79 Kayıt Bulundu.
Bize Hennâd b. Serî ve İbrahim b. Ebu Muaviye, onlara Ebu Muaviye (Muhammed b. Hâzım); (T) Bize Osman b. Ebu Şeybe, ona Şerik (b. Abdullah), Cerir (b. Abdulhamid) ve (Abdullah) b. İdris, onlara el-A'meş (Süleyman b. Mihrân), ona Şakik (b. Seleme), ona da Abdullah b. Mesud şöyle rivayet etti: "Biz pisliğe basmaktan dolayı abdest almazdık. (Secdede) Saçın ve elbisenin yere değmesine de mâni olmazdık." [Ebû Davud şöyle demiştir: İbrahim b. Ebu Muaviye, bu hadisi A'meş, ona Şakik', ona Mesrûk'tan an'ane ya da tahdis sîğası ile; Hennâd ise, Şakîk'ten an'ane ya da tahdis sîğası ile Abdullah b. Mesud'dan rivayet etmişlerdir.]
Açıklama: Hadiste geçen "pisliğe basmaktan dolayı abdest almazdık" ifadesi ile, bir necasete basmanın abdesti bozmayacağı ifade edilmek istenmiştir. Yoksa necasete değen ayakkabı ve elbisenin mutlaka temizlenmesi gerekir. (Azimabâdî, Avnu'l-ma'bûd, Beyrut, 1415,1,242).
Bize Hennâd b. Serî ve İbrahim b. Ebu Muaviye, onlara Ebu Muaviye (Muhammed b. Hâzım); (T) Bize Osman b. Ebu Şeybe, ona Şerik (b. Abdullah), Cerir (b. Abdulhamid) ve (Abdullah) b. İdris, onlara el-A'meş (Süleyman b. Mihrân), ona Şakik (b. Seleme), ona da Abdullah b. Mesud şöyle rivayet etti: "Biz pisliğe basmaktan dolayı abdest almazdık. (Secdede) Saçın ve elbisenin yere değmesine de mâni olmazdık." [Ebû Davud şöyle demiştir: İbrahim b. Ebu Muaviye, bu hadisi A'meş, ona Şakik', ona Mesrûk'tan an'ane ya da tahdis sîğası ile; Hennâd ise, Şakîk'ten an'ane ya da tahdis sîğası ile Abdullah b. Mesud'dan rivayet etmişlerdir.]
Açıklama: Hadiste geçen "pisliğe basmaktan dolayı abdest almazdık" ifadesi ile, bir necasete basmanın abdesti bozmayacağı ifade edilmek istenmiştir. Yoksa necasete değen ayakkabı ve elbisenin mutlaka temizlenmesi gerekir. (Azimabâdî, Avnu'l-ma'bûd, Beyrut, 1415,1,242).
Bize Hasan b. Şevker, ona Hüşeym, ona Urve el-Hemdani, ona Şa'bî, ona da Hz. Aişe şöyle demiştir: "Eğer isterseniz, size, Rasulullah'ın cünüplükten dolayı guslettiği mekanda (temizlemek için) elini duvara sürdüğü yerdeki izi gösterebilirim."
Bize Haris b. Miskin, ona İbn Vehb, ona Yunus, ona İbn Şihab, ona Said b. Müseyyeb ona da Ebu Hureyre Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Beş şey, fıtratın gereğidir: Sünnet olmak, etek tıraşı olmak, bıyığı kısaltmak, tırnakları kesmek ve koltuk altı temizliği yapmak."
Bize Haris b. Miskin, ona İbn Vehb, ona Hanzala b. Ebu Süfyan, ona Nafi' ona da İbn Ömer'in rivayet ettiğine göre Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurdu: "Tırnak kesmek, bıyıkları kısaltmak ve etek tıraşı olmak fıtratın gereğidir."
Bize Kuteybe, ona Cafer b. Süleyman, ona Ebu İmrân el-Cevnî ona da Enes b. Malik şöyle rivayet etmiştir: "Hz. Peygamber (sav) bıyığı kısaltma, tırnakları kesme, etek tıraşı olma ve koltuk altı temizliği yapma süresini kırk günü geçmeyecek şekilde belirledi." [Bir defasında ise hadisi "kırk gece" şeklinde rivayet etmiştir.]
Bize Muhammed b. Kesir el-Abdî, ona Süfyan, ona Eğar, ona Halife b. Husayn, ona da dedesi Kays b. Asım şöyle demiştir: "Müslüman olmak için Hz. Peygamber'e geldim. Bana sidirli suyla gusletmemi emretti."
Bize Muhammed b. Abdüla'la, ona Mu'temir, ona Mamer, ona ez-Zührî, ona Said b. Müseyyeb ona da Ebu Hureyre Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Beş şey fıtrattandır. Bıyığı kısaltmak, koltuk altı temizliği yapmak, tırnakları kesmek, etek tıraşı olmak ve sünnet olmak."
Bize Muhammed b. Abdullah b. Yezid, ona Süfyan, ona ez-Zührî, ona Said b. Müseyyeb ona da Ebu Hureyre'nin rivayet ettiğine göre Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurdu: "Beş özellik yaratılış gereği yapılması gereken şeylerdendir: Sünnet olmak, etek tıraşı olmak, koltuk altlarını temizlemek, tırnakları kesmek ve bıyıkları kısa tutmak."