقال : يا محمد ! أرأيت إن مررت برجل فلم يقرني ولم يضيفني ، ثم مربي بعد ذلك أقريه أم أجزيه ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : بل اقره .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 20513, 11/269

وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ

Gökten bereketli bir su indirdik, onunla bahçeler ve biçilecek daneler bitirdik.

• Kur'an Kur'an-ı Kerim Kâf 50/9, /

كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ

Hayır! Doğrusu siz, çarçabuk geçeni (dünya hayatını ve nimetlerini) seviyorsunuz da,

• Kur'an Kur'an-ı Kerim Kıyâme 75/20, /

حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبِعَ رَجُلًا مِنْ ثَقِيفٍ حَتَّى هَرْوَلَ فِي أَثَرِهِ حَتَّى أَخَذَ ثَوْبَهُ فَقَالَ ارْفَعْ إِزَارَكَ قَالَ فَكَشَفَ الرَّجُلُ عَنْ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَحْنَفُ وَتَصْطَكُّ رُكْبَتَايَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ خَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَسَنٌ قَالَ وَلَمْ يُرَ ذَلِكَ الرَّجُلُ إِلَّا وَإِزَارُهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ حَتَّى مَاتَ

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Şerid b. Süveyd es-Sekafi 19701, 6/582

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَاصِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ الشَّرِيدَ يَقُولُ أَبْصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَجُرُّ إِزَارَهُ فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ أَوْ هَرْوَلَ فَقَالَ ارْفَعْ إِزَارَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ قَالَ إِنِّي أَحْنَفُ تَصْطَكُّ رُكْبَتَايَ فَقَالَ ارْفَعْ إِزَارَكَ فَإِنَّ كُلَّ خَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَسَنٌ فَمَا رُئِيَ ذَلِكَ الرَّجُلُ بَعْدُ إِلَّا إِزَارُهُ يُصِيبُ أَنْصَافَ سَاقَيْهِ أَوْ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Şerid b. Süveyd es-Sekafi 19704, 6/582