عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن عمارة عن أبي عطية قال : سألت عائشة عن الالتفات في الصلاة ؟ فقالت : هو اختلاس يختلسه الشيطان من الصلاة.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
90922, MA003275
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن عمارة عن أبي عطية قال : سألت عائشة عن الالتفات في الصلاة ؟ فقالت : هو اختلاس يختلسه الشيطان من الصلاة.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 3275, 2/258
Senetler:
()
Konular:
Namaz, sağa-sola bakınmak
Şeytan, ibadette vesvese vermesi
Şeytan, sembolizmi, bağlanması
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : بلغنا أنه يكره التثاؤب في الصلاة وفي غيرها ، قال وقال : يلعب الشيطان بالانسان ، قال : وهو في الصلاة أشد.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
90965, MA003318
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : بلغنا أنه يكره التثاؤب في الصلاة وفي غيرها ، قال وقال : يلعب الشيطان بالانسان ، قال : وهو في الصلاة أشد.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 3318, 2/269
Senetler:
()
Konular:
Namaz, insan, namazda esnemek
Şeytan, sembolizmi, bağlanması
عبد الرزاق عن معمر قال : سمعت بعض المدنيين يقول : إذا قال الانسان في التثاوب : هاه هاه ، فإن الشيطان يضحك من جوفه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
90973, MA003326
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر قال : سمعت بعض المدنيين يقول : إذا قال الانسان في التثاوب : هاه هاه ، فإن الشيطان يضحك من جوفه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 3326, 2/271
Senetler:
()
Konular:
Namaz, insan, namazda esnemek
Şeytan, sembolizmi, bağlanması
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عليا قال : سبع من الشيطان ، الرعاف ، والقئ ، وشدة العطاس ، والتثاؤب ، والنعاس عند الموعظة ، والغضب ، والنجوى.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
90966, MA003319
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عليا قال : سبع من الشيطان ، الرعاف ، والقئ ، وشدة العطاس ، والتثاؤب ، والنعاس عند الموعظة ، والغضب ، والنجوى.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 3319, 2/269
Senetler:
()
Konular:
Namaz, insan, namazda esnemek
Şeytan, sembolizmi, bağlanması
عبد الرزاق عن الثوري عن محمد بن عجلان عن سعيد ابن أبي سعيد عن أبي هريرة قال : إن الله يحب العطاس ، ويبغض التثاؤب ، فإذا قال أحدكم : هاه هاه ، فإنما هو من الشيطان يضحك من جوفه ، ذكره أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
90969, MA003322
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري عن محمد بن عجلان عن سعيد ابن أبي سعيد عن أبي هريرة قال : إن الله يحب العطاس ، ويبغض التثاؤب ، فإذا قال أحدكم : هاه هاه ، فإنما هو من الشيطان يضحك من جوفه ، ذكره أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة .
Tercemesi:
Ebu Hureyre'nin şöyle dediği nakledildi:
"- Allah aksıranı sever, esneyene ise kızar. Biriniz ha... ha.. dediğinde o şeytandandır.O kişinin karnında şeytan gülmektedir."
Ebu Ma'şer de, Sa'id, Ebu Hureyre'den bu rivayeti nakletti.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 3322, 2/270
Senetler:
0. Mevkuf (Mevkuf)
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
Konular:
Namaz, insan, namazda esnemek
Şeytan, sembolizmi, bağlanması
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء ، لاأدع أبدا بسم الله الرحمن الرحيم في مكتوبة ولا تطوع إلا ناسيا ، لام القرآن وللسورة التي أقرأها بعدها ، قال : هي آية من القرآن ، قلت : فإنه بلغني أنها لم تنزل مع القرآن وأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكتبها حتى نزل (إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم) فكتبها حينئذ قال : ما بلغني ذلك ، ما هي إلا آية القرآن ، قال وقال يحيى بن جعدة : قد اختلس الشيطان من الاثمة آية بسم الله الرحمن الرحيم.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
89447, MA002615
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء ، لاأدع أبدا بسم الله الرحمن الرحيم في مكتوبة ولا تطوع إلا ناسيا ، لام القرآن وللسورة التي أقرأها بعدها ، قال : هي آية من القرآن ، قلت : فإنه بلغني أنها لم تنزل مع القرآن وأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكتبها حتى نزل (إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم) فكتبها حينئذ قال : ما بلغني ذلك ، ما هي إلا آية القرآن ، قال وقال يحيى بن جعدة : قد اختلس الشيطان من الاثمة آية بسم الله الرحمن الرحيم.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 2615, 2/91
Senetler:
()
Konular:
Besmele, her işe besmele ile başlamak
Namaz, Kıraat (Besmele)
Şeytan, sembolizmi, bağlanması
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : الاقعاء عقبة الشيطان .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
90385, MA003027
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : الاقعاء عقبة الشيطان .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 3027, 2/190
Senetler:
()
Konular:
Namaz, oturuş şekli
Şeytan, sembolizmi, bağlanması
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء أنه كره أن يضع الرجل يده على حقوه في الصلاة ، قلت : لم ؟ قال : لا أدري.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
90988, MA003341
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء أنه كره أن يضع الرجل يده على حقوه في الصلاة ، قلت : لم ؟ قال : لا أدري.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 3341, 2/274
Senetler:
()
Konular:
Namaz, elleri bele dayamak
Namaz, Namazda mekruh fiiller
Şeytan, sembolizmi, bağlanması
عبد الرزاق عن الثوري عن صالح بن نبهان قال : سمعت أبا هريرة يقول : إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يجعل يده في خاصرته ، فإن الشيطان يحضر ذلك.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
90986, MA003339
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري عن صالح بن نبهان قال : سمعت أبا هريرة يقول : إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يجعل يده في خاصرته ، فإن الشيطان يحضر ذلك.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 3339, 2/274
Senetler:
()
Konular:
Namaz, elleri bele dayamak
Namaz, Namazda mekruh fiiller
Şeytan, sembolizmi, bağlanması
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني إسحاق بن عويمر قال : إن وضع الانسان يده على حقوه استراحة أهل النار.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
90987, MA003340
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني إسحاق بن عويمر قال : إن وضع الانسان يده على حقوه استراحة أهل النار.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 3340, 2/274
Senetler:
()
Konular:
Namaz, elleri bele dayamak
Namaz, Namazda mekruh fiiller
Şeytan, sembolizmi, bağlanması