Giriş

Bize Süveyd b. Nasr, ona Abdullah b. Mübârek, ona Şu'be, ona Katâde, ona da Enes, Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Sizden biri, kendisi için istediğini kardeşi için de istemedikçe (tam anlamıyla) iman etmiş olmaz." [Ebu İsa şöyle demiştir: Bu, sahih bir hadistir.]


    Öneri Formu
14414 T002515 Tirmizi, Sıfatü’l-Kıyâme, 59

Bize Yezîd b. Harun, ona Şu'be, ona Katâde, ona da Enes, Rasûlullah’ın (sav) şöyle buyurduğunu haber verdi: "Sizden biri, kendisi için sevdiğini kardeşi için de sevmedikçe iman etmiş olmaz"


    Öneri Formu
46369 DM002782 Darimi, Rikak, 29


Açıklama: “Kanı akıtılan ve atının ayakları kesilen adam” cümlesinden maksat şudur: İnsan Allah yolunda bütün varlığını kaybeder, can yoldaşı olan atı da gözlerinin önünde öldürülür, ama yine de Allah yolunda cihâda devam eder ve sonunda kendisi de öldürülür.

    Öneri Formu
22100 N002527 Nesai, Zekât, 49


Açıklama: Hadis sahih olup isnad zayıftır. أَبو جَعْفَرٍ meçhûldür. Bununla beraber mütâbi' dir.

    Öneri Formu
45773 HM008563 İbn Hanbel, II, 348


Açıklama: Hadis sahih isnad hasendir. Hasen olması مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو 'dan dolayıdır. İsnaddaki diğer raviler sika olup kendisi hasenü'l-hadis'tir. Hadis diğer tarikleri ve destekleyenleriyle birlikte sahihtir. Kültürümüzde hadisler projesini ilgilendiren kısım: أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا

    Öneri Formu
45797 HM007396 İbn Hanbel, II, 250


Açıklama: Mekhûl (مَكْحُولٍ) Ebû Hureyre'den hadis işitmemiştir. مَنْصُور بْن أُذَيْنٍ den yalnızca عَبْدُ الْعَزِيزِ بن أبي سلمة hadis rivâyet etmiştir. Ahmed b. Hanbel bu hadiste yalnız kalmıştır.

    Öneri Formu
45927 HM008615 İbn Hanbel, II, 353


Açıklama: Hadis sahihtir. أَبِو جَعْفَرٍ hariç diğer raviler sikadır.

    Öneri Formu
46441 HM007502 İbn Hanbel, II, 259


Açıklama: Mansûr b. Üzeyn meçhûldür. Mekhûl ise Ebû Hureyre'den işitmemiştir. İsnad bunlardan dolayı zayıftır.

    Öneri Formu
46553 HM008751 İbn Hanbel, II, 364


Açıklama: Hadis sahihtir. İsnad ise Muhammed b. Amr dolayısıyla hasendir.

    Öneri Formu
49437 HM010110 İbn Hanbel, II, 471


    Öneri Formu
14424 T002521 Tirmizi, Sıfatü’l-Kıyâme, 60