عبد الرزاق عن أبي بكر بن عبد الله عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مثله .[قال : لا يفطر من قاء ولا من احتجم ولا من احتلم. قال : وذكره معمر عن النبي صلى الله عليه وسلم .]

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Sıyâm 7539, 4/213

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بن عُمَرَ بن خَالِدٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مَعْقِلِ بن عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بن دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ.

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بن زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ , وَعُبَيْدٌ الْعِجْلِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن عِيسَى الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَسَنِ بن زَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ.

حَدَّثَنَا أَبُو شَيْخٍ مُحَمَّدُ بن الْحَسَنِ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بن مُحَمَّدِ بن سَابِقٍ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنِ النَّضْرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ حَجَمَهُ رَجُلٌ يُكْنَى أَبَا طَيْبَةَ وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ، وَشَفَعَ لَهُ إِلَى مَوَالِيهِ.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بن أَسَدٍ، حَدَّثَنَا أَسَدٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ.

وَرَوَى هَذَا الْخَبَرَ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، وَهُوَ مِمَّنْ لَا يُدَانِيهِ فِي الْحِفْظِ فِي زَمَانِهِ كَثِيرُ أَحَدٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ، وَلَا مَنِ احْتَلَمَ، وَلَا مَنِ احْتَجَمَ» حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: " فَلَوْ كَانَ هَذَا الْخَبَرُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لَبَاحَ الثَّوْرِيُّ، بِذِكْرِهِمَا وَلَمْ يَسْكُتْ عَنِ اسْمَيْهِمَا يَقُولُ: عَنْ صَاحِبٍ لَهُ عَنْ رَجُلٍ وَإِنَّمَا يُقَالُ فِي الْإَخْبَارِ: عَنْ صَاحِبٍ لَهُ وَعَنْ رَجُلٍ إِذَا كَانَ غَيْرَ مَشْهُورٍ "

• İbn Huzeyme Sahih-i İbn Huzeyme Sıyâm 1973, 2/329

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال : أخبرنا أبو المثنى قال : حدثنا مسدد قال : حدثنا عيسى بن يونس قال : حدثنا هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه قضاء ، وإن استقاء فليقض » قال أحمد : تفرد به هشام بن حسان ، والذي روي عن ثوبان ، وأبي الدرداء : « أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر » . محمول على الاستقاء في صوم التطوع ، والذي رواه زيد بن أسلم ، عن رجل ، من أصحابه ، عن رجل ، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم : « لا يفطر من قاء ، ولا من احتلم ، ولا من احتجم » ، إنما يعرف هكذا مرسلا ، وقد رواه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، إلا أن عبد الرحمن ضعيف في الحديث لا يحتج بما ينفرد به ، ثم هو محمول على ما لو ذرعه القيء جمعا بين الأخبار ، وبالله التوفيق ،

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Savm 2476, 3/370

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ، وَلَا مَنِ احْتَلَمَ، وَلَا مَنِ احْتَجَمَ» وَلَمْ يَرْفَعْهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ

• İbn Huzeyme Sahih-i İbn Huzeyme Sıyâm 1975, 2/329

عبد الرزاق عن معمر والثوري عن زيد بن أسلم عن رجل من أصحابه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يفطر من قاء ولا من احتجم ولا من احتلم. قال : وذكره معمر عن النبي صلى الله عليه وسلم .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Sıyâm 7538, 4/213

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَبُو زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِى عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« ثَلاَثٌ لاَ يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ الْقَىْءُ وَالْحِجَامَةُ وَالْحُلُمُ ». {ج} كَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ وَلَيْسَ بِالْقَوِىِّ. وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ سُفْيَانَ الثَّوْرِىِّ وَغَيْرِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ :« لاَ يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ ، وَلاَ مَنِ احْتَجَمَ ، وَلاَ مِنَ احْتَلَمَ ».

• Beyhakî Sünen-i Kebir Savm 8354, 9/14