أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ".

Bize İmran b. Mus, ona Muhammed b. Sevâ, ona Ma'mer, ona Zührî, ona Urve b. Zübeyr, ona da Büsra bint Safvân (r.anha) rivayet ettiğine göre Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur: "Eliyle cinsel organına dokunan kişi abdest alsın".

• Nesâî Sünen-i Nesâî Güsl ve't-teyemmüm 30, /2115

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَ: الْوُضُوءُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِيهِ بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ . فَأَرْسَلَ عُرْوَةُ قَالَتْ: ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ فَقَالَ: مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ.

Bize Kuteybe (b. Said), ona Leys (b. Sa'd), ona İbn Şihab, ona Urve b. Zübeyr, ona da Mervan b. Hakem (ra) şöyle demiştir: Abdest almak tenasül organına dokunmaktan dolayıdır. Mervan, 'Büsre bt. Safvan bana böyle bildirdi' dedi. Urve, (bu durumu bilmediği için görevlilerden birini) gönderdi (ve Büsre'ye bu hadisi sordu.) Büsre de cevaben şöyle dedi: Rasulullah (sav) abdest alınması gereken durumlardan bahsediyordu, bunlar içinde "Tenasül organına dokunmadan dolayı abdest gerekir" buyurdu.

• Nesâî Sünen-i Nesâî Güsl ve't-teyemmüm 30, /2115

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِى أَبِى عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلاَ يُصَلِّى حَتَّى يَتَوَضَّأَ". قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ هَذَا الْحَدِيثَ

Bize İshak b. Mansur, ona Yahya b. Said, ona Hişam b. Urve, babası (Urve b. Zübeyr), ona da Büsre bt. Safvan'ın (r.anha) aktardığına göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Tenasül organına dokunan kimse abdest almadan namaz kılmasın." Ebu Abdurrahman (Nesâî), Hişam b. Urve bu hadisi babasından duymamıştır, dedi.

• Nesâî Sünen-i Nesâî Güsl ve't-teyemmüm 30, /2115

حَدَّثَنِى يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَتَذَاكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ فَقَالَ مَرْوَانُ: وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ الْوُضُوءُ . فَقَالَ عُرْوَةُ: مَا عَلِمْتُ هَذَا . فَقَالَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ: أَخْبَرَتْنِى بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ".

Bize Yahya, ona Malik, ona Abdullah b. Ebu Bekir b. Muhammed b. Amr b. Hazm, ona da Urve b. ez-Zübeyr şöyle rivayet etmiştir: Mervan b. Hakem'in yanına girdim. Onunla hangi şeylerden dolayı abdest gerekir diye (abdesti bozan şeyler hakkında) konuştuk. Mervan "Cinsel (erkeklik) organına dokunanın abdesti bozulur" deyince "Bunu bilmiyorum" dedim. Mervan b. Hakem, "Bunu bana Büsre bt. Safvan söyledi. O da, Rasulullah'ı (sav) 'Biriniz cinsel organına dokunursa abdest alsın,' buyururken duymuş," dedi.

• İmam Mâlik Muvatta' Tahâret 90, 1/14

وَحَدَّثَنِى عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ فَاحْتَكَكْتُ فَقَالَ سَعْدٌ لَعَلَّكَ مَسِسْتَ ذَكَرَكَ قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ . فَقَالَ: قُمْ فَتَوَضَّأْ فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ .

Bize Malik, ona İsmail b. Muhammed b. Sa'd b. Ebu Vakkas, ona da Mus'ab b. Sa'd b. Ebu Vakkas (ra) şöyle rivayet etmiştir: Babam Sa'd b. Ebu Vakkas'ın yanında mushafı tutuyordum. (O sırada) kaşındım. Bunu gören Sa'd, 'Yoksa cinsel uzvuna mı dokundun?' dedi. Ben de 'Evet' dedim. Bunun üzerine Sa'd 'Kalk abdest al' dedi. Ben de kalktım abdest aldıktan sonra geri geldim.

• İmam Mâlik Muvatta' Tahâret 91, 1/14

حدثنا جعفر بن محمد بن نصير نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا محمد بن الحارث الحراني نا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن الحسن بن دينار عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه قال : كنا نصلي خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء رجل ضرير البصر فتردى في حفرة كانت في المسجد فضحك ناس من خلفه فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة الحسن بن دينار متروك الحديث وروى هذا الحديث أيضا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة البصري وهو متروك الحديث عن سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن أبي العالية وأنس بن مالك

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 602, 1/298

حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر نا يعقوب بن إبراهيم نا بن أخي بن شهاب عن عمي حدثني سليمان بن أرقم عن الحسن بن أبي الحسن : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر من ضحك في الصلاة أن يعيد الوضوء والصلاة

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 616, 1/304

فحدثنا به أبو بكر النيسابوري حدثني موهب بن يزيد نا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن الحسن قال : بينا النبي صلى الله عليه و سلم يصلي إذ جاءه رجل فوقع في حفرة فضحك بعض القوم فأمر من يضحك أن يعيد الوضوء والصلاة

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 618, 1/305

حدثنا بذلك الحسين بن إسماعيل نا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن أبي العالية الرياحي : أن أعمى تردى في بئر والنبي صلى الله عليه و سلم يصلي بأصحابه فضحك بعض من كان يصلي مع النبي صلى الله عليه و سلم فأمر النبي صلى الله عليه و سلم من ضحك منهم أن يعيد الوضوء والصلاة

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 605, 1/300

حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي أخبرني يونس عن الزهري عن الحسن بن أبي الحسن : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر من ضحك في الصلاة أن يعيد الوضوء والصلاة

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 619, 1/305