أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرت أن ابن عباس قال : لما توفي أبو بكر أخذ حليف له سدس ماله ، قال له ابن عباس : وكان يؤمر بذلك ، قال : فسألت أنا عن ذلك ، فلم أجد أحدا يعرف ذلك .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19196, 10/305

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : (ولكل جعلنا موالي) قال : هم الاولياء ، قال : (والذين عاقدت أيمانكم) قال : كان الرجل في الجاهلية يعاقد الرجل فيقول : دمي دمك ، وهدمي هدمك ، وترثني وأرثك ، وتطلب بدمي وأطلب بدمك ، فلما جاء الاسلام بقي منهم ناس فأمروا أن يؤتوهم نصيبهم من الميراث وهو السدس ، ثم نسخ ذلك بالميراث بعد ، فقال : (وأولوا الارحام بعضهم اولى ببعض) .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19197, 10/305

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "لاَ تُرْقِبُوا وَلاَ تُعْمِرُوا فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا أَوْ أُعُمِرَهُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ."

Açıklama: Rukba: bağış yapılan kimsenin ölümü halinde malın kendisine dönmesi şartıyla yapılan bağış. Umra: Bağışlayanın veya lehine bağışta bulunulan kişinin hayatıyla sınırlı olarak yapılan hibe türü.

• Ebû Davud Sünen-i Ebu Davud İcâre 88, /823

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَخْبَرَنِى الأَوْزَاعِىُّ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِىَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ."

• Ebû Davud Sünen-i Ebu Davud İcâre 87, /822

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم "الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا."

• Ebû Davud Sünen-i Ebu Davud İcâre 89, /823

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِىُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ حُجْرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لِمُعْمَرِهِ مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ وَلاَ تُرْقِبُوا فَمَنْ أَرْقَبَ شَيئًا فَهُوَ سَبِيلُهُ."

• Ebû Davud Sünen-i Ebu Davud İcâre 89, /823

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري قال : كان ابن عباس يقول : لا تعول الفرائض ، تعول المرأة ، والزوج ، والاب ، والام ، يقول : هؤلاء لا ينقصون ، إنما النقصان في البنات والبنين ، وإلاخوة والاخوات .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19035, 10/259

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن قتادة قال : دعا عمر بن الخطاب علي بن أبي طالب ، وزيد بن ثابت ، وعبد الله ابن عباس ، فسألهم عن الجد ، فقال علي : له الثلث على كل حال ، وقال زيد : له الثلث مع الاخوة ، وله السدس من جميع الفريضة ، ويقاسم ما كانت المقاسمة خيرا له ، وقال ابن عباس : هو أب ، فليس للاخوة معه ميراث ، وقد قال الله تعالى : (ملة أبيكم إبراهيم) وبيننا وبينه آباء ، قال : فأخذ عمر بقول زيد.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19059, 10/266

عبد الرزاق عن رجل عن الشعبي قال : اختلف علي ، وابن مسعود ، ] وزيد بن ثابت ، وعثمان ، وابن عباس في جد ، وأم ، وأخت لاب وأم ، فقال علي : للاخت النصف [ وللام الثلث ، وللجد السدس ، وقال ابن مسعود : للاخت النصف ] وللام السدس ، وللجد الثلث. وقال عثمان : للام الثلث ، وللاخت الثلث ، وللجد الثلث ، وقال زيد : هي على تسعة أسهم ، للام الثلث ، وما بقي فثلثان للجد ، والثلث للاخت. وقال ابن عباس : للام الثلث ، وما بقي فللجد ، وليس للاخت شئ .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19069, 10/269

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الواحد عن إسماعيل عن رجاء عن إبراهيم مثله.[قال : اختلف علي ، وابن مسعود ، ] وزيد بن ثابت ، وعثمان ، وابن عباس في جد ، وأم ، وأخت لاب وأم ، فقال علي : للاخت النصف [ وللام الثلث ، وللجد السدس ، وقال ابن مسعود : للاخت النصف ] وللام السدس ، وللجد الثلث. وقال عثمان : للام الثلث ، وللاخت الثلث ، وللجد الثلث ، وقال زيد : هي على تسعة أسهم ، للام الثلث ، وما بقي فثلثان للجد ، والثلث للاخت. وقال ابن عباس : للام الثلث ، وما بقي فللجد ، وليس للاخت شئ .]

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19070, 10/270