288 Kayıt Bulundu.

Verdana Times New Roman Tahoma

24

50 20 10

81 --> 90 / 288

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِىِّ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى الْمُظَاهِرِ يُوَاقِعُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ قَالَ « كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ » . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ. وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِىِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا وَاقَعَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ فَعَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ . وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِىٍّ .

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 16708, T001198 Hadis: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِىِّ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى الْمُظَاهِرِ يُوَاقِعُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ قَالَ « كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ » . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ. وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِىِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا وَاقَعَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ فَعَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ . وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِىٍّ . Tercemesi: Seleme b. Sahr el Beyâzî (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) zıhar yapan kimsenin keffaretini ödemeden hanımıyla cinsel ilişkide bulunması halinde “Tek bir keffâret yeterlidir” buyurdular. Tirmîzî: Bu hadis hasen garibtir. İlim adamlarının çoğunluğu bu hadisi uygularlar. Sûfyân es Sevrî, Mâlik, Şâfii, Ahmed ve İshâk bunlardandır. Kimi ilim adamı da keffaretini vermeden önce karısına yaklaşan kimseye iki keffâret gerekir der ki Abdurrahman b. Mehdî böyledir. Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Talâk ve'l-liân 19, 3/502 Senetler: ()
Konular: Zıhar, keffareti

16708 T001198 Tirmizi, Talak ve Lian, 19

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Talâk ve'l-liân 19, 3/502

Senedi ve Konuları

• Zıhar, keffareti

أَنْبَأَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى قَدْ ظَاهَرْتُ مِنْ زَوْجَتِى فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ . فَقَالَ « وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ » . قَالَ رَأَيْتُ خُلْخَالَهَا فِى ضَوْءِ الْقَمَرِ . قَالَ « فَلاَ تَقْرَبْهَا حَتَّى تَفْعَلَ مَا أَمَرَكَ اللَّهُ بِهِ » . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ .

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 16710, T001199 Hadis: أَنْبَأَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى قَدْ ظَاهَرْتُ مِنْ زَوْجَتِى فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ . فَقَالَ « وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ » . قَالَ رَأَيْتُ خُلْخَالَهَا فِى ضَوْءِ الْقَمَرِ . قَالَ « فَلاَ تَقْرَبْهَا حَتَّى تَفْعَلَ مَا أَمَرَكَ اللَّهُ بِهِ » . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ . Tercemesi: İbn Abbâs (r.a.)’den rivâyete göre; Zıhar yaptıktan sonra karısına yakalaşan bir adam Rasûlullah (s.a.v.)’e gelerek; Ey Allah’ın Rasûlü karıma zıhar yaptım ve keffaretini ödemeden ona yaklaşmış bulunmaktayım dedi. Rasûlullah (s.a.v.): “Allah sana acısın niçin böyle yaptın” buyurmuş. Adam: Ay ışığında karımın ayak bileziklerinin parlaklığını gördüm ve dayanamadım demiş Rasûlullah (s.a.v.)’de: “Allah’ın sana emrettiği keffâreti yerine getirmedikçe kadına yaklaşma buyurdu. Tirmîzî: Bu hadis hasen garib sahihtir. Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Talâk ve'l-liân 19, 3/503 Senetler: ()
Konular: Zıhar, keffareti

16710 T001199 Tirmizi, Talak ve Lian, 19

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Talâk ve'l-liân 19, 3/503

Senedi ve Konuları

• Zıhar, keffareti

وابن إدريس عن هشام عن الحسن عن ليث عن طاوس قال لا تجزي أم الولد في الظهار

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 107933, MŞ012393 Hadis: وابن إدريس عن هشام عن الحسن عن ليث عن طاوس قال لا تجزي أم الولد في الظهار Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Eymân ve'n-Nuzûr 12393, 7/542 Senetler: ()
Konular: Kölelik, cariye, ümmü veledin azad olması
Zıhar, keffareti

107933 MŞ012393 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Eyman - Nuzur - Keffarat, 17

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Eymân ve'n-Nuzûr 12393, 7/542

Senedi ve Konuları

• Kölelik, cariye, ümmü veledin azad olması
• Zıhar, keffareti

حدثنا بن علية عن معمر عن الزهري قال لا تجزي أم الولد في الكفارة

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 107934, MŞ012394 Hadis: حدثنا بن علية عن معمر عن الزهري قال لا تجزي أم الولد في الكفارة Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Eymân ve'n-Nuzûr 12394, 7/542 Senetler: ()
Konular: Kölelik, cariye, ümmü veledin azad olması
Zıhar, keffareti

107934 MŞ012394 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Eyman - Nuzur - Keffarat, 17

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Eymân ve'n-Nuzûr 12394, 7/542

Senedi ve Konuları

• Kölelik, cariye, ümmü veledin azad olması
• Zıhar, keffareti

حدثنا عبد السلام عن يونس عن الحسن قال لا تجزي أم الولد في الظهار

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 107935, MŞ012395 Hadis: حدثنا عبد السلام عن يونس عن الحسن قال لا تجزي أم الولد في الظهار Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Eymân ve'n-Nuzûr 12395, 7/543 Senetler: ()
Konular: Kölelik, cariye, ümmü veledin azad olması
Zıhar, keffareti

107935 MŞ012395 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Eyman - Nuzur - Keffarat, 17

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Eymân ve'n-Nuzûr 12395, 7/543

Senedi ve Konuları

• Kölelik, cariye, ümmü veledin azad olması
• Zıhar, keffareti

حدثنا أبو قطن عن شعبة عن حماد في أم الولد في كفارة الظهار قال لا تجزيه وقال الحكم غيرها أحب إلي منها فأرجو

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 107937, MŞ012397 Hadis: حدثنا أبو قطن عن شعبة عن حماد في أم الولد في كفارة الظهار قال لا تجزيه وقال الحكم غيرها أحب إلي منها فأرجو Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Eymân ve'n-Nuzûr 12397, 7/543 Senetler: ()
Konular: Kölelik, cariye, ümmü veledin azad olması
Zıhar, keffareti

107937 MŞ012397 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Eyman - Nuzur - Keffarat, 17

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Eymân ve'n-Nuzûr 12397, 7/543

Senedi ve Konuları

• Kölelik, cariye, ümmü veledin azad olması
• Zıhar, keffareti

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ أَنْبَأَنَا عَلِىُّ بْنُ الْمُبَارَكِ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِى كَثِيرٍ أَنْبَأَنَا أَبُو سَلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ أَنَّ سَلْمَانَ بْنَ صَخْرٍ الأَنْصَارِىَّ أَحَدَ بَنِى بَيَاضَةَ جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ حَتَّى يَمْضِىَ رَمَضَانُ. فَلَمَّا مَضَى نِصْفٌ مِنْ رَمَضَانَ وَقَعَ عَلَيْهَا لَيْلاً . فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « أَعْتِقْ رَقَبَةً » . قَالَ لاَ أَجِدُهَا . قَالَ « فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ » . قَالَ لاَ أَسْتَطِيعُ . قَالَ « أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا » . قَالَ لاَ أَجِدُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِفَرْوَةَ بْنِ عَمْرٍو « أَعْطِهِ ذَلِكَ الْعَرَقَ » . (وَهُوَ مِكْتَلٌ يَأْخُذُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا أَوْ سِتَّةَ عَشَرَ صَاعًا) أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا » . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . يُقَالُ سَلْمَانُ بْنُ صَخْرٍ وَيُقَالُ سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ الْبَيَاضِىُّ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِى كَفَّارَةِ الظِّهَارِ .

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 16714, T001200 Hadis: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ أَنْبَأَنَا عَلِىُّ بْنُ الْمُبَارَكِ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِى كَثِيرٍ أَنْبَأَنَا أَبُو سَلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ أَنَّ سَلْمَانَ بْنَ صَخْرٍ الأَنْصَارِىَّ أَحَدَ بَنِى بَيَاضَةَ جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ حَتَّى يَمْضِىَ رَمَضَانُ. فَلَمَّا مَضَى نِصْفٌ مِنْ رَمَضَانَ وَقَعَ عَلَيْهَا لَيْلاً . فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « أَعْتِقْ رَقَبَةً » . قَالَ لاَ أَجِدُهَا . قَالَ « فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ » . قَالَ لاَ أَسْتَطِيعُ . قَالَ « أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا » . قَالَ لاَ أَجِدُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِفَرْوَةَ بْنِ عَمْرٍو « أَعْطِهِ ذَلِكَ الْعَرَقَ » . (وَهُوَ مِكْتَلٌ يَأْخُذُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا أَوْ سِتَّةَ عَشَرَ صَاعًا) أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا » . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . يُقَالُ سَلْمَانُ بْنُ صَخْرٍ وَيُقَالُ سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ الْبَيَاضِىُّ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِى كَفَّارَةِ الظِّهَارِ . Tercemesi: Ebû Seleme ve Muhammed b. Abdirrahman b. Sevbân (r.anhüma)’dan rivâyete göre, Beyaza oğullarından Selman b. Sahr el Ensarî, Ramazan ayı çıkıncaya kadar karısını kendisine Annesinin sırtı gibi kılmıştı. Ramazan’ın yarısı geçince de geceleyin ona yaklaştı. Rasûlullah (s.a.v.) “Bir köle azâd et” buyurdu. Selman, Rasûlullah (s.a.v.)’e gelerek durumu ona anlattı: “Gücüm yetmez bulamam” dedi. Rasûlullah (s.a.v.): “Arka arkaya iki ay oruç tut” buyurdu. Selman: “Yapamam” dedi. Rasûlullah (s.a.v.); “Altmış fakiri doyur” buyurdu. Selman: “Gücüm yetmez bulamam” dedi. Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v.): “Ferve b. Amr’a altmış yoksulun yedirilmesi için on beş ve on altı ölçek dolusu bir sepet hurmayı ona ver buyurdu.” Tirmîzî: Bu hadis hasendir. Hadiste ismi geçen sahabeye Selman b. Sahr da denilir. Seleme b. Sahr el Beyâzî’de denilir. Zıhar keffâreti konusunda alimler bu hadisi uygularlar. Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Talâk ve'l-liân 20, 3/503 Senetler: ()
Konular: Zıhar, keffareti

16714 T001200 Tirmizi, Talak ve Lian, 20

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Talâk ve'l-liân 20, 3/503

Senedi ve Konuları

• Zıhar, keffareti

حدثنا بن نمير عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال لا يجزئ في الظهار ولا التحرير ولا القتل ولد مكاتبه

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 107941, MŞ012401 Hadis: حدثنا بن نمير عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال لا يجزئ في الظهار ولا التحرير ولا القتل ولد مكاتبه Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Eymân ve'n-Nuzûr 12401, 7/543 Senetler: ()
Konular: Köle, mükateb
Yargı, adam öldürmek
Zıhar, keffareti

107941 MŞ012401 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Eyman - Nuzur - Keffarat, 18

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Eymân ve'n-Nuzûr 12401, 7/543

Senedi ve Konuları

• Köle, mükateb
• Yargı, adam öldürmek
• Zıhar, keffareti

حدثنا محمد بن عبيد عن يعقوب عن قيس عن الشعبي بنحوه

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 107946, MŞ012406 Hadis: حدثنا محمد بن عبيد عن يعقوب عن قيس عن الشعبي بنحوه Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Eymân ve'n-Nuzûr 12406, 7/544 Senetler: ()
Konular: yemin, keffareti yoksulları doyurmak
Zıhar, keffareti

107946 MŞ012406 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Eyman - Nuzur - Keffarat, 20

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Eymân ve'n-Nuzûr 12406, 7/544

Senedi ve Konuları

• yemin, keffareti yoksulları doyurmak
• Zıhar, keffareti

عبد الأعلى عن هشام عن الحسن في رجل عليه إطعام مساكين في كفارة الظهار فأطعم عشرة ثم أراد أن يعيد عليهم حتى يستكمل قال لا حتى يطعم ستين مسكينا

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 107945, MŞ012405 Hadis: عبد الأعلى عن هشام عن الحسن في رجل عليه إطعام مساكين في كفارة الظهار فأطعم عشرة ثم أراد أن يعيد عليهم حتى يستكمل قال لا حتى يطعم ستين مسكينا Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Eymân ve'n-Nuzûr 12405, 7/544 Senetler: ()
Konular: yemin, keffareti yoksulları doyurmak
Zıhar, keffareti

107945 MŞ012405 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Eyman - Nuzur - Keffarat, 20

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Eymân ve'n-Nuzûr 12405, 7/544

Senedi ve Konuları

• yemin, keffareti yoksulları doyurmak
• Zıhar, keffareti