أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم-: "لاَ تَنَاجَشُوا، وَلاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلاَ يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلاَ تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِى إِنَائِهَا."

Bize Muhammed b. Mansur ve Said b. Abdurrahman, o ikisine Süfyân, ona Zührî, ona Said (b. Müseyyeb), ona da Ebu Hureyre rivayet ettiğine göre, Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur -Muhammed (b. Mansur), senedde ("kâle Rasulullah" lafzı yerine) "ani'n-Nebiyyi" ifadesini kullandı-: "(Fiyatı artırmak için) Müşteri kızıştırmayın. Şehirli kişi (şehre mal getiren) köylü namına satış yapmasın. Bir kimse (din) kardeşinin satışı üzerine satış yapmasın. Kardeşinin (müsbet/menfi henüz sonuçlanmamış) evlilik teklifi üzerine teklifte de bulunmasın. Hiçbir kadın da din kardeşi olan bir hanımın kabında olanı elde etmek (kendisi evlenmek) için, boşanmasını istemesin."

Açıklama: Müşteri kızıştırma, diğer adıyla Neceş, iki kişi bir malın fiyatıyla alakalı pazarlık ederken, satın alma niyetinde olmayan bir kişinin daha yüksek bir fiyat teklif etmek suretiyle pazarlığı etkilemesidir/kızıştırmasıdır.

• Nesâî Sünen-i Nesâî Nikah 20, /2297

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ الْقُرْدُوسِىُّ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « لاَ تَلَقُّوا الْجَلَبَ فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ فَهُوَ بِالْخِيَارِ » .

Bize İbrahim b. Hasan, ona Haccâc b. Muhammed, ona İbn Cüreyc, ona Hişâm b. Hassân el-Kurdûsî, ona İbn Sîrîn, ona da Ebu Hüreyre'nin rivâyete gör Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Köylünün mallarını pazara gelmeden yollarda karşılamayın. Kim pazara gelmeden köylünün malını alırsa mal sahibi pazara gediğinde alışverişi bozmakta ve devam ettirmekte serbesttir."

• Nesâî Sünen-i Nesâî Buyû' 18, /2380