حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُخْتَلِعَاتُ وَالْمُنْتَزِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ

Açıklama: İsnad inkıta'dan dolayı zayıftır. Hasen el-Basrî, Ebû Hureyre'den hadis işitmemiştir.

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Ebu Hureyre 9347, 3/488

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سألت عطاء عن رجل طلق بعد الفداء ، قال : لا يحسب شيئا من أجل أنه طلق امرأة لا يملك منها شيئا ، فرده سلميان بن موسى ، فقال عطاء : اتفق على ذلك ابن عباس وابن الزيبر في رجل اختلع امرأته ثم طلقها بعد الخلع ، فاتفقا على أنه ما طلق بعد الخلع فلا يحسب شيئا ، قالا : ما طلق امرأته ، إنما طلق ما لا يملك .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11772, 6/487

عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة ، وعن مطر عن الحسن قالا في المفتدية : إن طلقها حين يفتدي بها فأتبعها في مجلسه ذلك ، لزمها الطلاق مع الفداء ، وإن طلقها بعدما يفترقان فلا يلزمها.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11774, 6/488

عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال : سمعت عكرمة يقول : ليس الطلاق بعد الفداء بشئ.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11777, 6/488

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج عن ابن طاووس عن أبيه قال : إن طلقها بعد الفداء في عدة جاز ، فطلاقه جائز.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11778, 6/488

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : إن طلق بعد الفداء في العدة ، فطلاق جائز.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11779, 6/488

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّى قَالَ حَدَّثَنَا أَبِى عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِى عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ رُبَيِّعٍ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَ قُلْتُ لَهَا حَدِّثِينِى حَدِيثَكِ . قَالَتِ اخْتَلَعْتُ مِنْ زَوْجِى ثُمَّ جِئْتُ عُثْمَانَ فَسَأَلْتُهُ مَاذَا عَلَىَّ مِنَ الْعِدَّةِ فَقَالَ لاَ عِدَّةَ عَلَيْكِ إِلاَّ أَنْ تَكُونِى حَدِيثَةَ عَهْدٍ بِهِ فَتَمْكُثِى حَتَّى تَحِيضِى حَيْضَةً - قَالَ - وَأَنَا مُتَّبِعٌ فِى ذَلِكَ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى مَرْيَمَ الْمَغَالِيَّةِ كَانَتْ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ فَاخْتَلَعَتْ مِنْهُ .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Talak 53, /2318

عبد الرزاق عن ابن جريج ، وزعم ابن طاووس عن أبيه أنه كان يقول : إن طلقها بعد الفداء في عدة جاز.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11773, 6/488

عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : إن طلقت في العدة بعد الفداء فليس بشئ.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11775, 6/488

عبد الرزاق عن معمر عن حفص بن أبي سليمان أن الحسن قال : ليس طلاقه في العدة بعد الخلع بشئ ، قال قتادة : قد كان الحسن مرة يقول غيرذلك.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11776, 6/488