Hadis - Hadis Veritabani

24

71 --> 80 / 153

عبد الرزاق عن أيوب عن معمر عن عكرمة بن خالد أن عكرمة بن أبي جهل فر يوم الفتح ، فكتبت إليه امرأته ، فردته فأسلم ، وكانت قد أسلمت قبل ذلك ، فأقرهما النبي صلى الله عليه وسلم على نكاحهما.

Öneri Formu

79777 MA012647 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 171

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12647, 7/171

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن حميد عن الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال : أسلمت زينب ابنة النبي صلى الله عليه وسلم قبل زوجها أبي العاص بسنة ، ثم أسلم ، فردها النبي صلى الله عليه وسلم بنكاح جديد .

Öneri Formu

79779 MA012648 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 171

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12648, 7/171

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : كان ابن شهاب يقول : يخير زوجها إذا أسلمت قبله ، فإن أسلم فهي امرأته ، وإلا فرق الاسلام بينهما ، قال : وكتب عمر بن عبد العزيز : إذا أسلمت قبله ، خلعها منه الاسلام ، كما تخلع الامة من العبد إذا أعتقت قبله.

Öneri Formu

79786 MA012650 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 172

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12650, 7/172

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري في المشركين المعاهدين يسلم أحدهما : متى ما رفع إلى السلطان ، فعرض عليه الاسلام فرق بينهما ، قال : وقال الشعبي : كل فرقة طلاق ، قال : وقال أصحابنا : كل شئ جاء من قبله فهو طلاق ، وكل شئ جاء من قبلها فهو فرقة ، وليس بطلاق.

Öneri Formu

79789 MA012652 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 173

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12652, 7/173

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبي الزبير قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : نساء أهل الكتاب لنا حل ، ونساءنا عليهم حرام .

Öneri Formu

79796 MA012656 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 174

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12656, 7/174

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب أنه قال : يعرض عليه الاسلام ، فإن أسلم فهي امرأته ، وإلا فرق بينهما الاسلام.

Öneri Formu

79798 MA012657 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 174

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12657, 7/174

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج عن رجل عن ابن شهاب ثال : أسلمت زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم ، وهاجرت بعد النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة الاولى ، وزوجها أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بمكة مشرك ، ثم شهد أبو لعاص بدرا مشركا ، فأسر ، ففدى ، وكان موسرا ، قم شهد أحدا أيضا مشركا ، فرجع عن أحد إلى مكة ، ثم مكث بمكة ما شاء الله ، ثم خرج إلى الشام تاجرا ، فأسره بطريق الشام نفز من الانصار ، فدخلت زينب على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إن المسلمين يجير عليهم أدناهم ؟ قال : وما ذاك يا زينب ؟ قالت : أجرت أبا العاص ، فقال : قد أجزت جوارك ، ثم لم يجز جوار امرأة بعدها ، ثم أسلم ، فكانا على نكاحهما ، وكان عمر خطبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بين ظهراني ذلك ، فذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم لها ، فقالت : أبو العاص يا رسول الله ! حيث قد علمت ، وقد كان نعم الصهر ، فإن رأيت أن تنتظره ، فسكت رسول صلى الله عليه وسلم عند ذلك ، قال : وأسلم أبو سفيان ابن الحارث بن عبد المطلب بالروحاء مقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم للفتح ، فقدم على جمانة ابنة أبي طالب مشركة ، فأسلمت ، فجلسا على نكاحهما ، وأسلم مخرمة بن نوفل ، وأبو سفيان بن حرب ، وحكيم ابن حزام بمر الظهران ، ثم قدموا على نسائهم مشركات ، فأسلمن ، فجلسوا على نكاحهم ، وكانت امرأة مخرمة شفا ابنة عوف ، أخت عبد الرحمن بن عوف ، وامرأة حكيم زينب بنت العوام ، وامرأة أبي سفيان هند ابنة عتبة بن ربيعة ، قال ابن شهاب : وكان عند صفوان بن أمية مع عاتكة ابنة الوليد ، آمنة ابنة أبي سفيان ، فأسلمت أيضا مع عاتكة بعد الفتح ، ثم أسلم صفوان بعد ما قام عليهما.

Öneri Formu Hadis Id, No: 79783, MA012649 Hadis: عبد الرزاق عن ابن جريج عن رجل عن ابن شهاب ثال : أسلمت زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم ، وهاجرت بعد النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة الاولى ، وزوجها أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بمكة مشرك ، ثم شهد أبو لعاص بدرا مشركا ، فأسر ، ففدى ، وكان موسرا ، قم شهد أحدا أيضا مشركا ، فرجع عن أحد إلى مكة ، ثم مكث بمكة ما شاء الله ، ثم خرج إلى الشام تاجرا ، فأسره بطريق الشام نفز من الانصار ، فدخلت زينب على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إن المسلمين يجير عليهم أدناهم ؟ قال : وما ذاك يا زينب ؟ قالت : أجرت أبا العاص ، فقال : قد أجزت جوارك ، ثم لم يجز جوار امرأة بعدها ، ثم أسلم ، فكانا على نكاحهما ، وكان عمر خطبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بين ظهراني ذلك ، فذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم لها ، فقالت : أبو العاص يا رسول الله ! حيث قد علمت ، وقد كان نعم الصهر ، فإن رأيت أن تنتظره ، فسكت رسول صلى الله عليه وسلم عند ذلك ، قال : وأسلم أبو سفيان ابن الحارث بن عبد المطلب بالروحاء مقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم للفتح ، فقدم على جمانة ابنة أبي طالب مشركة ، فأسلمت ، فجلسا على نكاحهما ، وأسلم مخرمة بن نوفل ، وأبو سفيان بن حرب ، وحكيم ابن حزام بمر الظهران ، ثم قدموا على نسائهم مشركات ، فأسلمن ، فجلسوا على نكاحهم ، وكانت امرأة مخرمة شفا ابنة عوف ، أخت عبد الرحمن بن عوف ، وامرأة حكيم زينب بنت العوام ، وامرأة أبي سفيان هند ابنة عتبة بن ربيعة ، قال ابن شهاب : وكان عند صفوان بن أمية مع عاتكة ابنة الوليد ، آمنة ابنة أبي سفيان ، فأسلمت أيضا مع عاتكة بعد الفتح ، ثم أسلم صفوان بعد ما قام عليهما. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 12649, 7/171 Senetler: ()
Konular: Ehl-i Beyt, Hz. Zeynep
Evlilik, ehli kitapla, kafirlerle, müşriklerle
Kadın, hak ve sorumlulukları
KTB, NİKAH
Nikah, müşrikle
Savaş, barış, eman/güvence vermek
Savaş, Fidye, esiri kurtarmak için
Siyer, Bedir esirleri
Siyer, Bedir gazvesi, öldürülen müşrikler

79783 MA012649 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 171

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12649, 7/171

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن التيمي عن أبيه عن الحسن وعمر ابن عبد العزيز قال : إذا أسلم وهي في العدة فهو أحق بها. قال الثوري : وقاله ابن شبرمة أيضا.

Öneri Formu

79787 MA012651 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 173

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12651, 7/173

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري قال : إذا كانا محاربين ، فأسلم أحدهما فقد انقطع النكاح.

Öneri Formu

79791 MA012653 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 173

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12653, 7/173

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني قال : أنبأني ابن المرأة التي فرق بينهما عمر حين عرض عليه الاسلام ، فأبى ، ففرق بينهما.

Öneri Formu

79795 MA012655 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 174

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12655, 7/174

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبي الزبير قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : نساء أهل الكتاب لنا حل ، ونساءنا عليهم حرام .

عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب أنه قال : يعرض عليه الاسلام ، فإن أسلم فهي امرأته ، وإلا فرق بينهما الاسلام.

عبد الرزاق عن ابن التيمي عن أبيه عن الحسن وعمر ابن عبد العزيز قال : إذا أسلم وهي في العدة فهو أحق بها. قال الثوري : وقاله ابن شبرمة أيضا.

عبد الرزاق عن الثوري قال : إذا كانا محاربين ، فأسلم أحدهما فقد انقطع النكاح.

عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني قال : أنبأني ابن المرأة التي فرق بينهما عمر حين عرض عليه الاسلام ، فأبى ، ففرق بينهما.