Hadis - Hadis Veritabani

24

61 --> 70 / 355

قرأنا على عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن حميد بن هلال العدوي عن رجل سماه عن ابن مسعود ، قال : إنا لجلوس عنده بالكوفة إذ هاجت ريح حمراء ، فجعل الناس يقولون : قامت الساعة ، حتى جاء رجل [ ليس ] له هجيرى ، يقول : قد قامت الساعة يا ابن مسعود ! قد قامت الساعة يا ابن مسعود ! فاستوى جالسا وغضب ، وكان متكئا ، فقال : والله لا تقوم الساعة حتى [ لا ] يقسم ميراث ، ولا يفرح بغنيمة ، وقال : إنها ستكون بينكم وبين هؤلاء ردة ، قال حميد : فقلدت للرجل : الروم تعني ؟ قال : نعم ، ويستمد المؤمنون بعضهم بعضا ، فيقتلون ، فتشترط شرطة للموت ألا يرجعون إلا غالبين ، فيقتتلون حتى يحول بينهم الليل ، فيفئ هؤلاء ويفئ هؤلاء ، وكل غير غالب ، وتفنى الشرطة ، ثم اليوم الثاني كذلك ، ثم اليوم الثالث كذلك ، ثم اليوم الرابع ينهد إليهم بقية المسلمين ، فيقتلون مقتلة لم ير مثلها ، حتى أن بني الاب كانوا يتعادون على مئة لا يبقى منهم إلا الرجل ، قال ابن مسعود : أفيقسم هاهنا ميراث ؟ [ قال معمر : وكان قتادة يصل هذا الحديث ، قال : فينطلقون حتى يدخلوا قسطنطينية ، فيجدون فيها من الصفراء والبيضاء ما أن الرجل يتحجل حجلا ] ، فبينا هم كذلك إذ جاءهم الصريخ إن الدجال قد خلف في دياركم ، فيرفضوا ما في أيديهم ، قال ابن مسعود : أفيفرح هاهنا بغنيمة ؟ فيبعثون منهم طليعة - عشر فوارس أو اثني عشر - قال ابن مسعود : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إني لاعرف أسماءهم وقبائلهم ، وألوان خيولهم ، هم يومئذ خير فوارس في الارض ، [ فيقاتلهم الدجال فيستشهدون ].

Öneri Formu Hadis Id, No: 90036, MA020812 Hadis: قرأنا على عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن حميد بن هلال العدوي عن رجل سماه عن ابن مسعود ، قال : إنا لجلوس عنده بالكوفة إذ هاجت ريح حمراء ، فجعل الناس يقولون : قامت الساعة ، حتى جاء رجل [ ليس ] له هجيرى ، يقول : قد قامت الساعة يا ابن مسعود ! قد قامت الساعة يا ابن مسعود ! فاستوى جالسا وغضب ، وكان متكئا ، فقال : والله لا تقوم الساعة حتى [ لا ] يقسم ميراث ، ولا يفرح بغنيمة ، وقال : إنها ستكون بينكم وبين هؤلاء ردة ، قال حميد : فقلدت للرجل : الروم تعني ؟ قال : نعم ، ويستمد المؤمنون بعضهم بعضا ، فيقتلون ، فتشترط شرطة للموت ألا يرجعون إلا غالبين ، فيقتتلون حتى يحول بينهم الليل ، فيفئ هؤلاء ويفئ هؤلاء ، وكل غير غالب ، وتفنى الشرطة ، ثم اليوم الثاني كذلك ، ثم اليوم الثالث كذلك ، ثم اليوم الرابع ينهد إليهم بقية المسلمين ، فيقتلون مقتلة لم ير مثلها ، حتى أن بني الاب كانوا يتعادون على مئة لا يبقى منهم إلا الرجل ، قال ابن مسعود : أفيقسم هاهنا ميراث ؟ [ قال معمر : وكان قتادة يصل هذا الحديث ، قال : فينطلقون حتى يدخلوا قسطنطينية ، فيجدون فيها من الصفراء والبيضاء ما أن الرجل يتحجل حجلا ] ، فبينا هم كذلك إذ جاءهم الصريخ إن الدجال قد خلف في دياركم ، فيرفضوا ما في أيديهم ، قال ابن مسعود : أفيفرح هاهنا بغنيمة ؟ فيبعثون منهم طليعة - عشر فوارس أو اثني عشر - قال ابن مسعود : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إني لاعرف أسماءهم وقبائلهم ، وألوان خيولهم ، هم يومئذ خير فوارس في الارض ، [ فيقاتلهم الدجال فيستشهدون ]. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Câmi' 20812, 11/385 Senetler: ()
Konular: Bizans ve Rumların savaşı
Doğa Tasavvuru, Tabiat hadiseleri karşısında gösterilen tavır
Kıyamet, alametleri, Deccal
Kıyamet, alametleri, Gelecek Tasavvuru
Şehirler, İstanbul, fethi
Sosyal Katmanlar, Rumlar ilgili herşey

90036 MA020812 Musannef-i Abdurrezzak, XI, 385

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 20812, 11/385

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال : الصلاة لكسوف الشمس والقمر ركعتين نحوا من صلاتنا.

Öneri Formu

95100 MA004937 Musannef-i Abdurrezzak, III, 103

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 4937, 3/103

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم كلما ركع ركعة ورفع رأسه أرسل رجلا ينطر هل تجلت.

Öneri Formu

95111 MA004944 Musannef-i Abdurrezzak, III, 105

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 4944, 3/105

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت عطاء يقول : سمعت عبيد بن عمير يقول أخبرني من أصدق - فظننت أنه يريد عائشة - أنها قالت : كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بالناس قياما شديدا ، يقوم بالناس ثم يركع ، ويقوم ثم يركع ، ويقوم ثم يركع [ فركع ] ركعتين ، في كل ركعة ثلاث ركعات ، يركع الثالثة ثم يسجد، فلم ينصرف حتى تجلت الشمس ، وحتى أن رجالا يومئذ ليغشى عليهم ، حتى أن سجال الماء ليصب عليهم مما قام بهم ، ويقول إذا ركع الله أكبر ، وإذا رفع سمع الله لمن حمده ، ثم قام فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : إن الشمس والقمر لا يخسفان الموت أحد ولا لحياته ، ولكنها آيتان من آيات الله ، يخوفكم بهما ، فإذا كسفهما فافزعوا إلى ذكر الله حتى ينجلى ، وزيد على عطاء في هذه الخطبة : ولكنه ربما مات الخيار بأطراف من الارض فأذاعت بذلك الجن فكان لذلك القتر ، قال : فأخبرني غير عبيد يقول : قال عرضت الجنة والنار على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في صلاته يوم كسفت الشمس ، فتأخر عن مصلاه وراءه ، حتى أن الناس ليركب بعضهم على بعض ، ويقول : أي رب وأنا ، أي رب وأنا ، ثم عاد يسير حتى رجع في مصلاه فرأى إذ عرضت عليه النار أبا خزاعة عمرو بن لحى في النار يجر قصبه قال : وكانوا زعموا يسرق الحاج بمحجن له ، ويقول : أي رب لا أسرق إنما يسرق محجني، قال : وصاحبة الهرة امرأة ، ربطتها فلم تطعمها ، ولم ترسلها ولم تسقها فتأكل وتشرب ، حتى ماتت هزالا ، وإذا رجع عرضت عليه الجنة فذهب يمشي ، حتى رجع في مصلاه ، ثم قال : أردت أن آخذ منها قطفا لاريكموه فلم يقدر. قال ابن جريج وقال الحسن : فزع النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ حتى أنه يجر رداءه ، قال عبد الرزاق : أذاعت يعني أخبرت الجن بعضها بعضا ، ويعني القترة الحمرة التي تكون في القمر ، والذي يجر قصبه : يعني حشاه.

Öneri Formu Hadis Id, No: 95074, MA004926 Hadis: عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت عطاء يقول : سمعت عبيد بن عمير يقول أخبرني من أصدق - فظننت أنه يريد عائشة - أنها قالت : كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بالناس قياما شديدا ، يقوم بالناس ثم يركع ، ويقوم ثم يركع ، ويقوم ثم يركع [ فركع ] ركعتين ، في كل ركعة ثلاث ركعات ، يركع الثالثة ثم يسجد، فلم ينصرف حتى تجلت الشمس ، وحتى أن رجالا يومئذ ليغشى عليهم ، حتى أن سجال الماء ليصب عليهم مما قام بهم ، ويقول إذا ركع الله أكبر ، وإذا رفع سمع الله لمن حمده ، ثم قام فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : إن الشمس والقمر لا يخسفان الموت أحد ولا لحياته ، ولكنها آيتان من آيات الله ، يخوفكم بهما ، فإذا كسفهما فافزعوا إلى ذكر الله حتى ينجلى ، وزيد على عطاء في هذه الخطبة : ولكنه ربما مات الخيار بأطراف من الارض فأذاعت بذلك الجن فكان لذلك القتر ، قال : فأخبرني غير عبيد يقول : قال عرضت الجنة والنار على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في صلاته يوم كسفت الشمس ، فتأخر عن مصلاه وراءه ، حتى أن الناس ليركب بعضهم على بعض ، ويقول : أي رب وأنا ، أي رب وأنا ، ثم عاد يسير حتى رجع في مصلاه فرأى إذ عرضت عليه النار أبا خزاعة عمرو بن لحى في النار يجر قصبه قال : وكانوا زعموا يسرق الحاج بمحجن له ، ويقول : أي رب لا أسرق إنما يسرق محجني، قال : وصاحبة الهرة امرأة ، ربطتها فلم تطعمها ، ولم ترسلها ولم تسقها فتأكل وتشرب ، حتى ماتت هزالا ، وإذا رجع عرضت عليه الجنة فذهب يمشي ، حتى رجع في مصلاه ، ثم قال : أردت أن آخذ منها قطفا لاريكموه فلم يقدر. قال ابن جريج وقال الحسن : فزع النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ حتى أنه يجر رداءه ، قال عبد الرزاق : أذاعت يعني أخبرت الجن بعضها بعضا ، ويعني القترة الحمرة التي تكون في القمر ، والذي يجر قصبه : يعني حشاه. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Salât 4926, 3/99 Senetler: ()
Konular: Cehennem, Sevkeden İşler, Sözler, Davranışlar
Cezalandırma, Azap, hayvana eziyet yüzünden
Doğa Tasavvuru, Güneş ve Ay Tutulması
Doğa Tasavvuru, Tabiat hadiseleri karşısında gösterilen tavır
Merhamet, hayvanlara
Namaz, Kusûf namazı

95074 MA004926 Musannef-i Abdurrezzak, III, 99

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 4926, 3/99

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت أنه صلى لكسوف الشمس ، فقرأ ثم ركع أربع ركعات في كل سجدة ، إلا أنه لما رفع رأسه من الركوع قرأ ثم سجد ، ثم قام ففعل في الثانية مثل ما فعل في الاولى .

Öneri Formu

95097 MA004935 Musannef-i Abdurrezzak, III, 103

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 4935, 3/103

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني عن الحكم عن حنش عن علي أنه أم الناس في المسجد لكسوف الشمس ، قال : فجهر بالقراءة ، فقام فقرأ ثم ركع ، ثم قام فدعا ثم ركع أربع ركعات في سجدة ، يدعو فيهن بعد الركوع ، ثم فعل في الثانية مثل ذلك ، قال سفيان : وسمعتهم يحزرون قيام على في القراءة قدر الروم ، أو ياسين ، أو العنكبوت

Öneri Formu

95099 MA004936 Musannef-i Abdurrezzak, III, 103

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 4936, 3/103

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله قال : حدثني زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي قال : كسفت الشمس والمغيرة بن شعبة على الكوفة ، فقام فصلى بالناس ، فكنت حيث لا أسمع ، فحزرت قدر سورة من المائين ، ثم ركع ، ثم رفع ، فقرأ ، ثم ركع ثم تجلت الشمس فركع وسجد ، ثم قام في الثانية فقرأ قراءة خفيفة ، ثم ركع وسجد.

Öneri Formu

95105 MA004939 Musannef-i Abdurrezzak, III, 104

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 4939, 3/104

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال إنسان لعطاء : أرأيت إذا كسف القمر أصلي كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم إذا كسفت الشمس ؟ قال : نعم إلا أن تكون صلاة جامعة.

Öneri Formu

95106 MA004940 Musannef-i Abdurrezzak, III, 104

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 4940, 3/104

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر قال : سألت الزهري عن الاية تكون بعد العصر قال : الدعاء وليس فيها صلاة بعد العصر ، قلت : عمن تحدث ؟ قال : كذلك كانوا يصنعون .

Öneri Formu

95108 MA004942 Musannef-i Abdurrezzak, III, 105

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 4942, 3/105

Senedi ve Konuları

Doğa Tasavvuru, Tabiat hadiseleri karşısında gösterilen tavır

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال : إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ، ولكن ربنا تبارك وتعالى إذا تجلى لاحد من خلقه خضع له.

Öneri Formu

95110 MA004943 Musannef-i Abdurrezzak, III, 105

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 4943, 3/105

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال : الصلاة لكسوف الشمس والقمر ركعتين نحوا من صلاتنا.

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم كلما ركع ركعة ورفع رأسه أرسل رجلا ينطر هل تجلت.

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال إنسان لعطاء : أرأيت إذا كسف القمر أصلي كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم إذا كسفت الشمس ؟ قال : نعم إلا أن تكون صلاة جامعة.

عبد الرزاق عن معمر قال : سألت الزهري عن الاية تكون بعد العصر قال : الدعاء وليس فيها صلاة بعد العصر ، قلت : عمن تحدث ؟ قال : كذلك كانوا يصنعون .

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال : إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ، ولكن ربنا تبارك وتعالى إذا تجلى لاحد من خلقه خضع له.