453 Kayıt Bulundu.
Bize Muhammed b. Seleme, ona Hişam, ona İbn Sirin, ona da İbn Abbas (ra) şöyle rivayet etti: Rasulullah (sav) bir kemikten dişleri ile et koparak yedi. Sonra suya dokunmadan (yeniden abdest almadan) namaz kıldı.
Bize Abdürrezzak, ona Ma'mer, ona Zeyd b. Eslem, ona Ata b. Yesar, ona da İbn Abbas şöyle rivayet etmiştir: Hz. Peygamber (sav) abdest aldı sonra koyunun kürek kemiğinin etinden yedi sonra da (yeniden) abdest almadan namaz kılmaya geçti.
Bize Abdürrezzak, ona Ma'mer, ona Zührî,ona Ömer b. Abdülaziz, ona da İbrahim b. Abdullah b. Kâriz şöyle rivayet etmiştir: Ebu Hüreyre'nin (ra) yanına geldim, abdest alıyordu, bana dedi ki: Niçin abdest aldığımı biliyor musun? Çökelek yediğim için. Ben Rasulullah'ın (sav) şöyle dediğini işittim: "Ateşin pişirdiği şeyleri (yediğinizde) abdest alın!
Bize Abdürrezzak, ona İbn Cüreyc, ona İbn Şihab, ona Ömer b. Abdülaziz, ona da Abdullah b. İbrahim b. Kâriz, şöyle rivayet etmiştir: Ben Ebu Hüreyre'ye (ra) mescidin önünde abdest alırken buldum. Ebu Hüreyre, hiç şüphesiz yediğim çökelekten dolayı abdest alıyorum dedi. Çünkü Rasulullah'ın (sav) "Ateşte pişen şeyleri (yediğinizde) abdest alın!" dedi.
önceki hadisin senediyle şöyle rivayet edilmiştir: Hz. Peygamber (sav) çökelek yedi, ondan dolayı abdest aldı, sonra da namaz kıldı.
Bize Muhammed b. Cafer, ona Şu'be, ona Mansur, ona Ebu Hazim, ona da Ebu Hüreyre (ra) Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Kim bu Kabe'yi hacceder, çirkin söz söylemez (söz ya da eylemle cinsel yakınlığa yeltenmez) ve günah iş işlemezse, anasının onu doğurduğu günkü gibi (günahsız) hâline dönmüş olur."
Bize Muhammed b. Cafer, ona Şu'be, ona Süheyl b. Ebu Salih, ona babası, ona da Ebu Hureyre'nin (ra) rivayet ettiğine göre Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur: "Abdest ancak ihtiyaç gidermek (tuvaletini yapmak) ya da yellenmekten dolayı gerekir."
Bize Affan, ona Hammad b. Seleme, ona Süheyl b. Ebu Salih, ona babası, ona da Ebu Hureyre (ra), Rasulullah'ın (sav) şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Sizden biri namaz kılarken dübüründe bir hareket hissedip, abdestinin bozulup bozulmadığından şüphe ederse, (yellenme) sesi işitmedikçe veya kokusunu duymadıkça namazı bırakmasın!"
Bize Veki', ona Şu'be b. Haccâc, ona Süheyl b. Ebu Salih, ona babası (Ebu Salih es-Semmân), ona da Ebu Hüreyre'nin (ra) rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Abdest, ancak ses veya kokudan dolayı gerekir".
Bize İsmail, ona ed-Destüvâî, ona Yahya b. Ebu Kesir, ona da İyaz şöyle anlattı: Ebu Saîd el-Hudrî'ye (ra), 'Birimiz namaz kılıyor, (ancak) kaç rekat kıldığını bilemiyor.' diye sorunca (Ebu Saîd) şöyle dedi: (Bu konuda) Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Biriniz namaz kılarken kaç rekât kıldığını bilemezse oturduğu yerde iki secde daha yapsın. Şeytan kendisine gelip de 'sen abdestini bozdun' derse burnuyla koku almadıkça veya kulağı ile ses duymadıkça, ona 'yalan söyledin' desin."
Açıklama: Sahih li ğayrihi'dir. Bu isnad Iyaz'ın cehaletinden (meçhul) dolayı zayıftır. İsmi hakkında ihtilaf edilmiştir. Doğru olanı Iyaz b. Hilâl'dir denilmiştir.