134 Kayıt Bulundu.
Giriş
Giriş
Bize Ebu Bekr b. Ebu Şeybe, ona Süfyan b. Uyeyne, ona Zührî, ona Urve, on da Âişe, Nebi’nin (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Bir kadının kocası dışında ölmüş herhangi bir kimse için üç günden fazla yas tutması helal değildir.”
Bize Hennâd b. Serî, ona Vekî, ona Şu'be, ona Humeyd b. Nâfi, ona Ümmü Seleme’nin kızı Zeynep, ona da Ümmü Habibe, Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Allah'a ve ahiret gününe iman eden bir kadının, kocası için beklediği dört ay on günlük süre dışında, bir ölü için üç günden fazla yas tutması helal değildir."
Bize Muhammed b. Beşşâr, ona Abdülvehhâb, ona Nâfi, ona Ebu Ubeyd’ın kızı Safiyye ona da Nebî’nin (sav) eşi Hafsa bt. Ömer, Nebî'nin (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Allah'a ve ahiret gününe inanan bir kadının, kocası haricinde ölmüş herhangi birisi için üç günden fazla yas tutması helal değildir. Kocası için ise dört ay on gün yas tutar."
Bize Abdullah b. Sabbâh, ona Muhammed b. Sevâ, ona Said, ona Eyyûb, ona Nâfi, ona Ebu Ubeyd’in kızı Safiyye, ona da Nebî'nin (sav) zevcelerinden birisi ve ve Ümmü Seleme, Hz. Peygamber'in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Allah’a ve ahiret gününe iman eden bir kadının, kocası dışında herhangi bir ölü için üç günden fazla yas tutması helal değildir. Kocası için de dört ay on gün yas tutar."
Bana Muhammed b. İsmail b. İbrahim, ona Abdullah b. Bekir es-Sehmî, ona Said, ona Eyyûb, ona Nâfi, ona Ebu Ubeyd'in kızı Safiyye, ona da Nebî'nin (sav) zevcelerinden birisi –ki o Ümmü Seleme'dir- Nebî'den (sav) hadisi önceki rivayete yakın bir şekilde nakletmiştir.
Bize İshak b. İbrahim, ona Süfyan, ona Zührî, ona Urve, ona da Âişe, Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Bir kadının, kocası dışında ölmüş herhangi bir kimse için üç günden fazla yas tutması helal değildir."
Bize Muhammed b. Ma'mer, ona Habbân, ona Süleyman b. Kesîr, ona Zührî, ona Urve, ona da Âişe, Nebî'nin (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Allah’a ve ahiret gününe iman eden bir kadının, kocası dışında ölmüş herhangi bir kimse için üç günden fazla yas tutması helal değildir."
Bize İshak b. Mansur, ona Abdullah b. Yusuf, ona Leys (b. Sa'd), ona Eyyûb b. Musa, ona Humeyd b. Nâfi, ona Ebu Seleme'nin kızı Zeynep, ona da Ümmü Habibe, Rasulullah'ın (sav) minber üzerinde şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Allah'a ve ahiret gününe iman eden bir kadının, kocası için beklediği dört ay on günlük süre dışında, ölmüş herhangi bir kimse için üç günden fazla yas tutması helal değildir."
Bize Muhammed b. Abdüla'lâ, ona Halid (b. Hâris), ona Şu'be (b. Haccâc), ona Humeyd b. Nâfi, ona da Zeyneb bt. Ümmü Seleme şöyle rivayet etmiştir (Ben 'Bu hadisi Zeynep annesinden mi aktarmaktadır?' dediğimde, râvi 'Evet' demiştir): "Rasulullah'a (sav) kocası ölen bir kadının gözlerindeki hastalıktan endişe ettikleri için sürme kullanıp kullanamayacağı sorulmuştu. O da (sav) şöyle buyurdu: Sizden biriniz cahiliye döneminde en kötü elbiselerini giyerek evinde bir yıl beklerdi de sonra dışarı çıkabilirdi. Şimdi dört ay on gün bekleyemez mi?'"
Bana İshak b. İbrahim, ona Cerîr, ona Yahya b. Said b. Kays b. Fehd el-Ensârî – ki dedesi, Nebî'yi (sav) görmüştür-, ona Humeyd b. Nâfi, ona Ümmü Seleme’nin kızı Zeynep ona da Ümmü Seleme ve Ümmü Habibe şöyle rivayet etmişlerdir: "Bir kadın Nebî'ye (sav) gelerek 'Kızımın kocası vefat etti. Gözlerindeki rahatsızlıktan dolayı zarar görmesinden korkuyorum. Ona sürme çekebilir miyim?' diye sordu. Rasulullah (sav) de "Sizden biriniz önceden bir sene otururdu (iddet beklerdi). Halbuki şimdi beklemesi gereken iddet süresi dört ay on günden ibarettir. (Cahiliye döneminde) o sene bitti mi dışarı çıkar, arkasına bir tezek fırlatırdı" buyurdu."